Очень рано утром в воскресенье Петру и Иоанну сообщили новость: «Тело Иисуса

пропало!» Мария поторопилась и со своими словами, и со своим выводом. Она подумала, что враги Иисуса унесли Его тело. Два ученика тотчас же поспешили к гробнице, а Иоанн, обогнав Петра, прибежал первым. То, что он увидел, настолько потрясло его, что он

застыл на входе.

Что он увидел? «Пелены». Он увидел «плат, который был на голове Его, не с пеленами

лежащий, но особо свитый на другом месте». Он увидел «пелены лежащие».

Греческий язык — язык оригинала — дает нам более глубокое понимание этой

фразы. Иоанн использует термин, который означает «свернутые», «все еще в складках».

Эти погребальные пелены не были порваны и сброшены. Они находились в своем

первоначальном состоянии! Пелены не были потревожены. Погребальные пелены все еще

были свернуты и сложены.

Как такое могло быть?

Если друзья унесли тело, то разве они не взяли бы с собой и пелены?

Если враги забрали тело, то разве не сделали бы они то же самое?

Если же нет, если по какой-то причине друзья или враги сняли пелены с тела, то разве

стали бы они так старательно и аккуратно их складывать? Конечно же, нет!

Но если тело похитили и не друзья, и не враги, то кто же это сделал?

Иоанн задавал себе этот вопрос, который привел его к открытию. Он «увидел и

уверовал» (Иоан. 20:8).

Сквозь лохмотья смерти Иоанн смог разглядеть силу жизни. Не кажется ли вам

странным, что Бог использовал нечто грустное, наподобие погребальных пелен, чтобы

изменить жизнь?

Но Бог склонен к подобным вещам.

В Его руке пустые сосуды для вина на свадьбе становятся символом силы.

Лепта вдовы становится символом щедрости.

Грубые ясли в Вифлееме — это Его символ преданности.

А орудие смерти — это символ Его любви.

Стоит ли нам удивляться, что Он берет погребальные одежды и превращает их в

символ жизни?

59

И это возвращает нас к вопросу: может ли Бог сделать что-то подобное в вашей

жизни? Может ли Он взять то, что сегодня является символом трагедии, и обратить это в

символ триумфа?

Он сделал это для моего друга Рафаэля Розалеса. Рафаэль — служитель в

Сальвадоре. Партизаны в Сальвадоре видели в нем врага их движения и попытались убить

его. Оставленный умирать в горящем автомобиле, Рафаэль выбрался из машины и позже

покинул страну. Но он не мог оставить воспоминания. Шрамы не давали ему сделать это.

Каждый взгляд в зеркало напоминал ему о жестокости мучителей. Он бы никогда не

оправился от этого, если бы Господь не проговорил к его сердцу. «Они сделали то же

самое со Мной», — сказал ему Спаситель. И когда Бог коснулся Рафаэля, он смог по-

другому взглянуть на свои шрамы. Вместо того чтобы служить ему напоминанием о его

собственной боли, они стали образом страданий его Спасителя. Через некоторое время

он смог простить своих обидчиков. На днях он поехал на свою родину, подыскивая место, где он мог бы открыть новую церковь.

Могла бы такая перемена произойти с вами? Я не сомневаюсь. Вам просто нужно

сделать то, что сделал Иоанн. Не уходите. Оставайтесь рядом.

Вспомните вторую часть того отрывка: «Бог всё направляет ко благу тех, кто любит

Его» (Рим. 8:28, курсив автора). Иоанн испытывал к Иисусу именно такое чувство. Он

любил Его. Он не понимал Его и не всегда с Ним соглашался, но он любил Его.

И из-за того, что он любил Его, он остался рядом с Ним.

Библия говорит, что «Бог всё направляет ко благу тех, кто любит Его». Перед тем как

завершить эту главу, сделайте одно простое упражнение. Вместо слова всё подставьте в

этот стих символ вашей трагедии. Для апостола Иоанна этот стих звучал бы так: «Бог

погребальные пелены направляет ко благу тех, кто любит Его». Для Рафаэля это стих

звучал бы так: «Бог шрамы направляет ко благу тех, кто любит Его».

Как бы этот стих звучал в вашей жизни?

Бог пребывание в больнице направляет ко благу.