Вы почувствуете благое воздействие этого упражнения, начиная с самых первых применений. Воздействие, оказываемое этой техникой, проникает глубоко в вашу душу, пронизывает все ее слои, от телесного осознания до подсознания.

Расширяем горизонты

Несмотря на все, казалось бы, установленные границы возможностей, неоспоримым фактом является то, что для сил души не существует никаких рамок. Даже если не говорить о духовных высотах, а только о силе разума — вспомните, сколь безгранична способность разума производить великие философские концепции и математические достижения в ответ на новые условия жизни или реагируя на новые геофизические или астрономические открытия. Точно так же дело обстоит и с бесконечным познанием астрала и с тем, на что способна душа, желающая открыть его тайны, жаждущая познания жизни и смерти, намеревающаяся проникнуть в тайны здоровья и болезни.

Все эти безграничные возможности независимо от того, насколько они видимы и эффектны, являются проявлени-ем исключительной силы души — силы, которая мощнее и тоньше всего, с чем мы встречаемся в земной жизни. Повседневная жизнь часто становится стеной, которая скрывает от нас великолепные духовные и астральные перспективы, открытые для каждого. Выполняйте ежедневно «Технику основания»чтобы почувствовать силу своей души, понять, что вам на самом деле доступно.

Ощущение радости и покоя, которое следует за выполнением упражнения, не является искусственной радостью. Это означает, что вы осознали себя и почувствовали мощь вашего «Высшего Я».

Астральная проекция: популярная тема • Древняя практика Св. Павел говорит об опыте пребывания вне тела • Астральное тело в исторических записях • Блейк, Уитмен и проекция • «Некромант» Роберта Бенсона • Таящийся-на-Пороге • Проекты Люси Вестенра • Мир на изнанке этого • Чистая сила

Опыт пребывания вне тела в последнее время привлекает много внимания: об этом говорят на радио и по телевидению, выпущено много книг и брошюр по астральной проекции, проводятся семинары. Люди слышат об астральной проекции, обучаются ей, практикуют ее, а для некоторых она остается странным полумифическим явлением, в которое они не совсем верят.

Для большого числа людей открытое обсуждение астральной проекции стало большим облегчением — они узнали, что не одиноки в своих ощущениях, что то, что происходит с ними, имеет название и даже может быть изучено. Люди более открыто рассказывают о себе то, о чем ранее не решились бы упомянуть и в чем, вероятно, не решались признаться даже себе.

Но астральная проекция — это не новое изобретение.

В любой человеческой культуре

Опыт пребывания вне тела встречается практически во всех культурах мира, во все времена и принимает различные формы. Шаманы, ведьмаки, аскеты и мистики любой человеческой культуры в Азии и Африке, в Новой Зеландии и Австралии, в Америке и Европе всегда заявляли о своей способности усилием воли покидать физическое тело, чтобы совершать действия, получать знания или посещать владения духов.

Например, в знаменитом отрывке из второго послания к Коринфянам (2 Кор. 12: 1–4) апостол Павел говорит:

Поиск в древних летописях, включая библейские, записей о проекции сознания может стать увлекательным занятием, но не очень информативным. Дело в том, что древние записи, некоторые из которых являются записями устных преданий, были сделаны теми и для тех, кто уже знал, о чем идет речь. У древних языков, впрочем, как и у нынешних, словарный запас не так мал, как может показаться на первый взгляд. Поэтому нужно уметь определять, что надо понимать буквально, а что является иносказанием, или упоминанием того, о чем все знали тогда, но что современному человеку требуется растолковывать. Но похоже, что мы можем быть уверены, что апостол Павел (который в приведенном отрывке совершенно точно говорит о себе) рассказывает либо об ощущении отделения сознания от тела, либо о состоянии мистического экстаза, в котором его сознание было буквально вознесенонад рациональным восприятием.

Астральное тело в исторических записях

Распространено мнение, что концепция астрального тела зародилась на Востоке. Индийские мудрецы писали трактаты о тонком теле и методах работы с ним.

Исследования показывают, что это понятие знакомо и культурам Запада: начиная с Древней Греции, с трудов Платона и Аристотеля. Плотин, Порфирий, Ямвлих, Прокл и другие мыслители нео-платонической школы внесли свой вклад в постижение этого явления. Макробий (вторая половина 4 века н. э.) в комментариях к «Снам Сципиона» говорит об «облачении в светящееся тело», а Бетий (480–524) пишет о «поднимающейся колеснице» в своей работе «Утешение философии». Размышления по этой теме продолжались и в средневековой Европе, и разнообразные тайные общества Средних Веков и Возрождения, взяв все полезное из кабалистических учений, сформировали свое представление о теле света. В семнадцатом веке ученый Ральф Кудворт включил рассказ об этом явлении в свою книгу «Интеллектуальная система». В девятнадцатом и двадцатом веках работы оккультистов Запада (как отдельных личностей, так и целых обществ) продолжили изучение и разработали свои техники и методики.

Поэтому не стоит считать, что о теле света писали только восточные мудрецы и мистики. Стоит заметить, что на направление мысли нео-платонистов значительно повлияли труды мистиков Вавилона.

Первопроходцы в поэзии

Поэты редко выражаются ясно и четко, но в данном разделе стоит особо отметить двух поэтов, говоривших о том, что можно с большой долей уверенности назвать опытом пребывания вне тела.

Уильям Блейк (1757–1827) в «Песне невинности»упоминает выход «через дверь в венде головы». Это реально существующая точка на теле, из которой можно выделить астральное вещество, чтобы создать себе «средство передвижения» в астрале, а затем отправиться в путешествие. Но это одна из самых сложных точек, и те, кто пользуется именно ею, чтобы выходить в астрал, как правило, являются высокодуховными людьми.