В основном вы концентрируетесь на мыслях. И так как концентрация маленькая, для того чтобы пробудить мантру, которую вы произносите вслух может потребоваться вам несколько жизней. Так что все зависит от нашей концентрации, насколько сильно мы свое сознание и энергию запустим в практику. Поэтому эта практика нам позволяет сильнее сконцентрироваться на мантре, которую мы вслух произносим и на мантру, которую мы произносим про себя и тем самым эти мантры у нас пробуждаются намного быстрее. А мы помним из теории мантра йоги, что практика мантра йоги заключается в том, чтобы мы пробудили мантру, а если мы пробудим мантру, то мантра будет приносить нам результаты. Мы получим плоды от практики. Поэтому этот вариант практики мантра йоги, когда одновременно две мантры, даже есть вариант когда три мантры одновременно, достаточно сильная сама по себе практика и конечно же если люди не подготовленные, то будете просто напросто уставать, ментально уставать. Не говоря уже о том, что если физическое тело не подготовлено, то физически высидеть час и сконцентрировать свое сознание на практику очень сложно.

Давайте попробуем. Если кто был на подобной практике и примерно представляет, что будет происходить. Для тех кто впервые на подобной практике вам совет, если придет усталость в физическом теле, то можно практиковать лежа, либо прислониться к стене. Отмечайте про себя, что будет происходить с вами во время практики, какие ощущения придут, что будет происходить с разумом в момент практики, насколько сильно вы сможете сконцентрироваться на произнесение мантры вслух и мантры про себя.

Какие вопросы по практике? Вопросов нет. Тогда мы выпрямляем спину. Произносим Гайатри мантру. Ритм буду задавать я. Ритм будет такой какой принят в нашей школе, поэтому если вы в домашних условиях практикуете по своему, то здесь вам придется подстроитбся под наш ритм.

АУМ БХУР-БХУВАХ СВАХ

ТАТ-САВИТУР-ВАРЕНЬЯМ

БХАРГО ДЭВАСЬЯ ДХИМАХИ

ДХИЙО ЙО НАХ ПРАЧОДАЙАТ

Продолжительность практики 60 мин. Затем делаем резкие выдохи животом. Задержка. Ложимся отдыхать.

Название тематического занятия: Практика Мантра Йоги. Махамритьюнджая Мантра. 

Автор: Виктория Бегунова

Дата: 2010.02.09.

Где: Международный Открытый Йога Университет

Краткое описание:

Читать Текст:

Сегодня 9 февраля, 2010 года. Мы находимся в культурном центре «Просветление», около метро Новослободская, в городе Москве. Меня зовут Виктория. Это тематическое занятие для всех желающих.

Темой сегодняшнего занятия будет практика мантры, избавляющей от смерти. Махамритьюнджая мантра. Поднимите руку, кто уже был на подобных занятиях. Кто впервые на наших занятиях будет знакомиться с этой мантрой? То есть, до этого никогда ее не практиковали? В основном у нас сегодня будет практика, но несколько слов я все равно скажу об этой мантре.

Это очень древняя мантра, и когда-то получить посвящение от Учителей в такую мантру было большой редкостью и удачей. Но времена меняются, и такие древние мантры, как эта, становятся доступны. Это говорит о том, что появляется возможность прикоснуться к таким древнейшим уникальным практикам. Считается, что эта мантра дарует бессмертие, устраняет препятствия на нашем пути в виде болезней, несчастных случаев, устраняет семена нашей дурной кармы, которые связаны с преждевременной смертью. И если мы будем практиковать эту мантру, то мы себя обезопасим на своем духовном пути. Эту мантру полезно практиковать каждый день, и, в особенности, рекомендуют практику этой мантры в свой день рождения. Если в свой день рождения будете практиковать эту мантру, то на целый год вы защитите себя от каких-либо несчастных случаев, от болезней, и, не дай Бог, смерти.

Мантра эта сильнейшая. Поэтому, наша школа рекомендует практиковать ее постоянно. То есть, чтобы это были не разовые случаи, а постоянная и регулярная практика до тех пор, пока вы ее не реализуете. Если вы ее реализуете, то получите бессмертие. В полном смысле этого слова. Если хотите бессмертия в этом теле, то постоянной практикой вы его получите. Какие вопросы по этой мантре?

Вопрос: «Если эта мантра стала открытой, и так сказать, «пошла в массы», не истощается ли ее сила от этого?»

Виктория: «Конечно же, знания йоги, они не в коем случае не обесцениваются от того, что о них узнают люди. Наоборот, если все человечество будет обращаться к Абсолюту, будет произносить его Имя, Абсолют останется Абсолютом. И он ни в коей мере не обесценится, не станет меньше, слабее.»

Вопрос: «Но почему раньше эту мантру держали в таком секрете?»

Виктория: «Держали в секрете потому, что были в то время на то причины, были люди, которые не смогли бы правильно воспринять эти вещи. Это, на самом деле, уже вопросы, относящиеся к другой теме – почему раньше знания йоги были недоступны для основной массы людей и почему эти знания в настоящее время стали распространяться открыто. Но точка зрения нашей школы заключается в том, что знания йоги теряются, и их осталось очень мало, и даже эти крохи тоже исчезают. И великое благо, что эти мантры, эти практики сейчас открыты. Это - гарантия того, что такие открытые практики не потеряются.»

Вопрос: «Можно ли практиковать в день несколько разных мантр?»

Виктория: «Конечно можно, но старайтесь не распыляться. Если вы практикуете, например, две разные мантры, пусть это не будет по 5 минут, пусть это будет серьезное время. То есть, лучше уделять каждой мантре хотя бы по 20 минут. Можно и практиковать одну мантру за другой. Даже можно практиковать одновременно две мантры. Все зависит от того, как построена ваша личная практика, какие мантры вы практикуете. Например, у практикующего может быть какая-то одна личная мантра, мантра, которую передал Учитель посвящением. И есть мантра, вот как, например, Махамритьюнджая, доступная для всех. И можно практиковать свою личную и другую, доступную.»