В теле узловым местом нахождения предательства является голова. У человека, поражённого предательством, разрушаются мозг, лёгкие, предстательная железа и печень; бурно развивается атеросклероз; может наступить шизофрения.

На социуме предательство сопровождается постоянным внутренним напряжением. Подобный человек становится злым, раздражительным, постоянно самоутверждается за счёт других людей. Чтобы сбросить напряжение, он вынужден искать способы расслабления в виде алкоголя, наркотиков, секса и кайфа под видом «духовного развития». Страх и агрессия, подлость и воровство становятся постоянными спутниками предателя. С сильными мира сего он заискивает, прислуживает им, слабых же стремится раздавить и уничтожить. Предатель понимает, что у окружающих вызывает омерзение. Чтобы не чувствовать себя одиноким, он всеми силами стремится погрузить в это омерзение всех окружающих.

Подобный человек видит, слышит, воспринимает и рассуждает с позиции негуманоида. Всё человеческое становится ему чуждо. Такой человек не способен понять, что означают человечность, честь, достоинство и доблесть. Единственное, что воспринимает предатель-негуманоид, – это препятствия для подпитки его эгоизма, которые выбивают фундамент из-под его стереотипов. Неприятности и препятствия подталкивают его к размышлениям о своём поведении и, возможно, к проявлению его человеческого начала.

Раб-предатель стремится сделать всех предателями-рабами, перекрывая на социуме для людей возможность творческого, созидательного и результативного труда. Вся деятельность предателя направлена на провоцирование агрессии, неуверенности, чувства неполноценности и зависимости. Предатель делает всё, чтобы люди забыли свою человеческую природу и пошли у него на поводу.

Предательство заканчивается там, где предатель-зомби решает стать человеком и берёт в друзья искренность и осознание Смерти. Нет страшнее смерти для человека, чем забвение своей человеческой сути. Предательство невозможно, когда человек помнит о том, что в любое мгновение он может закончить свой жизненный путь. Осознание Смерти даёт постоянный стимул для работы над собой и развивает устремлённость, построенную на желании стать человеком.

Трансформируя предательство, необходимо:

• осознать себя человеком, а не марионеткой, болтающейся и управляемой ниточками негуманоидных желаний и убеждений;

• осознать свою человеческую цель жизни;

• вспомнить все свои обманы, невыполненные обещания, неискренность и пр. Проанализировать их, трезво глядя на себя в этих ситуациях, и, прожив эти ситуации заново интеллектуально и эмоционально, вернуть потерянные энергии, усиливая в себе человеческое начало;

• опираясь на осознание своей Смерти, вырабатывать постоянную тягу к развитию и Любви.

Жертвенность – стягивание внимания окружающих на себя через мазохистские наклонности с целью подпитки эго. Жертвенность – маскировочное покрывало трусости, угодливости, множества комплексов неполноценности и различных сомнений. Стягивание чужой энергии происходит через впечатления, производимые на других, своими страданиями, добротой, альтруизмом, аскетизмом и т. п.

Стянутая энергия питает разбухающую гордыню, упивающуюся своей «необычностью», «избранностью», «исключительностью» и т. п. Эта замаскированная гордыня подпитывается через жалость и сочувствие других людей. Стремясь в «святую жизнь» и к «богу», люди жертвуют многими традиционными, как правило, материальными ценностями. Но поскольку эго всегда ищет выгоду, то эти так называемые «жертвы» есть обыкновенная купля-продажа, в которой «святой» жертвует уже потерявшими для него значение или заведомо недостижимыми ценностями. При этом он получает взамен, с его точки зрения, более ценное – то, что обязательно возвысит его над другими.

Жертвенность – глобальный вампиризм, а жертва – социальный вампир, маскирующий свою неистребимую тягу к возвышению и власти над другими.

В эгоистической жертвенности безвозмездной отдачи не существует. Жертвенность является высшим проявлением и логическим завершением эго-программы «хищник-жертва». Жертва заведомо ставит себя выше «неразумных» тиранов. Она так высоко стоит над ними, что может «прощать» или «не прощать». Редкая жертва отказывается от возможности судить обидчика, произнося: «Бог простит!»

Однако несмотря на слова жертвы о том, что она прощает всех, кто причинил ей боль, на самом деле она не прощает до конца своих дней должников и оскорбивших. У подобных «жертв» такие слова обозначают наказание других (как правило, от «Бога») и испытание себя (более скромная жертвенность). В жертвенности присутствует покорность греху: «Кто безгрешен, пусть первым бросит в меня камень!» А раз все грешные, значит, бессмысленно пытаться избежать грехов – это удел «святых мучеников» и служителей бога в церкви.

Слова «прощаю – не прощаю» бессмысленны, поскольку не отражают процессов энергетического взаимодействия в ситуациях и показывают отсутствие у «жертвы» осознания взаимодействия сил. Ибо гармонизация отношений происходит только после осознавания, почему таким образом сложилась ситуация. Осознавание же базируется на трезвом взгляде на себя и понимании, что всё, происходящее с тобой и вокруг тебя – это только зеркало тебя самого. Если тебя оскорбили, если ты стал «жертвой», значит, у тебя работает неконтролируемый канал, по которому ты и получаешь оскорбления, становясь жертвой, а значит, и сам, не замечая того, оскорбляешь других, и сам по отношению к кому-то являешься разбойником.

Жертва, хоть и стягивает внимание на себя, но полностью своей жизненной силой не распоряжается, т. к. постоянно отдаёт её какому-нибудь хищнику. Кроме другого человека, в качестве «хищника» могут быть наука, искусство, религия, школа, семья и т. д. Всегда есть системы, их лидеры и те, кто смиренно им прислуживает.

Жертвенность проявляется и в семье: терпение, угодничество, потакание жестокости, смиренное рабство и подобные состояния. Муж пьёт, бьёт жену и детей, издевается как может, а его прощают, жалеют: «Он слабый, без меня пропадёт». А эгоизм садиста растёт. Его запросы могут дойти то того, что в один прекрасный момент эго руками садиста убьёт кого-нибудь.

А жена?!.. Есть даже термин «личность жены алкоголика», т. е. женщины с минимальной чувствительностью, суженным восприятием, отсутствием интереса к жизни, да и вообще интересов.

Эта наркомания эго может довести и до самоубийства. Жертва же до подобного доходит редко, т. к. самоубийство – это поступок самоутверждения через протест, а для жертвы свойственно самоутверждение на прощении. Сложность ситуации в том, что жертва любыми способами пытается остаться в своей позиции, находя изощрённые оправдания своему поведению (как и все в системе Эго).

Жертва не терпит посягательств на свою исключительность. Можно жалеть её – чем больше, тем лучше – это ей нравится, но помочь принять и осуществить решение о выходе из ситуации – вещь очень трудная: у жертвы, которая и не собиралась никуда выходить всегда найдутся аргументы, подтверждающие праведную позицию эго.

Жертвенность, как и мазохизм, на энергиях которого она базируется, пронизывает все структуры тела вплоть до клеток. Тело, теряющее энергию, выглядит больным. В нём мало жизненной силы и здоровых желаний. Тело жертвы чаще всего поражается разного рода опухолями.

Жертвы на социуме являются главной силой, которая способствует сохранению разбойников и тиранов разного уровня. На жертвах строятся и благодаря им существуют все социальные структуры и государственные учреждения эго-системы. Жертвы – та среда, на базе которой существует негуманондный мир. Жертвы являются самыми фанатичными и преданными поклонниками и служителями эго, в каком бы виде оно ни проявлялось. Жертвы – то болото, которое пытается засасывать человечество в мерзость и отупение, делая из него послушное стадо для жирующих вампиров.