А теперь представь, что тот, кого покинули, говорит: «Я благодарю за многие годы совместной жизни и радости. Если твое сердце или твоя душа хотят уйти, тогда я тебя отпускаю. Я желаю тебе всего наилучшего. Да будет благословлен твой путь. И благодарю за все». При такой реакции возникает не боль, а печаль. Печаль не имеет ничего общего с болью.

Печаль — это человеческое чувство, которое хочет быть воспринятым, которое хочет, чтобы его по-настоящему ощутили. Если кто-то печалится, то его это не убьет и не сделает больным. Печаль может быть действительно прекрасным, основательным чувством. Пожалуйста, делай различия между болью (т. е. «Нет») и печалью (т. е. «Да»).

Почему у нас, собственно говоря, столько проблем с прощанием? Почему мы страдаем, если нас покидают? Это естественно, как пытается убедить нас наша голова? Я утверждаю: нет. Большинство людей в своем детстве часто замечали, что любимые люди оставляли их одних, покидали или оставляли в беде. Во многих из нас это вселило глубокую неуверенность и привело к убеждениям типа: «Следи, чтобы тебя снова не оставили!» или: «В этом мире все-таки ни на кого нельзя полагаться!», или, переходя к половым отношениям: «На мужчин/женщин нельзя полагаться!» Сколько детей пережили, как их папа (все время) уходил — на свою работу, к своему хобби, к своей любовнице? Или вообще уходил насовсем, после развода или смерти?

Допустим, в человеке «что-то» думает: «По-настоящему положиться ни на кого нельзя. Люди часто оставляют тебя одного». Такой человек снова и снова тянет этот опыт в свою жизнь. Рана от того, что его покинули, хочет надлежащего ухода и излечения.

Я спрашиваю: ты в своей жизни готов к прорыву и к путешествию? Насколько ты угнездился в своем углу? Мотивационные тренеры сказали бы сейчас: «в своем комфортном уголке». Но для многих это совсем не комфортный уголок, а угол страдания.

Внутренняя готовность идти дальше и отпустить свое «вчера» не должна быть связана со стрессом и страхами. Я ведь не говорю, что ты должен менять своего сожителя раз в году, просто чтобы не было скучно. И Герман Гёссе об этом тоже ничего не говорит. Но он говорит: проверь, пожалуйста, как все выглядит у тебя там, внутри. Ты еще не заснул в своем углу? Или в своем браке, в своей профессии? Или там, где ты живешь? Это еще годится для тебя, это подходит твоему сердцу? Когда ты рано утром просыпаешься рядом со своим супругом, наполнено ли твое сердце по-прежнему радостью и любовью? Говорит ли оно: «Как прекрасно, что в моей жизни есть ты»? Когда ты приходишь в свою квартиру, говорит ли тогда твое сердце: «Ах, как здесь красиво. Спасибо за эту прекрасную квартиру»? Ты все еще чувствуешь себя дома как дома? Если нет, то почему ты там еще живешь?

Однако для меня самым прекрасным предложением в этом замечательном стихотворении является вот это:

Это волшебство начала присуще каждому новому дню, каждым сумеркам, каждому восходу солнца. Как один восход солнца не похож на другой, так ни один день не является копией другого. Он всегда целиком новый.

Пожалуйста, начинай каждое утро по-новому. И все больше осознавай, что сегодня ничего не будет так, как вчера. Что жизнь хочет тебя сегодня одарить по-новому, и что ты сам сможешь создать новое. Что ты можешь по-новому выбрать, что и как ты сегодня хочешь прожить, кем ты сегодня хочешь быть. Открывайся каждое утро для подарков, которые жизнь сегодня хочет тебе передать; для каждой новой встречи, для каждого нового опыта. Принимай каждое утро решение в пользу новой жизни в ее течении. Будь открыт для изменений, для сюрпризов. Скажи себе: «Мне интересно, кого я сегодня встречу, и как я с ним обойдусь. Мне интересно, как я сам буду сегодня с собой обходиться. Мне интересно, как я сегодня буду реагировать на то, что испытаю. Мне интересно, кем я буду сегодня вечером… Я не только испытываю любопытство, но я и сам сегодня новый. Кем я был вчера, это уже неактуально».

Кто снова и снова начинает утро по-новому, тот будет соответствовать реке жизни, тот будет находиться в гармонии с жизнью, тот откажется от старого сопротивления и удержания, тот создаст предпосылки для радости и легкости в своей жизни. Ну, а кто постоянно хочет цепляться за старое, за вчерашнее, у того руки будут связаны, и потому он сегодня не сможет принять подарки от жизни.

Жизнь приходит не вчера и не завтра, жизнь наступит не через час и не через минуту, а всегда именно СЕЙЧАС. Сейчас, в этот весьма ощутимый для нас момент и происходит жизнь. «Вчера» уже нет; это воспоминание, это мышление; «завтра» еще нет. Этот момент «СЕЙЧАС» настолько мал, что мы его даже не можем измерить, у него нет временного измерения, он короче миллисекунды. И, тем не менее, наше бытие существует только в эти бесконечно многие моменты «СЕЙЧАС», из которых и состоит жизнь.

Один-единственный день содержит такое бесконечное число моментов жизни, он так бесконечно богат «СЕЙЧАС»-моментами, что никто их не может сосчитать. Это часто тревожит наш разум, ведь он хочет считать, охватывать, разграничивать. Но жизнь не позволяет себя ни измерять, ни охватывать, ни разграничивать. Она безгранична и бесконечна. Каждый день — вселенная, что хранит в себе бесконечное множество жизни, из которого мы осознанно принимаем лишь ничтожную часть.

Кто хочет отдаться жизни и позволить течению жизни нести себя, тот может принять решение. Оно звучит: «Я выбираю доверие. Я доверяюсь жизни». Каждое утро я выношу жизни вотум доверия и открываюсь мыслям вроде таких: «Жизнь хочет меня одарить. Жизнь хочет мне только хорошего. Жизнь любит меня, а я люблю жизнь. И я не хочу осуждать то, что делает меня грустным или неприятно задевает. Сперва я хочу оставить это в нынешнем состоянии и воспринять это так, чтобы распознать скрытый здесь смысл позднее…» Так мы каждое утро можем обращаться к жизни. Это называют молитвой. Молитесь жизни каждое утро, вновь и вновь давайте ей ваше доверие. Ведь молитва связана с даянием.

Поскольку в доверии скрывается «вера», то доверие — это также приглашение к храбрости, призыв смело довериться жизни. Смелость нам не надо получать ни от кого извне. Она уже есть в нас. Ведь мы смелые существа, иначе бы нас здесь не было. Эта храбрость заключается в наших сердцах.

Человек, полный доверия, с храбрым сердцем говорит жизни «Да» и не предписывает ей, какой она должна быть. Он не говорит «Нет» тому, что проявляется в жизни. Он позволяет жизни развернуться перед ним, и он сообщает ей о своих желаниях и решениях. Такой человек объявляет жизни, кем он хочет быть. Он говорит жизни, что он сам себя любит и хочет ласково с собой обходиться. Он говорит ей, какую жизнь он хочет прожить.