Арабское слово ъамид имеет и другие значения — «старший», «декан», а в форме ъумда «староста», «начальник». Так вот о ком идет речь! Семь глав администрации по установлению, введенному русичами, составляли властный становой хребет нового государства, новой империи, арабского 'има:ра «государство, эмират», производного 'амара «повелевать».

Амуд «столб», «столп», «позвоночник» — так назывался новый орган. Так он у русских называется и до сих пор. Читайте только слово справа налево. Что же до висячих садов Семирамиды, то этот объект заслуживает особого внимания.

Начнем с того, что поскольку Семирамида была царицей Шумер, владычицей седьмого региона, то первая часть ее имени — это русское слово семер(ка). В этом случае вторая часть: амида — есть арабское слово со значением «староста, начальница». Семирамида, оказывается, не имя собственное, а титул, обозначающий буквально: «владычица Шумер». В таком случае и сады не сады, а титулование: арабское сийа:да, в беглой речи сйа:да «величество». Остается слово висячие. Оно совсем не стыкуется с новой версией. Не могла же ее величество владычица Шумер быть подвешенной. Уместно здесь задать вопрос, а как по-арабски «висячие»? А вот так — МЪЛК#А. В арабской графике ни с чем не спутаешь, а вот при переводе слова в любую другую письменную систему, где Ъайны не обозначаются, возникает вопрос: Что здесь, МЛКА — «королева», или все же «висячие»? Но если здесь королева, то всё «чудо света» переводится так: «королева ее величество владычица Шумер». На мой взгляд, вполне осмысленное словосочетание.

Но слово Семирамида можно понять и как семь столпов, по-арабски аъмида, в смысле семь шедевров. Чего? Строительного искусства. Когда пирамид не хватило до семи, Стали добавлять и другие столбы, уже столбы не по содержанию, а скорее по форме, и даже по звучанию. При этом задающим образцом служило слово СЕМИРАМИДА. Что же касается того, существовали ли эти чудеса в реальности, то это, как говорится, не моего ума дела. Я просто филолог. С пирамидами здесь дело ясное, а с остальными чудесами пусть разбираются историки и звездочеты. Похоже, однако, что первоначально имелись в виду не строительные шедевры, а совсем другое.

Итак, не было семи чудес света, а был совет семи. Со временем этот орган управления исчез, а на слуху еще долго оставалось его название. Постепенно люди забыли его истинное значение. А чтобы концы сходились с концами, название «семерки» (семеро глав администрации — семеро аъмида) было подогнано под строительные объекты. Это было сделать тем более легко, что никто их не видывал, этих чудес. История с семи чудесами — чисто словесные игры, тем более, что наше слово чудеса очень уж подозрительно напоминает арабское к#ада:са «святейшество» — высший титул духовного лица.

Как видите, указаний вполне достаточно, чтобы определить и географическое положение первого региона, и его язык, и этническую принадлежность населения. Здесь, как и в случае других регионов, номер, буква алфавита, цвет, этноним, топонимика, основной вид деятельности, знак Зодиака, место в тексте Сотворения Мира — совпадают. Из этого вытекает, что Русь по меньшей мере существует с того моменте, с какого существуют и Египет, и Индия, и Аравия, и Китай коль скоро все эти регионы связаны одной системой нумерации, многократно повторяющейся на самом разном материале. Не могла Русь с номером один появится спустя тысячелетия после номера два, три и т. д.

Весь мир считает, а вслед за ним и мы, что православие на Русь пришло из Византии, а вместе с ним и письменность. О письменности в этой книге будет сказано достаточно, а вот о православном культе особый разговор. Некоторые аспекты христианского культа наводят на мысль о том, что он является исконным для Руси. Отвлечемся на миг от того, что мы о нем знаем из истории и сосредоточимся на языковых и собственно культовых аспектах.

Аргумент первый. Новый Завет по характеру связи с языком оригинала нисколько не отличается от Ветхого Завета. Его темные места расшифровываются арабской транслитерацией русского текста, не греческого, не древнееврейского, не латинского (см. 11 и 17 ).

Обратимся к словам Христа: «Блаженны кроткие, им будет дарована земля», где за словом русского языка кроткие стоит арабский корень Х#РТ со значением «пахари». За фразой Христа «А молясь, не говорите лишнего как язычники» тоже стоит русский язык, поскольку ни в одном другом языке понятие язычество не обозначается через слово язык, и поэтому игра смысла этой фразы при переводе на любой другой язык будет потеряна. Из этого следует, что Христос говорил как бы на русском языке.

Аргумент второй. Как и Русь христианство привязано к номеру один, показателем чего является воскресенье, его главный день, (по-арабски — день один), а также древний символ Христа — рыбы, по-гречески ихтос, по-арабски их#да «единица».

Аргумент третий. Можно полагать, что имя древнего русского божества Хорс и имя христианского Бога Христос — одно и то же имя, которое носила одна и та же личность. Это имя происходит от того же корня, от которого происходит и название Руси — от арабского Х#РС «охранять», «спасать». Это исконная функция Руси, Хорса и Христа. То, что функция Христа состоит именно в спасении человечества, не может отрицать никто.