Вход/Регистрация
Свидетели нагваля
вернуться

Лозинский Андрей

Шрифт:

С этим вопросом происходит то же самое, что и с учениками; техника магов состоит в том, чтобы передавать информацию на двух уровнях сознания, один из которых доступен, а другой остается скрытым. От ученика зависит восстановление всего учения с помощью упражнений самонаблюдения и настройки.

Карлос уверял, что после того знаменитого прыжка в бездну он забыл огромные куски того, чему его учил дон Хуан. Самые важные фрагменты информации были стерты из его памяти. Он даже не был уверен в том, на самом ли деле было то, что с ним происходило, или же это лишь плод его фантазии. Он сказал, что специально вернулся в Мексику, чтобы восстановить учение.

Примером его связи с традицией является Правило. Правило — центральный аспект нагвализма, его можно определить как карту действий партий магов.

На одной из встреч Карлос рассказал нам, каким образом он смог вспомнить о правиле. Случилось так, что он должен был приехать, чтобы похлопотать о публикации своей первой книги на испанском языке. Он воспользовался возможностью и дал пресс-конференцию, на которой к нему привязался репортер, который хотел все разузнать и ходил за ним повсюду. Это привело к тому, что он познакомился с танцорами-кончерос, у которых была репетиция. В этот момент случилось проявление Духа:

В одной из хвалебных песен были такие слова: «Слава! Слава сеньору Сантьяго, ибо он — посланник четырех ветров!» Карлос рассказывает, что, услышав это, он испытал шок, его глубинная память раскрылась, и он начал вспоминать: ему было полностью продиктовано Правило.

Чувствуя себя очень взволнованным и крайне благодарным, он решил провести несколько лекций, о чем и сказал Андресу Сегуре.

— Не мог бы ты рассказать нам немного больше о Правиле?

— Маги утверждают, что всё, что происходит во Вселенной, подчиняется правилам, и таким образом всё функционирует.

Применительно к деятельности магов эти правила воплощают теорию партии нагваля группу магических практик, предназначенных для свершения коллективного прыжка к свободе.

Но есть и много других применений Правила, тысячи. Например, в традиционной медицине мы видим, что склонность людей к заболеваниям напрямую зависит от направления их энергии: люди действия подвержены заболеваниям сердца и тонкой кишки; ученые — желудка и селезенки, и так далее. Правило — основа всех традиционных искусств, акупунктуры, фэн-шуй, боевых искусств… Можно найти его во всех книгах-оракулах мира, таких как Таро, И Цзин [38] , рунах, Тоналаматле (доиспанском календаре)… Так что Правило не является чем-то, принадлежащим исключительно нагвалям Мексики: это вещь универсальная.

38

Таро — разнообразные комплекты карт (арканов), используемые для гадания и игр.

И Цзин («Книга Перемен») книга канонической Философской китайской литературы (1 тыс. до н. э.), использовавшаяся в гадательной практике.

Правило нагваля утверждает, что маги организуются в партии, количество воинов в которых кратно четырем, и ориентированы они в четырех направлениях. Это самая естественная организация для того, чтобы обеспечить текучесть энергии. Я знал об этом задолго до того, как услышал от Карлоса. Проведя "историческое" исследование (я говорю историческое в кавычках, потому что оно скорее мифологическое), я понял, что восточные учителя работали структурированных группах. Например, есть шестнадцать архатов [39] в буддизме, четыре животных с четырьмя лицами видении пророка Иезекииля [40] , или четыре группы по четыре лошади с разными цветами направлений, которые виден североамериканский шаман Альсе Негро во время посвящения. Закономерность четверки появляется снова и снова во всех традициях.

39

Архат, в буддизме хинаяны («малой колесницы») существо, достигшее «освобождения» (нирваны) от цепи перерождений (сансары).

40

«А из средины его как бы свет пламени из средины огня; и из средины его видно было подобие четырех животных, — и таков был вид их: облик их был как у человека, и у каждого — четыре лица, и у каждого из них — четыре крыла», 1 Иез.

В то время я применял Правило интуитивно. Сейчас, когда у меня есть книги Карлоса, я говорю: "О! Так значит, это партия!" Учение Нагваля, хоть и не изменило коренным образом направление моей жизни, послужило мне точкой отсчета. Еще книги подвели финальную черту в серии моих личных исследований.

Однако об этом предмете говорить бессмысленно: Правило должно быть проверено на своем опыте. И я не уверен, что кто-нибудь, кто не является нагвалем, способен его понять полностью. Это не уменьшает значения воинов внутри партии. Как показывает книга Армандо Торреса, каждый из участников так же ценен для достижения конечной цели — свободы, как и любой другой. Ценность каждого воина состоит в его признании и принятии себя таким, каким он является в соответствии со своей энергетической формой, и, в то же время, признании и принятии остальных. Только в этом случае мы можем действовать и как личности и как единое целое.

Значение Правила в том, что оно существует, а не в том, как оно получено. В мире есть много традиций. Карлос его получил устной форме, в соответствии с традицией их линии. Другие получают Правило во сне, экспериментируя с союзниками растений или прочитав его в книге. Каждый, кто основательно и серьезно изучил традиционные искусства мира (те, которые называются "путь с сердцем"), рано или поздно обнаружит направления течения энергии и начнет жить в согласии с ними. Долгосрочная цель Правила состоит в том, чтобы сформировать суперпартию, посеять новые линии и не дать исчезнуть знанию. Это означает, что такой план описывает не только схему уровней энергии, но также и процесс — путь эволюции. Недостаточно знать, как организованы шестнадцать типов светимости в партии и как они друг с другом взаимосвязаны, необходимо также понять, как партии следуют друг за другом, потому что это единственный способ соединить тональ воинов с тоналем времени. Для этого и существуют трехзубцовые нагвали, такие как Карлос. В книге Армандо очень ясно показана функция этих нагвалей. Они приходят не для того, чтобы работать с воинами непосредственно, а чтобы воспитывать новых нагвалей, быть сеятелями партий. Когда Карлос говорил: "Я не традиционный четырехзубцовый нагваль, у меня только три зубца", что это означало? Для каждого, кто имеет понятие о числовом символизме, это очевидно. Четырехзубцовый нагваль подчиняется своей собственной структуре, так как «четыре» это очень стабильное число. Вот четыре стены у твоего дома, четыре стороны участка земли, четыре ножки стола… Число «четыре» устанавливает границы, вырабатывает принципы, и тем самым определяет завершение процесса. Стало быть, это не Динамичное число, оно не предоставляет возможности для Долгосрочной передачи [знания].

Четырехзубцовый нагваль может работать с группами воинов, количество которых кратно четырем, потому что дольки энергии ориентированы в четырех направлениях. Но для трехзубцового нагваля это затруднительно, так как «три» очень динамичное число, свойственное для перемен. Китайцы называют его сан кай («три силы») и утверждают, что оно проявляет себя, когда происходит что-то феноменальное. Необходимо пройти три шага, чтобы события получили завершение. Стало быть, «три» — это результирующее число, не имеющее стабильности.

  • Читать дальше
  • 1
  • ...
  • 50
  • 51
  • 52
  • 53
  • 54
  • 55
  • 56
  • 57
  • 58
  • 59
  • 60
  • ...

Ебукер (ebooker) – онлайн-библиотека на русском языке. Книги доступны онлайн, без утомительной регистрации. Огромный выбор и удобный дизайн, позволяющий читать без проблем. Добавляйте сайт в закладки! Все произведения загружаются пользователями: если считаете, что ваши авторские права нарушены – используйте форму обратной связи.

Полезные ссылки

  • Моя полка

Контакты

  • chitat.ebooker@gmail.com

Подпишитесь на рассылку: