Каждый поступок и каждое действие человека сопровождаются усилением его жизненной силы и жизни человеческих мира, реальности.

При взаимодействии друг с другом и с созидательными силами мира люди культивируют принцип сотрудничества, достигая гармонии в любых ситуациях и событиях.

При взаимодействии с эгоистами человеческие существа выполняют роль корректора их поведения. Взаимодействуя с потребительскими и паразитирующими силами, люди аннигилируют и преобразовывают их энергии, усиливая человеческий мир.

Таким образом, первый этап процесса воспитания включает :

• изучение эгоистических качеств и состояний, мотивов и желаний;

• восприятие сути человеческих качеств и состояний, мотивов и желаний;

• обучение приёмам и способам аннигиляции и трансформации негуманоидных качеств, состояний и желаний, а также методам усиления человеческих качеств, состояний и желаний;

• аннигиляцию эгоистических мотивов поведения и формирование человеческой мотивации бытия;

• аннигиляцию негуманоидных качеств, состояний и желаний и усиление человеческих качеств, состояний и желаний;

• восприятие человеческой нравственности и следование ей.

Ключевым звеном в процессе воспитания является практическая деятельность людей в конкретных жизненных ситуациях. Вначале, из-за отсутствия чёткости в различении человеческих и негуманоидных качеств, не всегда удаётся действовать в соответствии с человеческой нравственностью. Для перехода от эгоистической морали к человеческой нравственности люди учатся контролировать и анализировать свои действия во всех значимых ежедневных ситуациях, происходящих с ними.

Ситуации, в которых не была достигнута гармония, подлежат перепросмотру.

Перепросмотр ситуаций включает :

• выявление причин, мотивов, желаний и качеств, не позволивших решить ситуацию гармонично;

• трансформацию качеств, желаний и мотивов, создавших дисгармоничную ситуацию;

• психоэнергетическую и эмоциональную трансформацию ситуации с достижением её гармоничного разрешения;

• физическую реализацию достижения гармонии.

По мере перестройки своего взаимодействия с миром, реальностью и набора опыта действий с позиции человеческой нравственности дисгармоничных ситуаций становится всё меньше и меньше. И, наконец, наступает момент, когда человек начинает жить, полностью опираясь на человеческую нравственность. К этому моменту всё эгоистическое он практически аннигилирует, а доминирующими в его поведении становятся именно человеческие мотивы, желания и качества.

Наступает второй этап процесса воспитания , который заключается в переходе от человеческой нравственности к человеческой этике.

Человеческая этика – это поведение людей в соответствии с Божественными законами бытия. Намерение, воля и желания людей сливаются воедино с Намерением, Волей и Желаниями Божественных Сил, а энергетическую и физическую структуры своего существа они перестраивают в соответствии с силами Божественных законов бытия.

Люди, освоившие второй этап процесса воспитания, действуют в соответствии с человеческой этикой, потому что по-другому действовать они уже не могут.

Вся структура их существа, вплоть до физического тела, живёт и действует только в соответствии с Божественными законами бытия, и такие человеческие существа становятся людьми Священного знания.

Третьей задачей, которую должна решать религия, является организация бытия человечества в соответствии с Божественными законами, а также приведение бытия людей в соответствие Воле Великих Божественных Сил.

Вся организация бытия человечества должна обеспечивать развитие и совершенствование каждого человеческого существа, человечества и человеческих мира, реальности.

Вся социальная деятельность людей – общественно-политическая, производственно-экономическая, научная и семейно-бытовая – является неотъемлемой частью процесса развития и совершенствования, преобразовывающего человеческие существа, человечество и человеческие мир, реальность в соответствии с Намерением Великих Божественных Сил.

Руководство всей этой деятельностью должно осуществляться только теми людьми, которые способны воспринимать, усваивать и проводить через свои структуры энергии Священного знания, т. е. людьми Священного знания – воинами Духа и воительницами Души. Только люди Священного знания действуют в соответствии с Намерением Великих Божественных Сил. Их воля – это Воля Божественных Сил. Их желания – это Желания Божественных Сил. Их действия – это Действия Божественных Сил.

Только люди Священного знания обладают силой и могуществом, необходимыми для реализации руководства развитием человечества и человеческого мира. Именно они проводят в человечество энергии Священного знания, на основе которых и осуществляется процесс развития и совершенствования. Только люди Священного знания могут обеспечить эволюционный характер развития и постоянное усиление жизни человеческого мира. Только люди Священного знания способны организовать сотрудничество всех сил человеческого мира для достижения в нём гармонии бытия в соответствии с Волей Великих Божественных Сил.

Священное знание от Великих Божественных Сил проводится в человечество через конкретных людей, способных его воспринимать и передавать другим.

Люди, через которых в человечество проходит Знание от Великих Божественных Сил, являются Духовными учителями. В зависимости от культурных традиций их называют пророками, мессиями, бодхисатвами, гуру и т. п. Поток Знания от Великих Божественных Сил идёт к людям постоянно, поэтому в человечестве всегда существовали, существуют и будут существовать человеческие существа, воспринимающие и передающие это Священное знание – Духовные учителя .

В соответствии со своим Божественным предназначением Духовный учитель обязан:

• обеспечить непрерывность и правильность процесса восприятия Знания от Великих Божественных Сил и адекватную его передачу человечеству;

• разработать систему психоэнергетического и физического развития человеческих существ, способную подготовить людей к самостоятельному восприятию Священного знания;

• создать организацию, осуществляющую воспитание и образование людей в соответствии с разработанной системой психоэнергетического и физического развития;

• обеспечить распространение Сакрального знания в человечестве;

• самостоятельно зафиксировать воспринимаемое Священное знание в материальном виде, издав его в виде концепции, философского труда или Духовного учения.

Знание, идущее от Великих Божественных Сил в человечество, представляет собой многомерный энергетический поток, содержащий в себе все энергии, необходимые для качественного изменения бытия человечества в соответствии с Намерением Великих Божественных Сил.