Область огненной мысли есть область духа, освободившегося от власти над ним оболочек, область огненного сознания, когда оформлено уже огненное тело. Да! Да! Оно материально, как материален огонь, хотя и невидимо физическим глазом и хотя и принадлежит к проявлениям тончайшей светоносной материи. Все это, однако, отнюдь не мешает научному изучению явления мысли. Это изучение столь многое даст, что перед наукой откроется целая область, целый мир отрицаемых в настоящее время явлений. Мы Называем его миром ментальным. Мимо него не пройти при изучении Космоса. Попутно придется коснуться и астрального мира. И тогда Мир Незримый, доказанный явно наукой, войдет в сознание человечества как неотделимая часть и основа зримого мира.

1003. Даже простое принятие в сознание Моих мыслей полезно. Указую полагаться во всем на Меня, предоставляя решать окончательно Мне и предавая Мне свою волю и сливая ее в согласии с Волей Моею. Это и будет предание духа Владыке, Отцу твоему. Когда две воли, Моя и твоя, объединяются добровольно и свободно в одну, тогда свобода воли не нарушается, но достигается слияние сознаний. Вот почему восхищение (и восхождение) духа идет формулой «да будет воля Твоя, Владыка». Не воля оболочек, но воля Высшей Триады сливается с Волей Моей, и оболочки подчиняются им, слитым. Ученичество на расстоянии много труднее обычного – блаженны не видевшие, но уверовавшие. Знайте, знайте как можно больше, но знание это пусть будет целеустремленным.

1004. (Ноябрь, 10). Свет материален. Дух материален. Нематериально только ничто, то есть то, чего в природе не существует. Для своего проявления, на каком бы плане оно ни осуществлялось, дух нуждается в соответствующей степени материи. Материальны самые высочайшие проявления духа. И самые Высокие Духи на даже буддхическом плане облечены тончайшей материей. Для всех ее видов на плане духовном Имеем особые наименования. Деление на дух и материю можно принять только в таком понимании. Слишком уж много искажений образовалось от неправильного представления как о духе, так и о материи, как о духовном мире, так и о материальном. Нельзя более противопоставлять материю и дух, ибо оба эти явления всего-навсего только противоположные полюса вещи единой, неотделимые друг от друга, как два конца одной палки. От одного полюса до другого идет соединительная линия, представляющая собою различные градации материи от самых плотных до утонченнейших, невидимых глазу земному и неизвестных еще науке. Все видимые и Невидимые миры находятся в пределах этих двух полюсов, и говорить о нематериальных явлениях так же нелепо, как говорить о «ничто».

Итак, чудес нет и не было никогда; смерти нет и не было никогда – есть смены лишь формы, облекающей зерно жизни; и нет ничего, чего не облекла бы материя той или иной степени плотности или разрежения. Тела Духов Планетных, даже Наивысочайших, тоже облечены материей Света. Также и материалистам старого мира надо сказать, что бедно представление их о богатстве, многообразии и беспредельности выявлений материальной шкалы, которая настолько же шире и настолько же превосходит их бедное воображение, насколько Вечность превосходит краткий момент настоящего часа.

1005. (М. А. Й.). Да! Да! Да! Узы духа – поверх плотных явлений. Нерасторжимы они. Крепче стали незримые нити. Их можно чуять, о них можно знать и крепко за них в духе держаться. Хотящий придет к тому, к кому хочет идти. Желание – в сердце. Сердце бессмертно. Значит, путь к любимым и близким никому не заказан. Значит, и связь с ними в духе можно держать неразрывную. Все зависит от сердца, от стремлений его, от любви, постоянства ее и преданности, несломимой ничем: ни временем, ни разлукой, ни переменчивостью внешних условий, ни суровостью очевидных испытаний.

1006. Лишение в одном всегда означает приобретение в другом. Потому мудрый радуется, когда судьба чего-то лишает его или ставит в особо стеснительные условия. И новое приобретение, заменившее лишение, не замедлит себя уявить. Вмещение противоположений – жизненное, а понимание этого – практично, ибо указует на безосновательность недовольства и жалоб, итак, продолжаем учиться на жизни и на том, что она нам дает. Жизнь – это лучший учитель, но и ученик должен это признать и, признавши, учиться. Без признания учителя таковым учиться нельзя.

1007. Утверждение указанных трех лучей идет по мере овладения своими огнями и в соответствии с этим трудным процессом. Каждая победа над собою к ним приближает. Полнота устремления, напряженного и огненного, ускоряет процесс. Мешает все отвлекающее и затемняющее цель. Блуждание по сторонам задачу не облегчает. Концентрическая целеустремленность, когда все поворачивается волей к фокусу устремления и разбросанность мыслей и чувств сводится к одному, путь достижения делает прямым и кратчайшим. Право, стоит отдать все, чтобы утвердить даже один луч. Что же тогда можно сказать о трех. Так, перенеся ценности в сферу поставленной перед собою цели, ценности, которые превыше всего окружающего, можно и все сознание и сердце перенести вместе с ними, зная, что, где Сокровище, там и сердце. Если вложено сердце и мысли в предметы и вещи вокруг и явления мира земного, преходящие быстро, в этих предметах, явлениях и вещах и останется бедное сердце, но не с тем и не в том, что превыше всего и что не преходит во времени. Так от решения воли зависит достижение цели и утверждение трех лучей, указанных раньше.

1008. (М. А. Й.). Несущему (молчаливое) Поручение Братства. Смысл Поручения – Свет людям нести. Молчаливое Поручение, молчаливая жертва – наитруднейшие, ибо накопленная огненная энергия требует выхода, но расходуется пространственно и в молчании. Так вносит свет свой несущий в сферы земные: молчаливо, без проповеди и обращений, подобно отшельникам в скрытых пещерах гор Гималайских, но находясь среди жизни, в самой гуще ее, среди обычных людей, и сам будучи внешне обычным. Поручение трудно необычайно. Но осознанию Поручения в духе силы дает и основание прочной опоры третья треугольника точка.