Многие стремятся получить дар ясновидения и целительства. Однако это не просто дар, а еще и серьезная психическая нагрузка. Далеко не каждый человек может справиться с проявлениями человеческой психики и одинаково спокойно воспринимать и радостные факты и видения, и боль другого человека, его страдания и скорби. Легко любить здорового человека, но если вы решились стать целителем, то должны быть готовым к тому, что встали на трудный путь. Целитель должен любить больного, которому необходимы любовь и сочувствие, а также он должен испытывать горячее желание помочь больному. Только любовь к человеку может привести к чуду исцеления. От целей, которые человек ставит перед собой, полностью зависит состояние его тела, души и разума.

Человек получает свой дар как бы авансом, и он должен помнить, что Бог дал, Бог может и отнять. Иногда людям посылаются очень сложные ситуации только для того, чтобы они смогли усовершенствовать свой дух, выработать в себе новые качества и научиться правильно реагировать на сложившиеся обстоятельства. Одни люди могут реализовать все свои дары и достигают хороших результатов, а другие утрачивают их в начальной стадии проявления. Часто, почувствовав в себе новые возможности, человек начинает тут же их использовать для получения конкретных материальных результатов.

Кроме того, у некоторых духовно незрелых людей это сопровождается чувством собственной значимости и гордыней. В таком случае способности целителя блокируются и обрываются связи с другими дарами. Зрелый целитель не думает о конкретных результатах на физическом плане. Свои действия он посвящает высшей силе – нашему Творцу. Такой человек, молясь за больного, отдает себя и посвящает плоды своей деятельности Богу, поэтому воздействие на духовном плане идет на тонких уровнях затем оно переходит на физический план – организм больного. При этом сам больной обязательно включается в процесс излечения путем осознания причины, вызвавшей болезнь, и искреннего раскаяния в содеянном.

Дар исцеления не может быть полностью реализован без дара ясновидения и истолкования увиденного, без силы дара духовной молитвы. Человек, получив эти дары, способен помочь не только себе, но и другим людям в развитии этих даров. Здесь существует несколько очень важных правил:

1. Нельзя использовать полученный дар только для себя, без его возврата Первоисточнику.

2. Необходимо следить за равномерной отдачей энергии другим людям и своевременно пополнять ее, обращаясь к Господу. Всегда следует быть благодарным.

3. Целитель не имеет права навязывать пациенту свою волю и свое мнение. У каждого человека есть право выбора.

4. Целитель не должен пытаться сформировать чувство вины у пациента и сбрасывать на него свою агрессию.

5. Он должен принимать людей такими, какие они есть, и помочь им принять сознательное решение.

Авиценна, отец нетрадиционной медицины, людей, которые обладают сверхъестественными способностями и мощной энергетикой, называл арифами (мистиками) и говорил, что они бывают двух типов. Первый тип арифов, имеющих такие способности и чистую душу, – это пророки. Арифов с «черной» душой Ибн Сина называл «презренными колдунами». Авиценна говорил, что достичь способностей арифа можно тремя путями:

1. Они даются человеку свыше с момента рождения.

2. Человек получает их через лишения и страдания.

3. Способности к ясновидению и целительству можно развить, тренируя душу и тело.

Наделяя человека даром духовного целительства, Господь дал ему огромные возможности, и исцеление человека находится полностью в его руках и зависит от его выбора – быть с Богом или же отвернуться от Него. Нарушая Божественные законы и заповеди, человек получает наказание в виде болезни, страсти к алкоголю или наркотикам, и если он хочет обрести исцеление и избавиться от порочных страстей, необходимо покаяться, признаться в своем грехе перед Господом и получить прощение, вслед за которым придет и исцеление.

Покровительство святых угодников

По словам святых отцов, великомученики всех времен после окончания своей земной жизни как бы встают на место падших ангелов. Они, претерпев муки и очистив себя страданием, получают ангельский чин. Но в то же время по своей сути они все еще принадлежат земному миру – миру людей. Так же как и ангелы, святые могут приходить в материальный мир и даже находиться среди людей, оказывая им помощь и наставляя на путь истинный. К ним относятся, например, Николай Угодник, Георгий Победоносец, великомученицы Екатерина и Варвара, Иоанн Златоуст, Сергий Радонежский, Серафим Саровский, Блаженная Ксения Петербургская и многие другие почитаемые в христианстве святые. Некоторые великие святые еще при жизни получили ангельские чины и могли непосредственно видеть и слышать ангелов. Больному Серафиму Саровскому зримо служили ангелы, а Богородица при Своем ему явлении произнесла слова: «Он от рода Нашего».

…

Иконы апостолов и святых угодников помогают человеку в его молитве к ангелам и усиливают ее. Святые помогают человеку, каждый по своему предназначению.

Матерь Божия является Царицей всех ангелов, и к Ней можно обращаться в любом случае. Названия чудотворных икон Божией Матери сами подскажут вам, с какими молитвами и просьбами следует обращаться в каждом конкретном случае.

Святые – это люди, подвигом жизни своей угодившие Богу; к их наставлениям должен прислушиваться человек. Священное Писание призывает нас именно к этому: «Поминайте наставников ваших, которые проповедовали вам слово Божие, и, взирая на кончину их жизни, подражайте вере их. Иисус Христос вчера и сегодня и во веки Тот же». (Евр 13: 7–9).