По А. Андрееву [55] , время — это ток жизни: были хорошие времена — жизнь течет в одну сторону, прибывает жизненная сила и нам хорошо; худые времена настали — значит, направление тока жизни изменилось в противоположное, и нам плохо живется, потому что жизненная сила в мире убывает!

Жизнь течет из света во тьму и обратно. Смена направлений тока жизни означает смену времени и имеет несколько ритмов: очень коротких — мигов, средних — «Были вечи Трояни, минули лета Ярославля» и до самых больших в жизни народа. Когда времена обращаются наничь, наизнанку, целый народ оказывается в изнаночном зазеркальном мире, где все не так, все наоборот, все против правил.

Если времена вывернулись на изнанку, значит, чем страшнее в сказке чудовище, тем чудеснее, тем значимее было это божество в этом мире.

С точки зрения С. Н. Лазарева, автора серии книг «Диагностика кармы», время, как и пространство, является порождением любви.

Довольно много всевозможных странностей со временем мы можем наблюдать в повседневной жизни. Субъективно некоторые люди замечают ускорение либо замедление течения времени.

Иногда это субъективное ощущение проецируется в мир.

Особенно много удивительного происходит с часами — казалось бы, физически-материальными объектами. С. Н. Лазарев движение времени связывал непосредственно с мирозданием в целом: при нарушении высших (космических) законов часы начинают ускоряться, при позитивных изменениях — ход времени, наоборот, как бы замедляется. При этом замедляется он не постоянно, а лишь в начале положительных изменений.

Ощущение торможения времени было замечено вблизи некоторых физических объектов, например, лежащих труб и других пустотелых предметов круглого сечения. Ячеистые структуры обладают определенным воздействием или определенным направлением излучения. Если на некотором расстоянии над ячеистыми структурами провести рукой, то можно ощутить некое тепловое излучение или даже невесомость своей руки, что говорит еще и о антигравитационном воздействии.

На Руси шестигранники — символы солнца и грома. Наиболее устойчивыми являются изображения круга с шестью радиусами.

Также может быть и круг с крестом внутри него, а иногда с восемью лучами. Знаки, изображающие «бегущее» солнце, имеют внутри круга несколько дугообразных линий, расположенных радиально и напоминающих спицы колеса: верхняя линия имеет выпуклость влево, нижняя — вправо.

Солярные знаки использовались людьми как обереги от навий и упырей, от злой силы. Наносились они как на некоторую домашнюю утварь, в частности, на прялки, так и на внешнее украшение дома — на специальные доски-«полотенца». Также эти знаки располагались на ритуальных сосудах украшениях и т. д. Например, внутри дома на одном из священных мест, на матице (украинское «сволок»), главном среднем брусе потолка, вырезали «колесо Юпитера». Оно представляет собой круг с шестигранником и шестилучевой розеткой внутри (рис. 15).

Рис. 15. Символы солнца и земли на «полотенцах»

[Рыбаков, 1988]

По сторонам солнечного круга с шестигранником (который мог обозначать и более широкое понятие «белого света», знак Рода) располагались идеограммы земли. Позднее знаки солнца заменили на православный крест (рис. 16).

Рис. 16. «Громовой знак»

На киотах, не взирая на их новую культовую принадлежность, мы имеем ту же самую систему оберегов. Например, известен киот, на одной из досок которого, где общим фоном является небо, составленное, как соты, из множества шестиугольников с шестью радиусами внутри каждой ячейки (основа знака Рода), что в своей совокупности давало изображение «белого света», рассеянного по своему небосводу, по всей «тверди Небесной». Что это? Знание древних о первоустройстве мира-вселенной. Ведь сам бог Род — это главный, первопричинный славянский бог, дающий начало жизни.

Более раннее изображение солярных знаков было обнаружено на четырехгранном збручском идоле (Род-Световит), что находился близ Збруча на горе Богит (рис. 17).

Рис. 17. Збручский идол: 4 грани

[Рыбаков, 1988]

«Солнце и „белый свет“ четко различались древнерусскими людьми; солнце-светило рассматривалось лишь как субъект света („вещь бо есть солнце свету“), а сам свет вселенной оценивался как „неосяжаемой, т. е. без видимого источника“» [56] (рис. 18).

Рис. 18. Детали збручекого идола: солнечный знак

[Рыбаков, 1988]

По Б. А. Рыбакову [57] , круглая или близкая к кругу шестигранная колесовидная форма «громового знака» необычна для наших представлений о молнии, которая рисуется обычно в виде зигзагов или стрел. Однако надо учитывать, что существует два вида молний. Так, кроме линейной молнии, существует и шаровая, наиболее опасная для человека.