1 Lauer J. P., «Observations sur les Pyramides», p.99.

83

вообще не являются аномалиями, и с самого начала все было подчинено

одному общему плану.

Бьювэл являлся опытным инженером, и достаточно часто работая над

воплощением в жизнь замыслов архитекторов, он встречался с тем, что

какие-либо особенности проекта, которые казались случайными, на самом

деле являлись частью общей программы. Потом он нашёл работы астронома

Вирджинии Тримбл, и обратил внимание на положение Нила относительно

пирамид.

Французский египтолог Жан-Филипп Лауер обратил внимание на то,

что все гробницы-мастабы ориентированы строго с юга на север,

параллельно течению Нила. С 4-й династии « ориентация пирамид

достигает точности, которая является поистине невероятной». Как,

спрашивал себя Лауер, строители древности достигали этого? И отвечал, что

точность достигалась наблюдениями за звездами. Эдвардс и астроном Збинек

Заба соглашались с его мнением. Заба считал, что строители пирамид были

знакомы даже со звездной прецессией1.

Бьювэл видел, что каждая из граней основания пирамид в Гизе

направлена строго на одну из сторон света. Это означало, что пирамида,

умышленно или нет, являлась компасом, по которому было легко

ориентироваться в зависимости от стороны основания, на которой вы

находились. Главная ось пирамиды проходила по меридиану с севера на юг.

Таким образом, меридиан являлся главным критерием первоначального

замысла и плана группы пирамид. Существовала еще одна «аномалия» — три

пирамиды в Гизе, расположенные на оси меридиана, не были выровнены по

главной диагонали: две пирамиды построены вдоль диагонали на юго-запад,

а третья отодвинута к востоку. Что побудило архитекторов на создание

такого странного плана? Какие-то особенности плато в Гизы? Но таких нет.

Напрашивается единственный ответ - дело не в особенностях рельефа,

размещение пирамид объясняется чисто религиозными соображениями. Но

какими именно? В случае с пирамидами было похоже на то, что их

«географическая привязка» относилась к Нилу. Архитекторы упоминали, что

так называемая историческая ось Парижа, которая проходит от Лувра через

район Ла-Дефенс к Елисейским полям, идет параллельно течению Сены2.

Древние греки писали, будто египтяне связывают Нил со «звездной

рекой», Млечным Путем. Со времен Гомера Нил ассоциировался с

мифической рекой на небе, именуемой как Океаном, так и Эриданом.

Греческий историк А. Б. Кук, придерживался мнения, что Эриданом (сегодня

так называется созвездие, состоящее из цепочки бледных звезд,

связывающих Ригель с Ахернаром), считалось «не что иное, как Млечный

Путь», а в догреческие времена Океаном «просто называли всю Галактику»,

то есть тот же Млечный Путь.

Диодор писал, что « египтяне считали Океаном свою реку Нил, на

берегах которой были рождены их боги», и летописец Евсебий тоже

1 Zaba Z., «L'Orientation Astronomique dans l'Ancienne Egypte et la Precession de l'Axe du Monde», Prague, 1953.

2 Phaure J., «Introduction a la Geographic Sacree de Paris», Bon-engo, p.29.

84

указывал, что « египтяне считают свою реку океаном, на берегах которого

родились боги».

Нетрудно понять, почему люди, жившие по берегам Нила и имевшие

звездную религию, стали связывать свою реку с Млечным Путем. Как Нил

разделяет страну на две половины, так и Млечный Путь делит ночное небо.

Может быть, именно Млечный Путь дал древним идею о том, что среди звезд

существует космический Египет, обитель душ, после земной жизни. Читая

всё это, можно понять, почему «Тексты пирамид» говорят о важном

«вьющемся водном потоке» на восточном краю неба:

« Ты можешь поднять меня [умершего короля] к вьющемуся водному

потоку, ты можешь поместить меня среди богов, недвижимых звезд…»1.