Шрифт:
С чем ржаные сухарики сочетаются
С белым льном. В мешочке из белого льна сухарики, настроенные на денежный поток и ваш дом, должны храниться.
С крупнокристаллической солью. Полагаю, вы помните, что хлеб-соль сам по себе – сильный талисман, который вручают хозяева гостю, чтобы тот под их кровом был здоровым и счастливым.
С чем ржаные сухарики не сочетаются
С любыми металлами. Хранить их надо подальше от металлических предметов.
С ярким электрическим светом и работающей аппаратурой.
Зеркало
Вот что сказано о зеркале в рукописи курумчинских кузнецов:
Внимание! Зеркало – очень опасный талисман, хотя и очень сильный! Обращаться с ним надо крайне осторожно и, прежде чем настраивать зеркало на себя, хорошенько подумайте: а может быть, без этого талисмана вам будет спокойнее?
Изборно от отцов и книг знаемо, как привнес народ чуди в сияющий Вертоград, носящий имя Страны Белых Вод, вещь, великую силу имеющую. Сила эта – видеть души всех людей и животных – помогает людям частицу души своей сыскать. И было бы лишь так, то и не осталось бы тех, чья душа не полна, но к горю великому может привесть вещь сия, ибо забрать человека и увести его в дали зазеркальные сила дана ей.
Теперь наша задача – разобраться, в чем же тут дело: зачем нам искать частицу своей души? Как так может быть, что душа человека неполна? И, наконец, что же это за дали зазеркальные и как туда зеркало может увести человека? Для этого, как мы уже привыкли, обратимся к представлениям о зеркале у разных народов.
Китайская богиня Дянь-му, богиня молний, держала над головой два направленных друг на друга зеркала, чем и создавала молнии. Народы древнего Китая верили, что этими молниями богиня освещает души людей, чтобы бог грома увидел самых грешных и убил их.
В мифологии индейцев Центральной Америки верховного бога зовут Тескатлипока, что означает «дымящееся зеркало». Тескатлипока вобрал в себя лица и деяния всех богов. Сущность его двойственна: он – и творец мира и его разрушитель. От него люди получают демиургическую помощь (например, именно Тескатлипока научил людей выращивать маис и даже добывать золото), но он же несет страшные эпидемии. Засухи и пожары – его рук дело, однако при этом Тескатлипока каждую весну уговаривает богиню пресных вод напоить посевы. Он – звездный бог льда, холода и смерти, однако без него на земле не было бы жизни.
В славянской мифологии зеркало – вход в потусторонний мир, причем часто враждебный. Практически повсеместно детям в возрасте до года запрещали смотреть в зеркало, потому что, как верили славяне, он станет упырем (вампиром) или двоедушником (колдуном). В Беларуси считалось, что нельзя смотреть в зеркало после полуночи, потому что тогда ты можешь увидеть свою смерть и, что намного хуже, смерть может увидеть тебя. Нежелательно также смотреться в зеркало беременным женщинам.
До наших дней дошел старинный славянский обычай занавешивать зеркала, если в доме покойный, чтобы он не «высмотрел» кого-нибудь вслед за собой, то есть чтобы больше никто не умер. А в Моравии на могилы клали зеркала, чтобы умерший, если ему станет скучно и вздумается от скуки привести в могилу еще кого-нибудь, увидал себя в зеркале и решил, что он не один. Сербы же считали, что в семье умрет тот, кто первым посмотрится в зеркало, возвращаясь с похорон. Поэтому к зеркалу подносили кошку или петуха.
Когда девушки гадали, они устанавливали зеркала друг напротив друга так, что в зеркалах образовывался коридор отражений. Именно там должен был появиться суженый. На самом деле это был не суженый, а сам нечистый дух, поэтому при его появлении зеркала надо было срочно закрыть платком или полотенцем.
Старообрядцы о происхождении зеркала рассказывали следующую легенду. Одному святому старцу запали в душу евангельские слова «Просите, и дастся вам», и решил он испытать их на деле. Оставил старец свою келью и отправился прямиком в столицу, пришел в царский дворец и попросил у царя руки его дочери – старцу казалось, что для испытания евангельских слов просьба должна быть самой нелепой. Просьба настолько удивила царя и его дочку, что они решили: раз старец обращается с такой необычной просьбой, значит, и старец этот необычный, и в силах его сотворить нечто совсем уже необычное. И потребовала царевна, чтобы принес он ей вещь, в которой могла бы она увидеть себя всю, с ног до головы.
Отправился старец восвояси и на постоялом дворе услышал из рукомойника голос. Голос рассказал старцу, что заточил его в рукомойник другой старец, а если этот освободит его, то исполнит бывший пленник любое желание своего спасителя. Старец освободил пленника, а был тот пленник – сам сатана. Принес сатана старцу зеркало в благодарность за свое спасение. Поспешил старец к царевне, да прежде на себя в зеркало взглянул и ужаснулся своему дряхлому виду. Руки царевны он требовать не стал, а зеркало передал ей. Так на земле появилось первое зеркало – дар сатаны, которое, однако, позволяет людям отдавать себе отчет в истинном положении вещей.