Момент провозглашения независимости страны в результате какого-то значимого исторического события и является началом существования, точкой отсчета того или иного государства. Тому немало исторических примеров. Так, 1 февраля 1979 года в Иран вернулся после 14-летней ссылки имам аятолла Хомейни – человек, возглавивший революционное свержение монархии. В результате была провозглашена Исламская Республика Иран, что было подтверждено выборами в меджлис (однопалатный парламент) Ирана и выборами президента в марте того же года. Первым всенародно выбранным президентом в истории Ирана стал Базарган.

Во Франции конца XVIII века ситуация была чем-то схожая: в ходе революции 1792 года была свергнута конституционная монархия, конвент провозгласил Республику. Примерно тот же алгоритм государственного переустройства сработал в России в 1917 году. Большевики распустили Учредительное собрание и под лозунгом «Вся власть Советам!» отменили монархию и Временное правительство. Была провозглашена республика (РСДРП).

В случае же с современной Россией ничего подобного не было. 25 декабря 1991 года был спущен красный флаг над Кремлем и поднят триколор. Вот и все историческое событие. Мы получили новое государство, по сути его не имея. Развалившаяся страна, в которой мы жили прежде, фактически продолжала существовать, несмотря на то что населению внушили, что оно живет уже в другой стране.

Ни дать ни взять виртуальная страна, один из редчайших примеров в истории человечества. Похоже на Алису в Зазеркалье или воплощение сценария Станислава Лемма «Звездные дневники Ийона Тихого», в которых описано, как люди живут в непонятно каких условиях и при этом считают, что они живут при коммунизме. Мы все оказались в «королевстве кривых зеркал» в результате появления нового государства в пределах (в утробе) еще не отжившего свое Советского Союза.

Рождение государства диктует его дальнейшую судьбу. В любом деле все начинается с рождения. На этом законе зиждется не только астрология, но и сам естественный порядок вещей, основанный на принципе причинно-следственной связи. Все рождается и живет своей жизнью. А может ли существовать то, что не родилось? Оказывается – может. Например, мы живем в стране, которая, по сути, не родилась. Советский Союз разрушился, но никакими формальными юридическими актами это не было подтверждено. Российская Федерация зародилась внутри еще живого государства. Но если уподобить рождение государства рождению ребенка, то получится весьма странный сценарий, удивительно напоминающий древний мифологический сюжет о рождении Ахримана – духа зла в авестийской космогонии. Ахриман разорвал утробу Зервана прежде времени и вышел на свет божий для того, чтобы отречься от всего, что было сотворено его прародителем [3] .

Так же и теперешняя Российская Федерация, взяв все лучшее, что было создано в Советском Союзе, она открестилась от коммунистического прошлого. На руинах разваливающейся Советской империи новая Россия подняла дореволюционный масонский триколор [4] . За отсутствием какой бы то ни было новой национальной идеи, в качестве главного государственного символа был избран двуглавый имперский орел с тремя коронами, несмотря на всю абсурдность подобного герба в государстве, называющем себя республикой. В этом отношении Временное правительство, при котором Россия также была провозглашена республикой, было гораздо адекватнее теперешнего Российского правительства, ведь в 1918 году двуглавый российский орел изображался без корон.

Современная Россия, утратив немалую часть принадлежавших российской и Советской империи земель, пытается гоняться за тенями и призраками прошлого, примеряя имперский старорежимный царский герб к образу нового государства. На уровне коллективного бессознательного формируются странные, нежизнеспособные архетипы государственной власти, основанные на гербе, гимне и флаге другой, канувшей в небытие страны. Россия, которую мы потеряли, не воспрянет из пепла в том виде, в котором она была (с дворянским кодексом чести, высшими идеалами и т. п.), а та псевдо-Россия, которую нам пытаются навязать, – не что иное, как колосс на глиняных ногах. До тех пор пока мы будем жить в виртуальном государстве, нам придется ходить по замкнутому кругу одних и тех же проблем, повторяя слова Мандельштама: «Мы живем, под собою не чуя страны».

Однако виртуальная страна, основанная на виртуальной идее, может долгое время существовать, питаясь энергией огромного числа людей, вовлеченных в иллюзорный процесс строительства иллюзорного государства. Коллективное бессознательное обладает мощнейшим скрытым потенциалом, который неожиданно проявляется в событийной форме в случае воплощения той или иной идеи. Идея (эйдос) как семя бросается в благодатную почву (коллективное бессознательное) и дает всходы, воплощаясь через события, мысли людей, их отношение к этим событиям. Основываясь на этом принципе, может существовать и государство, базируясь на вере людей в систему, вере в то, что они живут в реальной стране с реально функционирующим государственно-законодательным аппаратом. Да, Российская Федерация де-факто существует, и ее можно считать сувереном. Но этот суверен возник внутри другого государства под названием Советский Союз, которое не было отменено де-юре. Суверенитет Российской Советской Федеративной Социалистической Республики был принят, еще раз повторимся, в рамках Советского Союза 12 июня 1990 года. Считается, что нынешнее государство возникло после того как рассыпался Советский Союз. Три человека в Беловежской Пуще решили, что Советский Союз прекратил свое существование и передал свои права Российской Федерации. И вот это непонятное новообразование рождается, использует государственную символику Советского Союза вперемешку с имперской символикой царской России. Но имеет ли советская, а уж тем более имперская символика хоть какое-то отношение к демократическим формам правления? Поскольку мы живем в виртуальном мире, понятно, что все, происходящее в нашей многонациональной стране, никакой логике поддаваться не может. Строить прогнозы на будущее в виртуальном мире можно, лишь отбросив принципы формальной логики, исходя из антилогики зазеркалья Льюиса Кэрролла или Бориса Гребенщикова:

Но кажется, что это лишь игра

С той стороны зеркального стекла;

А здесь рассвет, но мы не потеряли ничего:

Сегодня тот же день, что был вчера…

Вот и живем мы в стране, в которой даже течение времени неподвластно никакой логике. В столице строятся огромные небоскребы, люди ездят на «Майбахах» и «Бентли», а на огромных просторах нашей необъятной Родины царят уныние, нищета и разруха. Большинству жителей великой некогда России, утратившей национальную идею, в алкогольных парах, вероятно, видится не две головы имперского орла, а все четыре. Так мы и будем жить, пока этот нарост, некий виртуальный гриб на нашем подсознании не исчерпает себя. Та Россия, которой суждено играть в эпоху Водолея ключевую роль в мировой истории, еще не родилась. То государство, в котором мы живем сейчас, – это лишь переходная форма от советского строя к новой политико-экономической модели, которая может быть жизнеспособна в российских геополитических реалиях. У России свой путь, к ней не могут быть применимы политические и экономические стандарты западноевропейских стран, сформировавшиеся в иных исторических условиях.

Для того чтобы политическая модель была жизнеспособной, она должна соответствовать ментальности народа, населяющего ту или иную страну. Население современной России – это суперэтнос, сформировавшийся в условиях российской монархии и многонациональной советской общности, бывшей некогда единым народом. Исчезновение пусть эфемерной, но все-таки некоторое время жизнеспособной наднациональной идеи, вдохновлявшей несколько поколений строителей коммунизма, окончательно подорвало жизнеспособность советского государства. Наднациональная идея помогла выстоять советскому народу в войне с фашистской Германией, покорившей в течение нескольких лет почти всю Европу.

Принцип социальной справедливости, обещанный народу-победителю, был не худшим основанием государственной идеологии в многонациональной стране, природных ископаемых которой хватило бы для процветания многих поколений. Однако несоответствие подлинных реалий тоталитарного государства декларируемым принципам гуманизма и равноправия неминуемо должно было привести к расслоению общества на рядовых граждан и «слуг народа», обеспечивающих функционирование государственной системы. Образовавшийся дисбаланс между населением страны и вождями, портреты коих все остальные должны были носить на демонстрациях, вкупе с ложью советской политической дезинформации, пускавшей обильные всходы на поле всеобщего страха, породили новый тип советского человека – диссидента [5] . Население страны перестало верить лозунгам советской эпохи и заняло выжидательную – диссидентскую – позицию, и лишь когда престарелые правители Советской империи один за другим стали проезжать по Красной площади в катафалках, стало понятно, что ждать осталось недолго…

Появление на исторической арене М.С. Горбачева ознаменовало окончание периода советской истории, крушение Союза Социалистических Республик и военного альянса стран Варшавского договора, окончание «холодной войны» с признанием поражения в ней СССР и погружение страны в хаос перестройки, из которой Россия вышла совсем другой страной. Теперешняя Россия – это государство-мутант, во многом напоминающее странного орла, изображенного на государственном гербе и не случайно именуемого в народе «чернобыльской птицей». Чернобыль стал не только символом общенациональной экологической катастрофы, но и вехой, обозначившей трагическое окончание эпохи развитого социализма.

Что могло родиться на месте рухнувшей империи, занимавшей ранее большую часть Евразии? – Только государство, в котором природные богатства должны были оказаться в руках наиболее предприимчивых граждан. Все остальные обречены были расстаться даже с теми призрачными надеждами на государственную помощь, которые они питали в советские времена. Колоссальный разрыв в благосостоянии между вовлеченными в товарно-денежный оборот жителями Москвы и Санкт-Петербурга и многомиллионным населением депрессивных провинций неминуемо приведет к выплеску народного негодования и потребует изменения политического курса страны. Виртуальному государству, ведущему свой отсчет от 25 декабря 1991 года, осталось жить немного. В скором будущем Россия вынуждена будет пережить новое рождение, в противном случае произойдет непоправимое. Россия не может существовать без национальной идеи, появление которой должно спасти суперэтнос, бывший некогда единым народом, от распада на составляющие население страны многочисленные национальные землячества.

Виртуальное государство, построенное на геополитическом пространстве бывшей Российской Советской Федеративной Социалистической Республики, может сложиться как карточный домик в случае возникновения реальной внутриполитической угрозы. До тех пор пока у жителей России не появится ясного представления о том, в какой стране они живут и куда именно движется эта страна, политическая система нашего государства будет находиться в мутационном состоянии. Лишь наличие наднациональной идеи сможет обеспечить поступательное развитие многонационального российского общества, до сих пор пребывающего в состоянии броуновского движения, которое хоть и уменьшилось со времени перестройки, но все же не прекратилось. Да, произошла сепарация (расслоение) общества на богатых и бедных, на развивающихся и деградирующих, на образованных и спивающихся, но и те и другие остались россиянами. Дальнейшее развитие российского общества в подобном направлении грозит коллапсом. Огромная страна не может и не должна быть сырьевым придатком к нескольким мегаполисам. Образовавшийся перекос между благосостоянием граждан, проживающих в крупных городах и провинциях, стал следствием капитализации общества, семьдесят лет развивавшегося по социалистическому принципу. Объективно теперешняя Россия переживает период становления капитала, прикрываясь при этом имперской символикой и коммунистическим (еще сталинским) гимном, что выглядит как политико-экономический фарс, разыгранный незримыми кукловодами.

Началом первого акта политического спектакля под названием «Виртуальная Россия» можно считать акт поднятия нового государственного флага (триколора) над Кремлем 25 декабря 1991 года. Программа виртуального гороскопа нового государства была включена между двух затмений, причем не в ауре лунного затмения, которое имело место 21 декабря – в виртуальную дату рождения Сталина, а несколькими днями позже. Дата была выбрана не случайно: 25 декабря – день рождения Митры (бога света и справедливости) и Рождества Христова по католическому календарю. Именно в эту дату световой день начинает реально увеличиваться, что воспринималось древними как рождение света в кромешной тьме. Не случайно в этот день в разных культурах отмечалось рождение богов, героев и пророков: Зевса, Гелиоса, Феба, Асклепия, Геракла, Заратустры, Мардука, Гильгамеша…