Вадим Запорожцев:

Состояние влюбленности. Ага. Нет. Значит, давайте определимся. Если мы понимаем под влюбленностью, ту влюбленность, которая имеется в виду в йоге влюбленности, то состояние в йоге влюбленности несоизмеримо выше всех остальных состояний жизни, смерти, промежуточного состояния переноса сознания в другое тело. Всех, всех, всех! Потому что, согласно йоге влюбленности, если это высочайшая влюбленность - вы в ней проводите, всего лишь, очень малое количество времени, и вы достигаете высшей цели в йоге, и вам больше не нужны никакие йоги, ни Хатха-йога, ни Пранаяма–йога, ни Крия–йога, ни тибетские, никакие! Вот!

Но, как правило, идет подмена понятий, обычно под влюбленностью мы в обычной жизни, бытовой, понимаем, как всплеск интереса, который длится достаточно малое количество времени, а потом исчезает, но эхом, еще эхом может захватывать нас недели, месяцы, реже годы. Вот. То есть не такая влюбленность имеется в виду. Вот.

Потому - йога влюбленности, это парадный подъезд, во всяком случае, в нашей школе йоги считается, что вот есть, как мы сказали, быстрые методы в йоге. Йога влюбленности - самая быстрая из всех быстрых методов, не бывает быстрее. Не бывает!

То есть, согласно этой концепции, если вы осознаете, выйдите на этот уровень, если вы осознаете своего мужа или свою жену – истинных. Согласно этой концепции ваш муж или жена не больше, ни меньше, чем сам Абсолют. То вы, безусловно, в него мгновенно влюбитесь и пробудете в этом состоянии совсем чуть-чуть, то вы достигните самой высшей планки свободы. Вы выйдите из круговорота рождения и смерти. Еще раз! Вам не понадобится больше никакая йога! Йога же переноса сознания, ну да, таинственная, эзотерическая, честно сказать, мелочь, по сравнению с йогой влюбленности.

Вопрос из зала:

Ну, даже, если вот во втором состоянии, есть тут место переноса сознания, когда о другом человеке думать или еще что-то?

Вадим Запорожцев:

Видите, когда имеется в виду перенос сознания, что вы уже все – раз, и зашли в тело человека. А когда же мы влюблены - мы восхищаемся. Понимаете, для нас есть какой-то объект. В общем, тяжелую вы мне задачу задаете. Давайте мы оставим этот вопрос.

Еще вопросы есть друзья? Нет или есть? Понятно или ничего не понятно? Хорошо. Итак.

Давайте мы подытожим. Что мы с вами имеем. Мы с вами имеем достаточно интересную, но достаточно бесполезную йогу. Вот. В том плане, что она, конечно же, может стать полезной для нас, когда мы достигнем статусов учителей и учительниц йоги. До того мы вряд ли ей воспользуемся. Хотя, может быть я и не прав. Может быть, это просто моя недооценка этой йоги, может быть все гораздо интереснее. Может быть, все гораздо фантастичнее.

Но я вот хочу сейчас немного морально – этического аспекта коснуться, вот применение йоги переноса. Вот постоянно поднимается тема о том, что в нашем мире творятся злодеяния, то есть поколение в поколение. И в то же самое время, мы знаем из йоги, что где-то там в горах, не в нашем районе, есть величайшие Махатмы, величайшие йоги и йогини, которые обладают способностями, сверхспособностями. Которые по своему желанию могут переместиться в любую точку земного шара. Влиять на события или даже вот, методом переноса сознания, входить в другие тела.

И возникает встречный вопрос. А почему же во время второй мировой войны ни один из этих Махатм не вышел из своего тела, не вошел в тело Гитлера и не остановил войну? То есть, первый вариант ответа - практика не сохранилась, Махатмы не умеют это делать. Возможно? Возможно, но сомнительно.

Другой вариант ответа. Махатмам этим глубоко наплевать на все наши проблемы. Хоть режьте здесь, убивайте, насилуйте, концентрационные лагеря устраивайте, им все равно. Они занимаются своим просветлением, они где-то там на высших сферах живут. А мы для них, как муравьишки.

Значит, третий вариант возможного ответа. Махатмы есть, Махатмы в курсе, Махатмы за нас переживают, но есть причины из-за которых они не могут воспользоваться этой сверхспособностью, но допустим, не могли во времена там Гитлера.

Давайте проведем опрос. Кто за первую теорию? Поднимаем. Кто за вторую? Кто за третью? У кого есть своя точка зрения по этому поводу? Кому наплевать?

Конечно же, друзья, любая способность или сверхспособность, она ограничена в своей возможности изменить мир к лучшему. Иногда нам кажется, что будь у нас много денег, мы бы их потратили на что-то светлое, и жизнь людей стала бы лучше. Или там, будь у нас много власти. Кто-то думает: “Будь у нас способности или сверхспособности, мы бы сделали мир к лучшему”.

К сожалению, из анализа теории йоги получается следующая вещь, что помочь миру чрезвычайно тяжело! Практически невозможно! По одной простой причине, что каждый человек свободен, его Абсолют сделал свободным и до тех пор, пока он не волеизъявит, чтобы мы вошли в его жизнь и как-то повлияли на его судьбу мы строго говоря без приглашения не имеем право это делать, потому что это будет насилие. Или подмена чужой воли своей волей, что не допустимо. Поэтому, друзья, все эти сверхспособности, они относительное благо.