руке она держала открытку. Джо увидел вопрос в ее глазах.

«Ответ: да, - сказал она своему отцу.
– Если предложение все еще в силе, то

ответ: да».

Джо проглотил ком в горле. «Ну и ну! Предложение в силе».

И двое снова танцевали в Рождественский сочельник.

На полу рядом с дверью лежало письмо, адресованное Мадлен, с просьбой ее

отца.

«Ты вернешься домой и потанцуешь снова со своим папой?»

34

8

Божье обетование в одеянии

«Я ДАМ ТЕБЕ СВОЕ ОДЕЯНИЕ»

Но безвинный Христос. . взял на Себя наше наказание, чтобы

таким образом искупить нашу вину и избавить нас от

наказания.

/Августин/

Потому что и Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды

пострадал за грехи наши.

/1 Петра 3:18/

Это тайна богатства божественной благодати к

грешникам; ибо благодаря чудесному обмену наши грехи

теперь не наши, а Христовы, а Христова праведность — не

Христова, а наша.

/Мартин Лютер/

Метрдотель был настроен решительно. Ему не было никакого дела до того, что у нас

был медовый месяц. Не имело никакого значения, что вечер в этом шикарном ресторане

загородного клуба был нашим свадебным подарком. Ему было совершенно безразлично, что мы с Деналин не стали обедать, чтобы оставить место для ужина. Все это было

несущественным по сравнению с угрозой этикету.

На мне не было пиджака.

Я не знал, что он мне понадобится. Я думал, что спортивная рубашка вполне

подойдет. Она была чистой и аккуратно заправленной. Но мистер Смокинг с французским

акцентом был невозмутим. Он усадил всех остальных. Он нашел столик для мистера и

миссис Галантных. Мистер и миссис Стильные были усажены за столик. А мистер и миссис

Не носящие пиджак?

Если бы у меня был еще какой-то вариант, то я не стал бы умолять. Но у меня его не

было. Время было позднее. Другие рестораны были закрыты или в них не было свободных

мест, а мы были голодны. «Ну должно же быть что-нибудь, чем вы можете нам помочь», —

умолял я. Он посмотрел на меня, потом на Деналин и тяжело вздохнул, надув щеки.

«Ну, хорошо, сейчас посмотрим».

35

Он исчез в раздевалке, а затем вернулся оттуда с пиджаком. «Наденьте это». Я так и

сделал. Рукава были слишком короткими. В плечах было слишком узко. А цвет был

ядовито-зеленым. Но я не жаловался. На мне был пиджак, и нас провели к столику.

(Никому не рассказывайте, ведь я снял его, когда нам подали еду.) Несмотря на все неудобства того вечера, все закончилось тем, что мы отлично

поужинали и усвоили отличную притчу.

Мне был нужен пиджак, но все, что у меня было, — это просьба. Тот парень был

слишком добр, чтобы прогнать меня, но слишком предан своему делу, чтобы понизить

стандарт. Тот, кто требовал от меня пиджак, дал мне его, и нас провели к столику.

Разве не то же самое произошло и у креста? Места за Божьим столом недоступны

неряшливым. Но кто из нас не является таким? Запущенные нравственно. Нечистоплотные

с истиной. Невнимательные к людям. Наша нравственная одежда в полном беспорядке.

Да, стандарт для нахождения за Божьим столом высок, но Божья любовь к Своим детям

еще выше. Поэтому Он предлагает дар.

Не пиджак ядовито-зеленого цвета, а одеяние. Бесшовный хитон. Не одежда, вытащенная из раздевалки, а одеяние, которое носил Его Сын, Иисус.

Писание мало говорит об одежде, которую носил Иисус. Мы знаем, как был одет Его