Слова против не услышите, чтение – это определенный труд, даже если отбросить «вечную» для активно работающего человека проблему свободного времени, поэтому его надо приветствовать во всех ипостасях. Однако, на мой взгляд, лучше всего читать в спокойной, уединенной атмосфере, дома. К примеру, мне лично особенно хорошо читается под шум дождя.

Чтение в деревенском доме только на первый взгляд не отличается от чтения в других местах – задумайтесь, и вы заметите, что читая дома под пенье птиц, на работе, в городском кафе, в метро и даже в Интернете – вы всегда читаете по-разному.

Не каждому удается абстрагироваться от внешних условий, воздействий шума, толпы (метро, транспорт). А прерывание чтения из-за пересадки, смены обстановки вообще ничего хорошего, на мой взгляд, не несет, поскольку особый мир книги требует полного растворения в нем. Конечно, я говорю здесь о качественном, не поверхностном чтении урывками, которое так популярно по разным причинам. Поэтому, как мне кажется, самое удобное чтение с погружением в мир книги и радость от него можно получить только в тишине. 

Чтец-эстет – это как гурман в ресторане, популяризатор гастрономических изысков или… библиотечный работник. В читальном зале библиотеки в силу созданного там благоприятствующего климата удовольствие от чтения тоже прочувствовать легко. Это альтернативный вариант для тех, кто в силу разных причин не может почитать дома. Итак, дома…

Вечер… Займите удобное положение и расслабьтесь. Пусть мягкий свет падает слева сверху. Отключите сотовый телефон. Подумайте о том, как приятно, тихо и спокойно просто посидеть и… принимайтесь за исследование книги. Подмечайте все детали, описываемые автором, ведь вам ничто не мешает. Если это художественная литература, то, читая книгу, вы услышите звуки, может быть, необыкновенную «музыку» птиц и шелест деревьев. Принюхайтесь. Какие вы чувствуете запахи? Аромат цветов? Запах морской тины? Что вы чувствуете? Наслаждайтесь этим, тогда и вы – участник процесса в мире книги. То же самое я говорил дочери о чтении.

Я лично люблю бумажные книги, но моя дочь активно пользуется плодами цивилизации, такими как сотовый телефон и «софтбуки» (для чтения книг) – она умеет скачивать машиночитаемые тексты книг из Сети. За современными устройствами для молодых людей – будущее, это не к счастью, и не к сожалению, просто прогресс идет вперед, и его не остановить.

Хотел бы, однако, заметить, что книгу в печатном варианте еще долго не заменит ничто. А если наши дети будут читать «через призму» электронных устройств – «пусть его». Главное, чтобы читали.

И еще, важен не столько сам процесс чтения книг (в каком бы виде ее ни пользовали), важно понимание пользы от прочитанного, то есть работа на результат. А вот этому в «классических» средних школах почти не учат… Зато здесь для любящих родителей и педагогов, безусловно, непочатый край работы.

Интересен американский опыт, где семьи в полном составе, а также и подростки (особенно девочки), самостоятельно обращаются к психотерапевту, после чего считается совершенно нормальным рассказать в обществе: мой психотерапевт считает то-то и так-то. Налицо модель самоустранения родителей от семейного воспитания и перекладывание груза ответственности (делегирование полномочий) на якобы специалистов душ и чаяний подростка.

Это ни в коем случае не камень в сторону психотерапевтов, тем более, что институт этот в нашей стране нельзя назвать массовым, он еще только набирает популярность, но и не решение проблемы. Основной «воспитатель» – это полная семья плюс хорошая, в тему, книга. Почему?

Родительские усилия логично направить не на ребенка, не на себя, а на главное – на отношение к ребенку. Человек меняется не от манипуляций, которые с ним проделывают, не от внешних воздействий (хотя они и очень «гипнотизируют» неустойчивые души, вспомним всевозможную рекламу), а только от собственных душевных усилий, возникающих в ответ на коммуникацию с другими людьми («душа обязана трудиться») и в соответствии с верой. Вот почему книга, являющаяся ярчайшим носителем духовности, в сравнении с Интернетом (кладезем информативности), актуальна до сих пор.