Александров А.Ф.

Не будем вдаваться в очень глубокие подробности зарождения китайской концепции Инь-Ян, однако, постараемся понять её основные принципы из достаточно простых рассуждений и примеров, не требующих специальных знаний китайской философии.

Сформулируем характерные признаки свойств (энергий) Инь и Ян.

Характерные признаки Инь:

имеет конкретную форму, границу;

тяжёлое, массивное;

стремится к земле (вниз) или внутрь;

нижняя часть и передняя сторона тела, внутренняя сторона рук и ног (соприкасаются с телом или друг с другом);

стремится к центру тела или к вертикальной оси тела;

инертное, пассивное, медлительное, стабильное, не любящее изменений и перемен;

ночное время, тёмное по цвету, не прозрачное;

пустое, слабое, мягкое, поддающееся, проминающееся внутрь, деформируемое, разделяющееся;

холодное (температура);

равнодушное, безразличное, низкий темперамент.

Характерные признаки Ян:

округлая форма, нет резких границ;

лёгкое, быстрое, движущееся, изменчивое;

стремящееся вверх, наружу;

наполненное, упругое, стремящееся вернуть форму;

верхняя часть и задняя сторона тела, внешняя сторона рук и ног (нет соприкосновения с телом и друг другом);

стремится от центра тела или от вертикальной оси;

невозможно разрушить или разделить;

прозрачное, яркое, светлое;

утро, день, свет;

горячее (температура);

эмоциональное, возбудимое, активный темперамент.

Запишем законы, которые определяют существование двух противоположностей. Для удобства и наглядности, ещё раз воспроизведём рисунок 1, знак «тай-цзи» (великий предел), который поможет нам проиллюстрировать законы взаимодействия Инь и Ян.

Рисунок 1.

Взаимодополнение— противоположности могут существовать только вместе, одновременно, парой, так как в отдельности друг от друга они теряют свои свойства.

Пояснение «тай-цзы»: «рыбки» составляют единое целое — круг.

Пример: не бывает верха без низа, дня без ночи, света без тьмы. Женщина и мужчина дополняют друг друга и составляют единое понятие — человек.

Противоборство— каждая из противоположностей стремится занять место другой, вытеснить её, побороть.

Пояснение «тай-цзы»: при вращении знака вокруг центра окружности, одна «рыбка занимает место другой. Создаётся впечатление, что «рыбки» гоняются друг за другом.

Пример: день сменяет ночь; свет рассеивает тьму; мужчина и женщина пытаются подчинить один другого и установить своё лидерство.

Взаимопереход— противоположности не просто вытесняют друг друга, они переходят одна в другую. Это закономерный и плавный процесс, постепенного преобразования одного качества в другое, которое вызывается примирением с неизбежностью полного вытеснения.

Пояснения «тай-цзы»: при повороте на 180o одна рыбка занимает место другой, что равносильно взаимному переходу одного качества в другое.

Пример: птица, летящая в небе, не падает на землю, а плавно опускается вниз; день постепенно уступает свои права ночи, переходя в сумерки и вечер.

У мужчин и женщин такой переход может выражаться в лесбиянстве, когда женщина «переходит в мужчину» и в гомосексуализме, когда мужчина «переходит в женщину».

Однако, наиболее часто, взаимный переход мужчины в женщину и наоборот происходит в семьях, где женщина берёт на себя лидерство, а мужчина уступает его добровольно, предпочитая стать более слабым, но, при этом, не брать ответственности за семью на себя.

В этом случае происходит переход, в котором мужчина и женщина начинают приобретать качества противоположного пола.

Женщина — становится грубоватой, решительной, волевой, очень часто это приводит к женскому алкоголизму и женской деспотии (грубость и жестокость по отношению к детям и мужу).

Мужчина — становится податливым, уступчивым, плаксивым, болезненным и чрезмерно чувственным. Как дальнейшее следствие, он перестаёт обеспечивать семью и «садится на шею жене». Он не касается вопросов воспитания детей, так как боится реакции жены и самих детей на его возможные действия.