Конфликт между мирской и духовной жизнью существует не одно столетие. Все зависит от того, как вы относитесь к своим желаниям. Если вы считаете их эгоистичными, неправильными или греховными, то, вполне естественно, и Бог не одобрил бы их. То, что происходит, не является наказанием, посланным рукой Божьей; скорее это вы сами отключаете каналы исполнения. Осуждаемые желания вызывают внутренний конфликт: вы одновременно и хотите, и не хотите, чтобы они осуществились. Когда человек говорит: «Я должен бороться с искушением», – то как раз и выражает этот конфликт. Представление, будто Бог, душа или Вселенная поддерживают внутренний конфликт, является непоправимой ошибкой. Конфликт вырастает сам из себя. До тех пор пока вы будете воевать с собственными желаниями, каждый новый день будет приносить очередную надежду на победу в этой войне – и все большую нерешительность со смертью этой надежды.

Однако если с исполнением ваших желаний связана духовность, открываются новые каналы. Есть четкая связь между желанием и получением. Я понимаю, что многие немедленно возразят: «А как же плохие желания? Вы хотите сказать, что их не существует?» Все мы знаем, что некоторые желания, независимо от того, какой ярлык мы на них навешиваем, либо успешно исполняются, либо приводят к неудачам и провалу. Этические термины вовсе не испаряются бесследно, если вы следуете духовным принципам. Просто у вас развивается более тонкое восприятие того, что хорошо, а что плохо. «Хорошо» можно определить как совпадающее с вашей духовной целью, как то, что улучшает вашу жизнь.

Только это и имеет смысл, поскольку невозможно развиваться, ничего не желая. Наиболее успешен путь в той жизни, где руководствуются желанием.

6. Проблема решается посредством подъема на уровень выше того, на котором она возникла

Этот принцип напоминает нам об основном положении этой книги: уровень проблемы – отнюдь не уровень решения. Когда возникает спор, противоборствующие стороны обращаются к судье, потому что беспристрастность и непредвзятость – это более высокий уровень понимания, чем воинственность и нежелание изменить точку зрения. Когда женщина борется с проблемами своей внешности, высказывания типа «Прекрасно выглядишь» или «Не так уж и важно, как вы выглядите» ей не помогут; для нее решение заключается в том, чтобы найти лучшие способы чувствовать себя заслуживающей внимания. Когда вы оцениваете себя по своей способности любить, сочувствовать и сострадать, намного труднее безоглядно полюбить то, что вы видите в зеркале.

Выйдя за привычные пределы на этот уровень, вы освобождаетесь от личных привязанностей к чему-либо. Старых привычек и условностей больше нет, как нет и необходимости им следовать; вы просите свое сознание, пребывающее на высочайшем уровне, войти в ситуацию и найти решение. Трансцендентность – это гораздо больше, чем просто отпустить что-то на свободу. Практически для перехода на этот уровень требуется несколько шагов: вы отстраняетесь от проблемы и признаете, что на нее можно посмотреть не только с вашей точки зрения. Вы отказываетесь от убеждения, что уже знаете истину. Вы открываете себя навстречу новым возможностям. Вы перестаете внутренне сопротивляться возможности найти ответ; такое сопротивление может выражаться гневом, негодованием, завистью, упрямством или неуверенностью. И наконец, вы призываете ответ развернуться перед вами каким угодно образом, что означает вашу готовность к неожиданным перемещениям и изменениям: ваш самый заядлый противник может внезапно согласиться с вами, а долго и тщательно лелеемая обида – растаять.

И жизнеспособной трансцендентность делает отнюдь не слепая вера. Вы позволяете через себя развернуться целому мировоззрению. Если вы не будете считать верными приведенные выше принципы, то ваше высшее «я» не кинется вниз на ковре-самолете, чтобы решить ваши проблемы. Но если вы посвятили себя процессу личностного роста и расширения сознания, тогда появятся силы, некогда скрытые или заблокированные. Как гласит известная фраза Гёте, «Будь смелым, и на помощь тебе придут могущественные силы». Смелость – это способность переступить границы, созданные страхом и неуверенностью. Другими словами, вы выходите за пределы своих ограничений. Не нужен никакой экзамен на храбрость.

и об этом мы поговорим далее.

7. Ваша жизнь становится частью общечеловеческой судьбы – слияния с единым сознанием

Этот принцип толкует нам о фундаментальной гармонии жизни. На поверхности преобладают различия. Каждый из нас гордится своей уникальностью и отличием от других. Однако в этом же может заключаться и причина противоречий. Если «они» отличаются от «нас», у нас автоматически появляется причина для отстраненности и даже враждебности к «ним». Причины войн и яростных конфликтов, которые, похоже, никогда не прекратятся, коренятся в различиях, вызывающих смертельную ненависть. Но духовность на более глубоком уровне считает, что борьбу противоположностей – не просто «нас» против «них», но и добра против зла, света против тьмы, моего Бога против вашего – можно преодолеть.

Это не пассивное стремление, питаемое лишь любопытством. Гармония – наичистейшее состояние сознания. Как утверждал выдающийся физик Эрвин Шрёдингер, «сознание никогда не переживается как множественное, а всегда только как единичное». Существует лишь одно сознание, просто вы и я выражаем его по-разному, собственными способами. Единый источник есть в каждом из нас, и цель всех жизней, независимо от внешних различий, – достигнуть источника. Там уже не будет разделений, внутренних или внешних. Состояние гармонии достигнуто.

Я понимаю, что это может показаться донельзя высокопарным. Если вас тревожит ипотека, или кому назначает свидание ваша дочь-подросток, или угроза экстремизма в мире, то до единого сознания вам, похоже, нет никакого дела. Но в действительности нет ничего важнее, потому что каждое духовное решение посылается нам единым сознанием. То, что мы называем прозрением, вдохновением, предвидением, творческим даром, интуицией или откровением, по сути, является сообщениями, пришедшими из единого источника. В минувшие века монополию на все представления о едином сознании держала религия со своей терминологией; без понятий Бога, души или Божественной благодати не было никакого продуктивного способа это постичь.