Чтобы понять наверное вот эту фразу, представим себе: вот кафедра, на которой стоит человек, выступает там, а рядом какая-нибудь зловонная яма (самая ужасная – зловонная) и вдруг какой-нибудь маг бы пришел и провел бы рукой – раз и открылась вся душа человеческая. Открылось бы: как он лукавит со своими друзьями; как он говорит вот тут о нем хорошо, а за стеной поливает его же грязью; как он лжет; как он лицемерит; как лукавит; как, может быть, крадет; как изменяет – вдруг все это одним мановением открылось бы. А тут стоят все эти знакомые, родные и друзья, которые доверяют, верят и вдруг… Я думаю что, наверное, редкий человек не прыгнул бы тут же с этого возвышенного места в эту зловонную яму, лишь бы никто не видел.

Ведь это же реальность, это же не сочинение!.. Сколько действительно мы допускаем в своей жизни лжи и обмана, а то даже клеветы и зависти, и раздражительности совершенно несправедливой, и т. д. Ведь это же реальность… Мы очень часто витаем где-то в облаках, а вот она реальность моей жизни!.. И христианство утверждает, что вот это-то состояние; вот эти-то поступки, которые мы совершаем (Иногда делом, а в неизмеримо большей степени совершаем внутри себя, когда никто не видит и не знает, что во мне происходит: какие мысли, какие чувства, какие желания; что я жажду, что бы я хотел, как я подлинно отношусь к тому человеку – никто не видит. Происходит только во мне!), – буквально убивают нас! Меня!.. Разрушают мою душу! Они коробят все мое состояние, и они как раз являются причиной того, что губит человека. Мало того, что они меня губят: это отражается на всем моем поведении, на моей деятельности, на моем творчестве, на моем отношении ко всему окружающему миру.

Христианство утверждает, что источником всего того, что мы могли бы назвать злом является то ненормальное, что происходит в душе человеческой. Этим христианство решительно отличается от мира. Теперь понятно, что такое мир… Там живут совсем другим… Другим пониманием!.. Там вам любой человек скажет, почему у нас плохо: ясно, ну еще бы – Ельцин что наделал там, Горбачев, а министры эти продажные и т. д.! Сейчас он, я не знаю, насыплет целый ворох и кажется все справедливо: эти обманщики, эти воры, эти продажные, эти предатели и т. д. Все вокруг меня виноваты один я ангел Божий стою: хорош – невозможно!

Христианство утверждает совсем не это… Не внешние обстоятельства, даже если хотите не деяния других людей. И опять мне приходит на память Достоевский: в первую очередь мое я – где я осознаю, то что во мне происходит – это в первую очередь определяет мою вовлеченность в эту жизнь. Вы понимаете?.. И отсюда мое страдание, большее или меньшее или, если хотите, радость в этой жизни.

Обратите внимание, что настоящие христианские святые, (А настоящие я говорю потому, что в данном случае хочу подчеркнуть, что святым в христианстве именуется человек, достигший очищения своей души от страстей.) находясь вот в этом омуте, сохраняли радость и мир!.. Вы подумайте только!.. Кажется были вовлечены в этот мир и остались вне его…

Серафим Саровский, наш русский святой, который скончался в 1833 году, жизнь которого очень хорошо известна, с которой можно познакомиться всем, что приобрел? Он настолько был наполнен радостью, вы подумайте, этим внутренним состоянием души – радостью, что не мог других людей встречать иначе как только: «Радость ты моя». Радость!!! Причем это была не просто присказка пустая; это не американская улыбка, когда покойник смеется – глаза стоят, а улыбка на лице (жуткая вещь – гримаса улыбки, как карикатура). Нет, нет!.. То что он так обращался люди переживали с такой силой, что это оставляло впечатление на всю жизнь. К нему шли не только простые люди – шли люди всех уровней социальной жизни, всех! К кому шли?.. К кому?! Образование? Какое там образование… Интеллект особый? Простите, что он философские трактаты написал? Архиерей он был? Да нет!.. Простой какой-то монах… Ну кто, что он, с точки зрения внешней – никто, ничто… Пустое место с точки зрения внешней жизни – и вдруг люди идут к нему!.. Причина? Совершено очевидная причина!.. Представьте себе: все время находиться, например, в полумраке – непогода на месяц бы сейчас и ни грамма солнышка – и потом вдруг на солнце ясное выйти!.. Вдруг солнечный луч – какая радость охватывает, правда? Так и здесь, мы все от чего страдаем? Мы практически редко–редко когда ощущаем искреннюю, от всей души идущую к нам любовь. Как редко мы это ощущаем… Причем любовь бескорыстную, ничего не ждущую в ответ, любящую не потому что я тебя люблю – нет! Может быть я совсем тебя не люблю, может быть оскорбляю – и вдруг любовь идет бескорыстная!.. Вот что побеждало людей, вот что привлекало людей как магнит, и тот, кто пережил хотя бы раз это действие любви, не мог потом забыть этого посещения. Вот что покоряло людей…

Христианство утверждает: когда человек начинает вести правильную жизнь (а христианство просто призывает к правильной жизни) то постепенно – освобождаясь от этих болезней, от этих что мы называем грехов или страстей – человек обретает то качество, которое мы называем первичным для человека… То, что делает человека особым существом в этом мире – человек приобретает любовь!.. Кстати христианство говорит, что это качество, приобретаемое, не есть уже вспышка эмоций; не наигранность чувств; и уж тем более не артистизм – это становится свойством человеческой натуры. Вы представляете, что тогда происходит? Во–первых, что с самим человеком происходит? Мы же знаем – счастье когда? – когда в сердце есть любовь. Это все знают, не надо даже объяснять… Во–первых: он является блаженным и преблаженным счастливейшим человеком, во–вторых: какое впечатление, какое действие он производит на окружающий мир!!! Не даром тому же Серафиму Саровскому принадлежат слова: «Стяжи дух мирен и вокруг тебя спасутся», то есть станут подобными же – спасутся тысячи…

Под спасением христианство понимает освобождение человека от власти порабощающих нас страстей. Я не могу не объедаться, я не могу не лукавить, я не могу не завидовать, я не могу не раздражаться, я не могу не злиться – простите, кто страдает при всех этих вещах? Я, конечно… Понимаешь, что это нехорошо? Понимаю. Ну а зачем это делаешь?

Как глубоко заблуждался Сократ – имя всем известное: величайший греческий философ и мудрец – когда полагал и утверждал так: что люди, если делают что-нибудь злое, то они делают это только потому, что ошибаются. Только ошибаются… Как только человек поймет, что это – зло, он никогда этого не сделает. Ну, тут весь Сократ, я вам скажу!.. Он действительно был таким человеком. Это была удивительная личность! Сократ это, можно сказать, какое-то чудо истории!.. Он верно, если он в чем-либо убеждался, тут все. Тут уже он не отступит ни на йоту! У нас ситуация совсем другая. Совершенно другая! И она действительно парадоксальная… Апостол Павел об этом хорошо очень говорил: «Горе мне! Я делаю не то доброе, что хочу – а то злое, что ненавижу». Действительно «горе мне», еще бы – я поставил себе за правило, все теперь сев за стол я буду есть только так, чтобы чуть–чуть голодным выйти из-за стола. Все врачи, все медики, сам я знаю – это самое лучшее. Самое лучшее для моего здоровья: я выхожу полный энергии, сил… У меня не происходит никаких отравлений… Все!.. С этого момента я буду таким. А тут на тебе угощения, такие вкусные – невозможно! Я уже не могу, задыхаюсь, а рука тянется еще кусочек, а тут еще рюмашечку, а под нее еще кусочек и… поехало!!! И во всем так. Интересно, как бы научиться не завидовать? Интересно, как бы это сделать? Как не раздражаться?

Наша тема поставлена очень интересно: спасение сегодня… Сегодня. Да, действительно, я должен сказать вот что: во–первых, то что христианство называет заповедями. А это вещи совершенно простые и естественные: надо не завидовать, не раздражаться, не лгать, не лицемерить – вот что такое заповеди, они неизменны так же, как таблица умножения. Правда условия, при которых возможно и необходимо их исполнение – жизненные условия – действительно очень меняются. Это верно. Представьте себе нашу традицию, традицию наших деревень, наших общин – их почитать вообще очень интересно. Наши, например мыслители–славянофилы, такие как Хомяков, Кириевский, Аксаковы – это сыновья Сергея Тимофеевича Аксакова – только почитайте их!.. Они пишут, что такое была русская община. Ну, это конечно что-то изумительное: читаешь и думаешь, да это почти что рай на земле! Даже не важно, в каком они находились материальном положении – это поистине был рай на земле!.. А Обломовку вспомните, что такое… Я помню, когда мы учили, нам говорили: это же плохо, это ужасно! – мы кричим: что вы, это же красота! Бедная учительница убегала прямо в ужасе – ее же выгонят, она же политически плохо подковывает ребят. Мы должны были критиковать, ругать, а мы восторгаемся: нас бы в Обломовку в эту.