Таким образом, вам следует обратиться к исцеляющей силе в собственном подсознании и напомнить себе о его безграничной силе и о разуме и его способности излечивать и исправлять любые условия. Поразмышляйте над этими истинами, и ваши страхи начнут рассеиваться. Такие размышления — это путь к исправлению ошибок в вашей вере.

Возносите благодарение за исцеление, которое должно к вам прийти, а затем отстраните свой разум от той трудности или проблемы, о которой вы молились. По прошествии определенного времени вы почувствуете внутреннее побуждение продолжить молитву, во время которой не должны допускать абсолютно никаких негативных условий и ни на секунду не сомневаться в том, что исцеление придет. Такое состояние разума создает гармоничный союз сознания и подсознания и освобождает их целительную силу.

• Исцеление верой, что это означает и как проявляет себя слепая вера

То, что обычно называется исцелением верой, не является верой, упоминаемой в Библии и означающей понимание взаимодействия сознания и подсознания. Излечивающий верой — это тот, кто лечит без какого-либо реального научного понимания вовлекаемых сил. Он может утверждать, что обладает особым даром лечения. Слепая вера больного человека в него или в его силу может принести результаты.

Знахарь в Южной Африке или другой части света может излечивать заклинаниями; человек может выздороветь, касаясь так называемых святых мощей или чего-нибудь еще, побуждающего пациентов искренне верить в успешное излечение.

Излечит любой метод, побуждающий вас к движению от страха и беспокойства к вере и убеждению. Есть много людей, каждый из которых утверждает, что его теория является правильной, потому что она приносит положительные результаты. Мы уже объясняли в этой главе, что это не соответствует действительности.

Приведем несколько примеров о воздействии слепой веры. Вспомните наш разговор о швейцарском враче Франце Антоне Месмере. В 1776 году он излечил очень много пациентов тем, что водил по их больным местам искусственным магнитом. Позже он выбросил свои магниты и выдвинул теорию животного магнетизма. Он считал, что существует своего рода флюид, пронизывающий всю вселенную, но наиболее активно проявляющий себя в человеческом организме.

Он также утверждал, что этот магнетический флюид, исходящий от него к пациентам, излечивал их. Больные толпами шли к нему, и он совершил много чудесных исцелений.

Месмер переехал в Париж, и во время его пребывания там правительство Франции назначило специальную комиссию, сформированную из врачей и членов Академии наук, одним из которых был также и Бенджамин Франклин, чтобы изучить его методы лечения. Отчет подтвердил основные факты по работе Месмера, но в нем было также отмечено, что члены комиссии не нашли никакого свидетельства, доказывающего правильность его теории о магнетических флюидах. Независимые ученые считали, что исцеления произошли благодаря силе воображения пациентов.

Вскоре после этого Месмер был сослан и умер в 1815 году. Уже после его смерти доктор Брейд из Манчестера доказал, что магнетический флюид не имел ничего общего с исцелениями доктора Месмера. Доктор Брейд обнаружил, что посредством внушения пациенты могли быть погружены в гипнотический сон, во время которого и происходили хорошо известные явления, приписанные магнетизму Месмера. Нетрудно заметить, что все эти случаи излечения были, несомненно, осуществлены активным воображением пациентов в сочетании с сильным внушением об улучшении здоровья, направленным в их подсознание. Все это могло быть названо слепой верой, так как в то время не было четкого понимания этого процесса излечения.

• Субъективная вера

Напомню об утверждении, не требующем многократного повторения, что субъективный или подсознательный разум человека управляется его сознательным или объективным разумом, как и внушением другого человека. Из этого следует, что какой бы ни была ваша объективная вера, в зависимости от того, будете ли вы верить активно или пассивно, подсознательный разум подвергнется внушению, и ваше желание будет выполнено.

Вера, требуемая для ментального излечения, — это чисто субъективная вера, и она достигается в момент прекращения активного противодействия со стороны объективного или сознательного разума.

Конечно, для исцеления организма желательно обеспечить совпадение веры сознания и подсознания, однако не всегда это самое главное. Если вы войдете в состояние пассивности и чувствительной восприимчивости, расслабите разум и тело, впадете в сонное состояние, то в таком дремотном состоянии вы станете восприимчивым к субъективному внушению.

Недавно один человек задал мне вопрос: «Как это случилось, что я получил исцеление от священника? Я ему не верил, когда он долго говорил мне, что у меня не существует никакой болезни, что ее как таковой нет».