Баранова Светлана Васильевна
Шрифт:
Эгоист подобен роботу, который изображает из себя мужчину или женщину. Этот робот не способен по-настоящему чувствовать. Он не способен сопереживать, любить и восхищаться. Вместо человеческих чувств у эгоиста – их имитация, т. е. эгоисты не испытывают чувств. Внутри них холод и пустота, а за словами про чувства, которые они якобы испытывают, нет никаких эмоций и никакого содержания. Это важно понимать при взаимодействии с эгоистами-людьми, которые полностью находятся под контролем у эго.
Если к подобным людям внимательно прислушаться, то и в их голосе, особенно когда они пытаются смеяться, кроме металлического ХА-ХА нет больше ничего. Им бесполезно что-либо объяснять про человеческое бытие. Они не слышат и не понимают, о чём идёт речь. И подобные люди-роботы реагируют не на слова, а на перемену внешних условий.
2.7. О взаимоотношениях эгоистов
Вот такие подделки под мужчин и женщин живут в женских и мужских физических телах. И не просто живут, а всё внутри самих тел и вне этих тел перестраивают по своей программе. Разве мужчина и женщина могут ссориться, если они составляют две половинки одного человека? Разве могут мужчина с мужчиной или женщина с женщиной на повышенных тонах выяснять отношения? Конечно же, нет! На кухне женское эго в мужском теле пытается доказать настоящей женщине, что оно большая женщина, чем сама хозяйка. А это в принципе невозможно, потому что у женского эго мужское тело.
Что бы и как бы эго ни пыталось доказать, а мужское тело в женское оно трансформировать не способно. И женское эго в мужском теле способно лишь через агрессию и сварливость вызвать на агрессию мужское эго в женском теле. Ибо перед настоящей женщиной женское эго – пустышка. Оно будет лишь, как кусочки льда в солнечных лучах, растворяться в свете излучения Материи. Аналогичная ситуация и с мужским эго в женском теле. Оно не способно никогда стать большим мужчиной, чем настоящий мужчина – носитель Духа, творец и созидатель.
2.8. О трёх главных принципах эго
Эго исповедует три главных принципа, которые, впрочем, не стремится афишировать, маскируя их. Однако они исподволь выглядывают изо всех щелей.
Первый – эгоцентризм, т. е. существует только эго, причём одно-единственное. Весь мир создан и существует только для него и служит для удовлетворения его потребностей. Это принцип утверждения главенства эго.
Второй – отвлечение человека любым путём от развития и совершенствования. Это принцип сохранения эго.
И третий – внедрение своих понятий, слов и ощущений в жизнь. Эго искажает смысл и насыщает его новым содержанием нечеловеческих понятий, слов и определений. Часто это жаргон, например: «Не парься! Круто! По фигу!» Это принцип дальнейшего внедрения эго.
2.9. О постулатах эго
Эго базируется на двух главных постулатах.
Первый из них заключается в том, что есть только желания эго: во-первых, только они – высшее благо, во-вторых, только они имеют смысл и значение; всё остальное – бессмысленная чепуха.
Второй постулат заключается в том, что все вокруг изначально являются врагами, и со всеми себя нужно вести как с врагами, потому что все хотят эго причинить зло. Этот постулат логично вытекает из первого. Поскольку эго уникально, значит, его жизнь – это единственное достойное, что есть на Планете, всё остальное – ерунда. Его желания должны быть удовлетворены немедленно, а все, кто этому сопротивляется, – враги, которых желательно уничтожить. Поэтому эго так легко и с удовольствием распоряжается чужими жизнями и впадает в страх и панику, когда в пользу кого-то нужно принять решение.
Каждое персональное эго живёт также по принципу: «Спасибо тебе, Господи, за то, что ты сделал так, как мне надо!» и «Господи, накажи того, кто сделал мне неприятность!» Причём это высокое обращение адресовано совокупному эго негуманоидной системы.
Какой мир могут построить эгоисты, ведомые эго?
Мир эгоистов – это мир насилия и страха, злости и самоутверждения, разрушения и деградации всего, от человеческого тела до Планеты.
2.10. О внедрении эго в физическое тело
Эго появляется в человеке в ходе формирования луча Абсолюта, когда рождается физическое тело и связь Духа с телом ещё слаба. В это время достаточно сильные и уже сформированные негуманоидные энергии, используя тягу Духа и Материи к развитию, подстраиваются под требуемые Духу и Материи энергии и внедряются в человеческое тело. В природе существуют похожие способы. В частности, когда кукушка подбрасывает свои яйца в чужие гнезда, когда осы откладывают свои яйца в тела гусениц и т. п. После внедрения в физическое тело негуманоидные энергии начинают формировать в интеллектуальном, эмоциональном и силовом центрах свои структуры и берут физическое тело под контроль.