Шрифт:
Может, манипулятор действительно испытывает в этот момент чувство вины, может, нет. Тебе это не важно. Важно, чтобы не начал испытывать его ты. Просто скажи манипулятору: «Не я заставляю тебя испытывать чувство вины. Ты делаешь это сам». Будь спокоен до конца вашего общения и стой на своем. Только это заставит манипулятора признать свою неправоту.
78. Вина и совесть
Чувство вины в нашей жизни абсолютно деструктивно, хотя изначально в нем был некоторый смысл. Вина заставляет нас помнить, как не надо поступать по отношению к другим (дабы не спровоцировать с их стороны подобное отношение). Однако с учетом того, что наша цивилизация и так стоит на трех китах - страхе, осуждении и вине, предлагаю от последней немедленно избавляться. А в качестве регулятора своих поступков использовать совесть.
Совесть - страж границы, за которую нельзя заступать. Но в отличие от чувства вины, которое оберегает общую для всего социума границу, совесть сторожит твою личную. Для осознанного человека это крайне важно. Каждый из нас пришел сюда со своим предназначением: кто-то выбрал быть идеальным, а кто-то свободным.
79. Этический вопрос
Этика бывает врачебная, журналистская, учительская, а бывает и личная. Личная этика -это как раз та граница, которую охраняет совесть. Ты рисовал эту границу много жизней, и она связана с твоей духовной безопасностью: нарушив ее слишком сильно и надолго, ты потеряешь себя. Поэтому сердце всегда подсказывает тебе, когда ты поступаешь против своих же этических норм.
Твоя личная этика не имеет никакого отношения к общепринятой морали, религиозности и прочей социальной дребедени. Выражение гнева, к примеру, в социуме не поощряется, но это вовсе не повод его не выражать. Общество вообще много что осуждает, но для думающего человека это не повод покинуть свой путь только потому, что он кому-то не угоден, даже если этот кто-то - абсолютно все.
80. Личность vs общество
Личность и общество - две самостоятельные сущности с разнонаправленными интересами. И хотя личность условно входит в общество, ей безразлично его выживание. И это взаимно.
Обществу важно выжить как целостной сущности, то есть сохранить стабильность всех своих частей. Для этой цели ему надо уничтожить все, что может поколебать его устои. А личность - не человек как частица серой массы, а именно личность - представляет собой угрозу для устоев общества.
Общество строится на подчинении и безмыслии. Личность всегда вольна и ответственна за свою жизнь. Личность способна быть критичной к морали. Мораль призвана нагнетать вину и страх, которые реализуются через осуждение нарушивших ее законы.
Чтобы развиваться как личность, тебе необходимо выпутаться из ее сетей.
81. Осуждение
Осуждение - очень удобный механизм для всяческих манипуляций. Хотя бы потому, что он является первой ступенью на пути к отвержению, которое, как я уже говорила, ассоциировано у нас со страхом смерти на генетическом уровне.
Особенно активно осуждение используется для того, чтобы сделать ребенка послушным. Малыша осуждают родители, родственники, воспитатели, учителя - легче сказать, кто его не осуждает! Ребенок растет в постоянном страхе, что его в какой-то момент отшвырнут, потому что он плох.
На самом же деле он не плох, он просто кому-то неудобен. И чем сильнее выражена у ребенка необычность, тем он неудобнее. А чем он неудобнее, тем с большей силой общество пытается его подавить. Из тех, кто не сдается до конца, вырастают личности.
82. Вопрос отношения
Если меня спросить, как я отношусь к гомосексуалистам, например, я отвечу, что к ним не отношусь. Если же меня спросить, как я отношусь к своему мужу, у меня много чего найдется сказать. Потому что мой муж намного более подобен мне, чем все гомосексуалисты, вместе взятые.
Что значит подобен? Это значит, что мы отражаемся друг в друге, как в зеркале. Не полностью, конечно, но очень большой частью. В этой части мы всегда в состоянии понять друг друга, было бы желание. Однако в каждом из нас есть часть, не познанная другим.
Механизм подобия работает с любым человеком, с которым сталкивает нас жизнь. Мы общаемся только с той его частью - качествами, мыслями, привычками, - которая есть и в нас. То, чего нет в нас, мы познать не в состоянии.
83. Другой
В этой жизни я не была мужчиной, поэтому не могу понять, что такое мужское влечение к женщинам. У меня прекрасное зрение, и я совершенно не могу понять, что такое быть слепым. Мне сложно даже представить, какие качества развиваются у человека в связи со слепотой. Я никогда не была ясновидящей, и понятия не имею, как такие люди живут. Я никогда не убивала, и мне не влезть в шкуру убийцы. Я не представляю даже примерно, что буду чувствовать, если убью. Я не понимаю смысла экстремального спорта или компьютерных игр - мне это чуждо.