«Что же, любви нет? — спросят ребята. — Неужели ко всему надо подходить рационально?»

Да нет же, любовь есть! Но она существует именно как удовольствие, а не как страдание! Кстати, возвращаясь к теме «Евгения Онегина», хочется напомнить, что там есть один персонаж психологически грамотный, действия которого максимально продуктивны. Это Ольга.

1. Она сумела привлечь мужчину (Ленского) и получать удовольствие от встреч с ним; «Она поэту подарила// Младых восторгов первый сон...»

2. После его смерти она сумела полюбить другого и тоже получать удовольствие. Она не впала в зависимость от своих чувств к Ленскому, не стала рабыней трагедии, она сумела сохранить оптимизм. Это свидетельствует о ее психологическом здоровье и умении держать свою голову в порядке.

Другой увлек ее внимание, Другой успел ее страданье Любовной лестью усыпить, Улан умел ее пленить, Улан любим ее душою...

«Удовольствие, удовольствие! — возмутится читатель. — Вся книга — призыв к сплошному удовольствию! А как же совесть? О совести тут будет что-нибудь?»

Совесть — это удовольствие высшего порядка. Она действует всегда вам на благо. Если вы спасете от смерти щенка, вы испытаете больше удовольствия, чем если выпьете стакан водки. Совесть дает огромный поток энергии, благодаря которому вы чувствуете себя здоровее и лучше, а главное, ощущаете себя на своем месте. Вы, наверное, знаете, какое колоссальное удовольствие можно испытать, когда вы могли предать кого-то, но не предали. У кого случалась такая ситуация, он может гордиться ею всю жизнь. Что до меня, то я однажды спасла мышку, которая тонула в ведре. Вроде мелочь, а я этот свой поступок вспоминаю со светлыми чувствами. Почему-то это позволяет мне очень хорошо думать о своих душевных качествах. Однако совесть — это вещь двоякая, надо уметь различать, где она имеет прогрессивный характер, а где является слабостью, посредством которой вами управляют психологические вампиры: «У тебя есть совесть? Купил себе два видеомагнитофона, а у родной сестры даже телевизора нет!» Поэтому применяйте совесть по назначению!

В художественной литературе совесть тоже принимает форму немного картинную. Но что поделаешь, чтобы вызвать в нас какое-либо сопереживание, литературные герои должны обладать гипертрофированными качествами, как бы с учетом коэффициента потерь на границе книга-голова. По той же причине актеры перед выходом на сцену накладывают грим. Даже когда мы рассказываем реальную историю из жизни какого-либо человека, мы невольно преувеличиваем его поступки, чтобы слушателю было интересно.

И наконец, завершая тему художественной литературы, хочется сказать самое важное:

ЕСЛИ ИЛЛЮЗОРНАЯ ЧАСТЬ ВАШЕЙ ЖИЗНИ

В ПОРЯДКЕ, ТО ПРАКТИЧЕСКАЯ ЧАСТЬ ВАШЕЙ ЖИЗНИ ТОЖЕ БУДЕТ В ПОРЯДКЕ.

От того, что вы читаете, зависит ваша программа и ваша судьба. Поэтому уделяйте особое внимание выбору литературы! Я лично предпочитаю книги с хорошими концами!

Экстремальные ситуации случаются по причине нежелания идти на перпендикуляр, в связи с чем происходит сильное отклонение от своего русла, а также по причине идеализации своей безопасности или, напротив, слишком сильной подготовки к экстремальной ситуации.

Нежелание идти на перпендикуляр — это, например, боязнь развода с мужем, который фактически уже давно не муж и делает жизнь жены все невыносимее.

Отклонение от своего русла еще можно проиллюстрировать таким примером.

Молодой муж попросил жену родить ему двух детей подряд, чтобы его не брали в армию. В планы жены это не входило, однако она поддалась уговорам мужа и родила детей. Не прошло и трех лет, как муж нашел себе другую женщину и ушел от жены. Вот и наступила экстремальная ситуация: молодая женщина осталась одна с годовалым ребенком и с грудничком без средств существования: Причина — жертва во имя другого. Эта женщина сделала не так, как хотела (родила детей не ради детей, а ради спасения мужа), в результате чего отклонилась от своего русла.

Идеализация — это когда человек регулярно гуляет один по темным переулкам с пачкой долларов, торчащей из заднего кармана, и хвалится: «Со мной еще ни разу ничего не случалось!»

Интересна третья причина: программирование экстремальной ситуации посредством целенаправленной подготовки к ней.

Некоторые родители воспитывают детей так, как будто в жизни их ждут сплошные экстремальные ситуации. Эти родители дают детям излишнюю спортивную подготовку, учат стрелять, бороться, держат в «ежовых рукавицах»: учат голодать, добывать подножный корм, адаптироваться в диких условиях. Потом такой ребенок может сказать: «Какое счастье, что меня отец научил стрелять! Иначе я бы не выжил в этой переделке!» На что я отвечаю: «А не думаешь ли ты, что если бы ты не умел стрелять, ты бы не попал в эту переделку? Умение стрелять было первично, именно оно заставило тебя выбрать этот путь».

Как избежать попадания в экстремальные ситуации? Не надо их бояться и в то же время следует соблюдать все меры безопасности, которые необходимы. Не нужно излишне заботиться о своей безопасности. Я считаю, нет смысла отдавать девочку в секцию каратэ, говоря ей при этом: «Когда на тебя нападут, ты сумеешь защитить себя!» Это прямая программа. Помните: если во время спектакля на стене висит ружье, оно обязательно выстрелит! Если девочка будет готовиться к нападению, на нее обязательно нападут. Поэтому забудьте тему нападения! Мальчика можно отдавать в секцию борьбы, но не потому, что на него когда-нибудь нападут, а потому, что ему может быть интересен сам процесс занятий в секции.