Подмосковная вотчина Салтыкова, отца Прасковьи Федоровны, супруги царя Иоанна Алексеевича, с конца XVII века – государево дворцовое село, в XVIII веке им владели Ромодановские, затем Головкины. Здесь, «на родном перепутье» – на пути в Троице-Сергиевскую Лавру совершалась обязательная остановка царского поезда. В Сафаринских палатах останавливались Алексей Михайлович, Петр I, царица Прасковья Федоровна, императрицы Анна Иоанновна и Елизавета Петровна. Дворец (не сохр.) стоял в одну линию с церковью Богоматери Смоленской Одигитрии, связующим звеном между дворцом и церковью была палата – царская столовая палата и трапезная одновременно.

Попадюк С.С. Сафарино // Русская усадьба. Сборник общества изучения русской усадьбы. Вып. 7 [23]. М.: Изд-во «Жираф», 2001. С.204–210.

[Сафарино] // Кондратьев И.К. Седая старина Москвы. М.: Цитадель, 1997. С. 520. [Переиздание книги 1893 г.]

Снегирев И.М., Мартынов А.А. Государево дворцовое село Сафарино // Русские достопамятности. Т. 4. М.: Тип. М.Н. Лаврова и К, 1883. С. 167–192.

Тихонов Ю.А. Дворянская усадьба и крестьянский двор в России 17 и 18 веков. Сосуществование и противостояние. М. – СПб.: Летний сад, 2005. С. 171–177.

ЦАРСКИЕ ЧЕРТОГИ В ТРОИЦЕ-СЕРГИЕВОЙ ЛАВРЕ

Троице-Сергиева Лавра – место регулярных паломничеств русских царей, императоров и императриц. «Путь к Троице» – одна из главных церемониальных дорог как Московского царства, так и Российской империи. Точная дата сооружения царских чертогов неизвестна, предположительно конец XVII в., известно, что к 1702 году они уже стояли. В 1814 году были переданы Московской духовной академии, из двух палат был устроен Актовый зал, позже церковь Покрова. Сохранившаяся внутренняя отделка относится к середине XVIII века: алебастровые клейма с изображением «баталий» Петра Великого и «девизов», и росписи, аллегорически прославляющие вступление на престол Елизаветы.

Багаева И.И. Скульптурный декор середины XVIII века в интерьере Чертогов // Сообщения Загорского го. ист. – худ. музея – заповедника. Вып. 3. Загорск, 1960. С. 136–138.

Балдин В.И. Загорск. М.: Искусство, 1976. С. 155–160.

Балдин В.И., Манушина Т.Н. Троице-Сергиева Лавра. Архитектурный ансамбль и художественные коллекции древнерусского искусства XIV–XVII вв. М.: Наука, 1996. 551 с.

Забелин И.Е . Троицкие походы русских царей. М.: Об-во истории и древностей рос., 1847. 33 с.

Илларион, архимандрит . Покровский академический храм к началу второго столетия академии // Богословский вестник. 1914, окт. – ноябрь. С. 726–728.

Муравьев В . По дороге к Троице // Памятники Отечества. 1994, № 31 (1–2). С. 176–190.

Историческое описание Свято-Троицкой Сергиевой Лавры. Свято-Троицкая Сергиева Лавра: Собств. типогр., 1902. С. 36–37.

Н.Л. Заметки // Среди коллекционеров. 1922, № 1. С. 77.

Снегирев И.М. Троице-Сергиева Лавра. М.: Губ. типогр., 1842. С. 82–86; 119–141.

Протасов Н.Д. Плафонная лепка и печные изразцы Елизаветинского времени в актовом зале Московской духовной академии. Сергиев Посад: Тип. Св. – Троицкой Сергиевой лавры, 1914. 26 с.

Трофимов И.В. Памятники архитектуры Троице-Сергиевой Лавры. Исследования и реставрация. М.: Госстройиздат, 1961. С. 159–173.

ЦАРСКИЕ ПАЛАТЫ В САВВИНО-СТОРОЖЕВСКОМ МОНАСТЫРЕ

Монастырь основан в конце XIV века Юрием Звенигородским в его удельном княжестве рядом с крепостью – княжим городищем. Место регулярных паломничеств московских царей – дорога от Кремля до монастыря получила название Царской дороги. Специальные царские палаты были сооружены при Алексее Михайловиче – Царицыны палаты (1650–1652) и дворец царя Алексея Михайловича (1650–1654). Царицыны палаты считаются одним из наиболее хорошо сохранившихся памятников гражданского зодчества XVII века.

Вздорнов Г.И. К архитектурной истории Саввино-Сторожевского монастыря // Памятники культуры. Исследование и реставрация. Вып. 3. М.: Изд-во АН СССР, 1961. С. 110–112.

Коробкин С. Саввин Сторожевский ставропигальный мужской монастырь в его прошлом и настоящем [Репринтное издание 1904 года]. М.1998. 31с.

Косточкин В.В. Саввино-Сторожевский монастырь в XVII–XVIII вв. (По запискам современников и неопубл. арх. чертежам) // Сообщения ин-та истории искусств. Вып. 12. М. 1958. С. 112–128.

Николаева Т.В. Древний Звенигород. Архитектура. Искусство. М.: Искусство, 1978. С. 156–182.

Памятники архитектуры московской области. Т. 1. М.: Искусство, 1975. С. 174–183.

Путешествие Антиохийского патриарха Макария в Россию в половине XVII века, описанное его сыном архидиаконом Павлом Аллепским . Вып. 4. «Москва. Новгород и путь от Москвы до Днестра» / Пер. с араб. Г. Муркоса . М.: О-во истории древностей росс. при Моск. ун-те, 1898. С. 130–135.