Точно так же, как различными способами очищают воду от загрязнений, с помощью различных духовных упражнений можно очистить свой ум. В сутрах такие упражнения даются, но они предполагают постепенный путь достижения цели. Достичь результатов можно не столь быстро, как при использовании тантрических методов очищения сознания от заблуждений. Это можно сравнить с современными, весьма эффективными способами очистки воды от загрязнений. Однако не следует забывать, что в тантре используют духовные упражнения, заложенные в сутрах. Поэтому только знание сутры и тантры, правильное практическое их использование дает возможность достичь состояния ясного света. Это очень сильное, могущественное состояние, оно дает возможность избавиться от клеш, так как наличествует понимание пустоты. Все заблуждения происходят из-за неведения, и в состоянии ясного света можно быстро избавиться от причин заблуждения. Очень много тибетских Учителей, находясь в переживании ясного света, в течение трех-пяти дней достигали состояния Будды. В Тибете говорят, что если уж во время практики в момент смерти вы по каким-то причинам не сможете достичь положительного результата — переноса сознания в Чистую землю, то в крайнем случае вы получите хорошее рождение в человеческом облике. Это тоже результат положительной кармы.

Я расскажу вам об одном из ваших предков, монгольском ученом-ламе, который был настоятелем монастыря Дрепунг Гоманг в Индии. Однажды он собрал своих учеников и сказал: «Настала пора уходить мне из этой жизни». Но ученики стали просить его: «Пожалуйста, не уходите, вы слишком рано покидаете нас». Тогда учитель ответил: «Хорошо, в таком случае почитайте молитвы о долгой жизни». Он обратился к другому старому Учителю с вопросом: «Сколько ты будешь жить?». Тот ответил: «Я молюсь о том, чтобы дожить до 73 лет». (Ему было в это время 63). Подумав, настоятель сказал: «Хорошо, я тоже постараюсь прожить еще 10 лет». Это была исключительная личность, ученый-богослов, мастер медитации. И, таким образом, он прожил в монастыре до 83 лет, давая наставления своим ученикам. Здоровье было у него прекрасным. Однажды он вновь собрал всех монахов и сказал, что прожил уже больше 10 лет и теперь ему действительно пора уходить. Прощаясь с учениками, он сказал: «Не просите меня остаться, потому что я вас многому учил, а теперь хочу сам получать наставления от ламы Цонкапы, Будды Майтреи и других Великих Учителей. Запомните, что в этой жизни нет ничего драгоценней, чем Дхарма. Постоянно занимайтесь духовной практикой, и мы обязательно встретимся в Чистой земле». После этих слов он умер. В процессе умирания его сердце очень сильно билось. Видя это, один из больших Учителей сказал, что он находится в процессе совершенствования очень высокой тантрийской практики, поэтому сердце сильно бьется, и следует слегка нажать на него. Затем умирающий находился в состоянии медитации ясного света три дня. В течение этого времени не было признаков разложения тела. Некоторые могут подумать, что в Тибете это возможно из-за холодного климата. Но это происходило в Южной Индии, где очень жарко. В течение трех дней тело его было в позе медитации. Затем голова его наклонилась. Именно в этот момент сознание вышло из тела, и можно было сказать, что он умер. Таким образом, момент, когда сознание отрывается от тела, называется смертью. А тот промежуток времени, который проходит между смертью и следующим перерождением, называется бардо.

Что же это за состояние — бардо? Когда вы достигнете состояния бардо, у вас будет тонкое энергетическое тело, с помощью которого можно преодолевать любые препятствия, например проходить сквозь стены. Тело может передвигаться стремительно на очень большие расстояния. И в этот момент ваше сознание будет обладать некоторым уровнем ясновидения. Но большинство людей не осознают, что находятся в бардо. Это состояние можно сравнить с состоянием во сне, когда сновидение принимается за реальность. Для того, чтобы осознать бардо как промежуточное состояние после смерти, очень важно научиться в течение жизни осознавать, что сон есть сон, а сновидение есть сновидение. Именно поэтому в тибетском буддизме есть наставления о том, как иметь ясный, трезвый сон. В тантризме также имеются наставления о сновидениях и специальные упражнения для того, чтобы иметь осознанный сон. Необходимо развивать в себе решимость осознавать свой сон как сон. Если упорно тренироваться, то можно приобрести это качество, то есть сон не будет казаться реальностью, он не будет страшить вас. И тогда вы сможете во сне проходить сквозь огонь, не боясь обжечься, пройтись по воде, взлететь в небо и т.д. Такое умение необходимо не только для тренировки осознания бардо как бардо, но и для того, чтобы выработать «тело сна». Когда есть тело сна, практикой можно заниматься и днем, и ночью. Некоторые тибетские ламы перед сном раскладывают тексты, и затем «тело сна» выходит и читает их.

Сейчас я рассказываю о некоторых возможностях тантры. Еще раз напоминаю, что получил на это разрешение Его Святейшества Далай-ламы ХIV. Иначе я немного опасался бы говорить что-либо о тантре, ибо для этого необходим соответствующий уровень подготовки сознания.

В состоянии бардо очень важно знать, что бардо есть бардо. Все зависит от того, как вы умираете. Если вы умираете в состоянии осознавания смерти, то вам будет легко признать бардо как бардо. Как можно узнать, находясь в состоянии бардо, что вы умерли? Для этого следует выйти на свет и посмотреть, дает ли ваше тело тень. Если нет тени, то это признак того, что вы находитесь в бардо. Если же есть тень, то нечего беспокоиться, вы еще не умерли. Если нет света, то в этом случае надо выйти туда, где есть песок. Если на песке остались следы от ступней, то вы не умерли.

Максимальный срок состояния бардо 49 дней. Можно сказать, что после 49 дней умерший переродился в живое существо на Земле или в других мирах. Каждые семь дней наступает короткая смерть, то есть все описанные ощущения будут каждый раз переживаться заново до тех пор, пока не появится состояние ясного света. И если вы хотите помочь умершему, то каждый седьмой день после смерти человека желательно заказывать соответствующие службы в хуруле, самим читать молитвы и мантры по умершему. А на 49-й день следует провести обширную духовную практику с щедрыми подношениями. Все это поможет умершему.

В состоянии бардо энергетическое тело питается запахами, а не привычной для живых грубой пищей. Самым лучшим считается запах жареной в масле ячменной муки (цампа). Во время подношения вы читаете молитвы для умершего человека и всех существ, находящихся в состоянии бардо. Следует отметить, что не все умершие находятся в состоянии бардо в течение 49 дней, некоторые могут быть всего два дня. Те же, кто при жизни правильно занимался практикой «пхова», могут сразу переродиться в Чистой земле.

В состоянии бардо сознание может войти в другое тело. Некоторые умершие входят в тело живого человека и через них передают свои мысли, указывают как на обыденные предметы, действия (например, где лежат те или иные вещи), так и на то, какие духовные упражнения следует сделать, чтобы помочь умершему покинуть состояние бардо. В настоящее время о подобных случаях почти не говорят. В прошлом такое довольно часто происходило и в Калмыкии, и в Бурятии, потому что многие упорно занимались духовными упражнениями, достигая чистоты ума и ясного сознания.

У находящихся в состоянии бардо из-за плохой кармы возникают множество галлюцинаций, видений, от которых захочется убежать, спрятаться. В этот момент очень важно вспомнить наставления Учителя и сказать себе: «Я уже умер, пережив мучительные страдания, связанные с ожиданием смерти, они остались позади, поэтому бояться ничего не надо».

Те люди, которые ставят цель переродиться в Чистой земле, минуя бардо, должны при жизни заниматься духовной практикой «пхова». Для этого необходимо иметь искреннюю глубокую веру в существование Чистой земли. Наличие такой бескорыстной веры поможет создать причины для того, чтобы переродиться в ней. Некоторые люди ошибочно полагают, что «пхова» — легкодоступная духовная практика. Но «пхова» — это не просто ритуал, который легко заучить и применить в момент наступления смерти, а прежде всего наличие внутри вас, в вашем уме пяти могущественных сил, без которых невозможно очищение сознания и перенос его в Чистую землю. Условиями для обретения этих сил являются непоколебимая чистая вера и сильное желание переродиться в Чистой земле, и, конечно, нужен мудрый непосредственный Учитель, наставлениям которого следует строго следовать.