Что меня поразило еще больше, среди тех, что бежали на помощь, были несколько кайре с топорами. Они с луками вобщем не очень, а вот с топорами, иногда очень хорошо помогают, они сильные. Может медлительные немного, но ведь иногда надо просто задержать, а там мы и сами справимся.

Это вызвало не шуточные опасения, ведь шаману может, не понравится и что тогда, я всерьез опасался. Когда же появился сам Шаман, он сидел на телеге с королем Пьетру Кьенус и погонял ЛОШАДЕЙ. Это же надо, телега, но с лошадьми, а ведь это да. Урона никакого нет, ведь лошади, благородные животные, а на них ты едешь или на телеге с лошадьми, какая разница.

Я поклонился своему сюзерену и шаману Астрала, а как же, он ведь тоже, или он меня и спас. Хотя король, я тоже думаю, в стороне не стоял, он великий воин. Переходов, конечно, ему не мало, но они живут долго, те, у кого шесть пальцев, я слышал. Я уже хотел распорядиться, чтобы все кайре быстро покинули нас, но не успел, на них уже грузили все оружие пленников, а Шаман смотрел на это и ничего не говорил, а был даже доволен и улыбался. Может он в хорошем настроении просто, и не хочет в честь победы портить настроение мне, себе. Ладно, что теперь надо будет, извинюсь, что теперь, я еще с прошлого раза должен ему жизнь, а теперь уже две.

Победа досталась не легко и даже, даже. То, что нашлась моя пропавшая и любимая дочь, не может затмить горечь утраты, в замке погибло более пяти дюжин лучников три дюжины кайре и это за одно только нападение, еще одно такое, и замку не выжить. Нет, я понимаю, Благороджный мир спасает Крамен от Империи Стор, но такой ценой, и что делать.

Разговор с Шаманом очень не простой вышел, и поднял такие проблемы, которые вроде и проблемами не казались. В замке всего двое людей, формально связанных с империей и имперцами. Это священник и учитель, и оказывается этого достаточно, чтобы реальная власть в стране принадлежала не мне, и даже не баронам замка, а Империи Стор, которая за многие дюжины и дюжины лиг отсюда.

Не знаю, что и делать, если я издам сейчас закон о запрещении обучения, это плохо, упадет в будущем вся экономика Крамена. Ведь как выяснилось, купцы, пользуясь не знанием счета баронами, а я ведь закрывал глаза на то, что сыновья баронов, явно не учат науки, а только бой и не много стихов и этикета эх, молодость, молодость. В результате замки почти не получают прибыль от торговли с купцами, и если бы не обмен между самими замками внутренними товарами, то было бы еще хуже.

Допрос этого Жикахо, учителя замка тоже показал, что ему было рекомендовано. Уделять внимание в первую очередь вере в «Единого», потом танцы и этикету, и только потом изучению местности и счету. Своим указом, я все же поменял приоритеты, Хотя этого явно мало, но что можно изменить и сделать, я сделал. От меня пошли указы за личной печатью, жаль, государственная печать осталась в столице, но ее нельзя взять без того чтобы об этом не стало известно имперцам, и сбежать тогда не вышло бы совсем. В указе, который я издал, было особо подчеркнуто, что учитель обязан учить счету, грамоте, изучению земли проживания и этикету, без упоминания веры. Любое упоминание верований учителем строго воспрещалось, а было хитро придумано.

Шаман Астрала здесь подсказал, что надо разделить, пусть священник учит вере в «Единого», кто против, многие в него верят и пусть, но этим занимается только священник, а учитель только учит. Упоминание «Единого» и любого божества Лельку наказывается на усмотрение барона замка. Этим убивались сразу два шарка, как объяснил шаман. С одной стороны меньше прививается вера в «Единого», и в то же время учитель не сможет ругать старые верования, хвалить он их в любом случае не будет, а так и ругать их он не сможет. Просто демонский план и если бы не Шаман Астрала, я что-то все же и подумал, а не демон он случаем, хотя по виду и не скажешь, но это уже в меня проникла вера в «единого».

В замке я пробыл около шестидневья, за это время было три посещения. Два очень желательных, приходили барон Ситос Ланис со своей дружиной и военачальник барона Этоса, это на самой границе графства Скито Варис с ними обговорил новости и их чаяния, он пообещал лично заняться распространением указа, это очень нужное дело и сильно поможет Крамену.

Третье же посещение ужасное по сути как событие, но приятное по исполнению. Приехали блюстители веры, но не за Тали, как вначале все подумали, а обычная ротация священников. Когда им стали объяснять, что священник погиб в результате нападения Шамана и барон вобщем не виноват, не то что бы они не поверили. Поверили, куда же им, тем более, что аргумент в виде этого самого шамана Астрала, сидящего на холме и как бы между прочим бросающего огненные шары в небо.

При появлении этого отряда, он как раз запустил очередной на невообразимую высоту, и он там расцвел красивым цветком Алот, было очень красиво и еще более страшно. Если представить, что такой цветок расцветет над замком, или в самом замке, или посреди лучников, например, блюстителей веры.

Вид блюстителей веры, которые были сама любезность и обходительность, и главное скорость, с которой они провели все формальности, и отбыли обратно в столицу. Просто запредельная. Как рассказывал барон Ратос, прошлый приход, они были почти шеститдневье, и облазили весь замок и все окрестности.

Оставшийся священник, такой пожилой монах, был тих и скромен, как молодой послушник и прочел указ короля с таким почтением, как будь-то он королевский гонец и спешит к ближайшему барону с поручением. Все здесь было хорошо и хотелось еще остаться, но впереди сезон перехода или сезон дождей.

Как назвал шаман, «осень», куда ж от нее, такое смешное слово, хотя многим понравилось, даже все стали говорить, а что, ошень не много похоже на наше увядание, засыпание может и правда заменить.