Из этой картины жизни следует, что вегетативная система человека и его соматические клетки, будучи более непосредственно включенными в биосферу, чем высшие отделы больших полушарий, испытывают постоянные воздействия типа телепатических. Однако воздействия эти не доходят до коры и человек субъективно о них не знает. Лишь в редких случаях, когда нарушается этот барьер между мозговым уровнем, обслуживающим жизненные функции организма, и высшим корковым уровнем, возникает возможность прямого информационного общения на расстоянии.

Так, с одной стороны, телепатическая способность выступает как работа каких-то рудиментарных, древних слоев мозга человека, как определенное атавистическое его проявление. Но, с другой стороны, литература по древней йоге свидетельствует о том, что способность к биоэнергетическим контактам на расстоянии приобретается в результате длительной и упорной тренировки как результат духовного развития. Такая возможность приобретения телепатических способностей в результате специальной тренировки наводит на мысль о применении в данном случае сформулированного Гегелем диалектического ЗАКОНА ОТРИЦАНИЯ ОТРИЦАНИЯ. Согласно этому закону, всякое развитие проходит спиралевидный путь, связанный с возвращением к прежнему, но на более высоком уровне.

Если использовать закон отрицания отрицания к рассматриваемым телепатическим способностям, то общая схема развития информационных процессов в живом будет иметь следующий вид. На первой стадии – всеобщая информационная взаимосвязь организма с миром, являющаяся условием отсутствия индивидуальности, той растворенности отдельного организма в единой системе – биосфере, которая имеет место на уровне растительного мира. Возникновение обособленных, способных самостоятельно передвигаться организмов (животных) приводит к отрицанию такой глобальной связи с миром, к выделению организма как некоторого субъекта и противопоставлению его остальному миру. Выключение субъекта из единой системы всеобщей информационной связи является, выражаясь языком Гегеля, первым отрицанием в развитии этой системы. Духовное развитие человека приводит к развитию этой всеобщей связи, но уже на высокой ступени такого развития. Появление телепатических способностей как продукта высшего развития и преодоление на этой основе субъективной разобщенности людей является, по Гегелю, вторым отрицанием в процессе развития системы биоинформационного взаимодействия.

Таким образом, проблема дистанционных информационных контактов не есть частная проблема парапсихологии. Проблема эта естественным образом включается в более широкую, глобальную проблему – проблему развития жизни на нашей планете. Атак как, согласно, опять-таки, В.И. Вернадскому, жизнь представляет собой космическое проявление, то проблема дальнейших информационных контактов непосредственно связана с развитием жизни в Космосе и, следовательно, с развитием самого Космоса.

Анализ показывает, что принципиальные и самые широкие проблемы современного естествознания настоятельно требуют включения телепатии в круг естественнонаучных проблем. Следовательно, с точки зрения тех основ, на которых строится теория современного естествознания, существование телепатии не только возможно, но и необходимо. Более того, признание ее существования диктуется требованиями духовного развития человечества. Разумеется, признанию этому, как, впрочем, и ВСЕМУ ДУХОВНОМУ РАЗВИТИЮ, ПРЕПЯТСТВУЮТ СЛОЖИВШИЕСЯ на СУБЪЕКТИВНОМ УРОВНЕ ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ БАРЬЕРЫ, КОТОРЫЕ УТВЕРЖДАЮТ РАЗОБЩЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА и ПРИРОДЫ».

Однако мы прервемся, чтобы обсудить прекрасный вывод, своевременно сделанный этими учеными. На основании научных рассуждений они выявили основную причину духовной нищеты современного человечества. Это – психические барьеры, сложившиеся на субъективном уровне человека, – вера в президентов, парламенты, партии и т. п., которые утверждают не единение, а разобщение человечества с природой, Вселенной и Господом Богом. А это – уже ключевая научная истина, которую нельзя забывать.

Но о чем же дальше говорили А.П. Дубров и В.Н. Пушкин? Об этом мы читаем следующее: «Интересы науки и интересы развития человечества требуют четкого экспериментального доказательства существования биоинформационных контактов. Собственно говоря, количество фактического материала, свидетельствующего об изучении фактов телепатии и ясновидения в лабораторных условиях, так о дистанционном распространении случаев так называемой спонтанной телепатии, в настоящее время уже более чем доказано. Есть все основания полагать, что главным препятствием для признания телепатии и ясновидения как научных фактов является отсутствие той конкретной модели психической деятельности, которая позволила бы вписать эти явления в систему современного естествознания.

Иначе говоря, на данном этапе развития науки идея телепатии вписывается в ту широкую картину мира, которая строилась такими учеными, как Э.К. Циолковский, А. Эйнштейн, В.И. Вернадский, и пока испытывает трудности на среднем научном уровне. Нечто подобное происходит, как известно, в истории науки неоднократно. Известно, что теория относительности, сразу принятая таким ученым, как Макс Планк, вызвало бурю возмущения и глухого непонимания со стороны средних, казенных профессоров физики.

Но еще ближе к современному состоянию проблемы телепатии та ситуация в истории науки, которая сложилась в период открытия Ньютоном гравитации. Современники Ньютона никак не могли себе представить такого воздействия тел, которое не связано с механическим воздействием одного тела на другое. Как известно, в те времена обсуждалась даже идея некоторых плотно прилегающих друг к другу материальных частиц, чье прямое механическое взаимодействие реализует закономерность, выраженного в законе всемирного тяготения.

Современные исследователи, анализирующие дистанционный обмен биоинформацией и заявляющие при этом, что для получения такой информации необходимы соответствующие органы чувств, вполне подобны тем ученым, которые не могли понять гравитационных взаимодействий и требовали для их объяснения прямого механического сцепления тел. Важным моментом в начале систематического экспериментального исследования телепатии БЫЛО ИЗОБРЕТЕНИЕ РАДИО, которое оказалось хорошей моделью передачи информации на большие расстояния. Сам ФАКТ СУЩЕСТВОВАНИЯ РАДИОСВЯЗИ ВСЕЛИЛ в ИССЛЕДОВАТЕЛЕЙ НАДЕЖДУ, что МЕХАНИЗМ ПЕРЕДАЧИ МЫСЛЕЙ на РАССТОЯНИЕ МОЖЕТ ИМЕТЬ в ПРИНЦИПЕ ЕСТЕСТВЕННУЮ ОСНОВУ и что, следовательно, он МОЖЕТ БЫТЬ РАЗГАДАН.

В русской науке проблема телепатии стала систематически анализироваться в 20-е годы нашего столетия, причем в анализе проблемы передачи мыслей на расстоянии принимали участие такие крупнейшие естествоиспытатели того времени, как создатель ионной теории нервного возбуждения П.П. Лазарев и величайший исследователь мозга В.М. Бехтерев.

В.М. Бехтерев, будучи великолепным неврологом и блестяще владея гипнозом, неоднократно мог убедиться в том, что между загипнотизированным и гипнотизером существует контакт, обусловленный не только речевыми взаимодействиями между ними. Широкий подход к проблеме естествознания привел В.М. Бехтерева к мысли о том, что непосредственный мысленный контакт между людьми на расстоянии – вещь вполне реальная.