Е.Д.

28. Освобождение человека от болезней и заблуждений означает не обкрадывание, а обогащение его. "Украв" болезнь, медицина одаривает больного здоровьем, "украв" религиозную веру, атеизм одаривает верующего здравым смыслом.

Е.Д.

29. Религии — это насекомые-светлячки; для того, чтобы светиться, им нужна темнота.

Артур Шопенгауэр

30. Страдания мучеников всегда свидетельствуют об искренности их веры, но никогда о соответствии их веры истине.

Е.Д.

31. Христианская этика насквозь реакционная. Её идеалом является отрицание, а не утверждение. Она культивирует пассивность, а не активность; воздержание от поступков, а не их благородство; уклонение "от греха", а не совершение добра. В ее предписаниях: "Не делай!" звучит чаще, чем — "Ты обязан!".

Джон Стюарт Милль

Бог — это не То, что есть, не То, что существует, а То, что верующие хотят, чтобы Оно существовало, чтобы Оно было. Это именно тот случай, когда хотеть — глупо, хотеть — себе же хуже.

Богословие — главный враг свободы.

Чарльз Бредлоу (Charles Bradlaugh) — английский философ, политический деятель 19–20 столетия

В предлагаемом человечеству христианском вероучении (the creed of Christianity) воплощено столько порочности, что дальше некуда (The ne plus ultra).

Джон Стюарт Милль

Вера приводит человека в церковь, а знания — уводят из нее.

Гора веры не может родить даже мышки факта.

Джеймс Рэнди

Идея Бога — единственная ложь, которую я не могу простить человечеству.

Маркиз Де Сад

Наиболее непримиримые и зловредные виды ненависти между людьми те, которые произрастают на фундаменте религиозной веры и подпитываются богословскими аргументами.

Освобождение человека от болезней и заблуждений означает не обкрадывание, а обогащение его. "Украв" болезнь, медицина одаривает больного здоровьем, "украв" религиозную веру, атеизм одаривает верующего здравым смыслом.

Религии — это насекомые-светлячки; для того, чтобы светиться, им нужна темнота.

Артур Шопенгауэр

Страдания мучеников всегда свидетельствуют об искренности их веры, но никогда о соответствии их веры истине.

Христианская этика насквозь реакционная. Её идеалом является отрицание, а не утверждение. Она культивирует пассивность, а не активность, воздержание от поступков, а не их благородство, уклонение "от греха", а не совершение добра. В ее предписаниях: "Не делай!" звучит чаще, чем- "Ты обязан!".

Джон Стюарт Милль

Библия написана теми самими людьми, которые всех убеждали, что земля плоская и четырехугольная, а небо — хрустальный купол над нами.

Благодарю тебя, Боже, за то, что я атеист!

Бог не умер. Он живет и здравствует, но по уши занят. Не взывайте к Богу: Сейчас Он составляет менее амбициозные проекты своих будущих творений.

Бог — очень хрупкая вещица: ее может разбить порция науки или доза здравого смысла.

Бог — это приспособленец и хамелеон, который всегда приобретает свой образ и подобие от тех верующих, которые ему служат.

Богослов — это слепой человек, который в темной комнате поймал черную кошку, которой там не было.

Верующие! Когда вас дети спросят, почему идет дождь, отвечайте: "Это Бог плачет". А когда они спросят о том, почему это Бог плачет, говорите: "Возможно, Бог, наконец-то, сам понял, что плохо себя ведет и много плохого натворил".

Верующие! Когда ваши дети спрашивают вас о том, что будет с людьми, когда они умрут, отвечайте им: "Когда мы умрем, — перестанет существовать наша душа; наши телесные останки закопают в землю и черви их съедят. Таким образом мы перестанем существовать душой и телом. И все! Нас не будет так же, как нас не было до нашего рождения." Не терроризируйте детей рассказами о том, что люди будут вечно гореть в адском огне.

Для богатого человека легче пройти сквозь верблюда, нежели пробираться в Царство Небесное сквозь игольное ушко. (-При чтении толкования евангельского афоризма: "Легче верблюду пройти сквозь игольное ушко, нежели богатому войти в Царство Небесное" — Матфея, 19:24; Марка, 10:25; Луки, 18:25.).