задержится в вашей голове.

Понимаете, что я имею в виду под властью? Чтобы иметь чистое сердце, мы должны

подчинить все мысли власти Христа. Если мы желаем это сделать, Он изменит нас в Свое

подобие. Вот как это происходит.

55

Страж у дверей

Давайте вернемся к образу оранжереи. Ваше сердце — плодородная теплица, готовая приносить хорошие плоды. Ваш разум — двери к вашему сердцу, стратегически важному месту, где вы определяете, какие семена надо посадить, а

какие — отбросить. Дух Святой готов помочь вам справиться с этим отбором и

фильтровать те мысли, которые пытаются проникнуть внутрь. Он может помочь вам

быть на страже сердца.

Он стоит вместе с вами на пороге. Вот приближается очень сомнительная мысль. Вы

сразу распахиваете дверь и даете ей войти? Конечно нет. Вы пленяете «всякое

помышление в послушание Христу» (2 Кор. 10:5). Вы не оставляете дверь без присмотра.

Вы стоите, вооружившись наручниками и кандалами, и готовы схватить любую мысль, не достойную войти.

Обсуждая эту тему, допустим, что приближается некая мысль, касающаяся ценности

вашей личности. С наглостью соседского задиры она вразвалочку подходит к двери и

говорит: «Ты неудачник. И всю свою жизнь был неудачником. Ты разрушал отношения, терял работу и стремления. В твоем резюме можно написать "никчемный человек". Ты

такой!»

Обыкновенный человек распахнул бы дверь и впустил бы эту мысль. Как семечко

сорняка, она нашла бы плодородную почву, пустила корень и принесла бы шипы

приниженности. Обыкновенный человек сказал бы: «Ты права. Я никчемен. Проходи».

Но как христианин вы не можете быть обыкновенным. Вы ведомы Духом. И вместо

того чтобы принимать эту мысль, вы берете ее в плен. Вы надеваете на нее наручники и

гоните по улице к зданию суда, где представляете ее перед местом судьи Христа.

— Иисус, эта мысль говорит, что я никчемный неудачник и никогда ничего не

добьюсь. Что Ты думаешь?

Видите, как вы поступаете? Вы отдаете мысль во власть Иисуса. Если Иисус

соглашается с мыслью, вы впускаете ее. Если нет — выкидываете вон. В этом случае

Иисус не согласен с ней.

Как узнать, согласен Иисус или нет? Открываете Библию. Что думает о вас Бог?

Хорошо бы посмотреть Послание к Ефесянам: «Ибо мы — Его творение, созданы во

Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять» (Еф. 2:10). А

что скажете о Послании к Римлянам: «Итак нет ныне никакого осуждения тем, которые

во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу» (Рим. 8:1)?

Очевидно, любая мысль, говорящая о вашей недостойности или незначительности, не проходит эту проверку и не заслуживает права войти. У вас есть право отвесить

нахальной мысли крепкий пинок и наблюдать за тем, как она убегает прочь.

Возьмем другой пример. Первая мысль была задирой, а эта — поклонницей. Она

приходит не для того, чтобы сказать, как вы плохи, а напротив — насколько вы хороши.

Она бросается к дверям и изливает свои чувства: «Ты такой хороший. Ты такой

замечательный! Миру так повезло, что ты есть!» И так она пресмыкается дальше.

Такую мысль вы бы, скорее всего, приняли. Но вы этого не делаете. Вы стоите на

страже вашего сердца. Вы ходите в Духе. И вы берете в плен любую мысль. И вы вновь

идете к Иисусу. Вы отдаете эту мысль во власть Христа. Вынимая из ножен Слово, меч

Духа, вы узнаете, что гордость неприятна Богу.

56

«Не думайте [о себе] более, нежели должно думать» (Рим. 12:3).

«А я не желаю хвалиться, разве только крестом Господа нашего Иисуса Христа»

(Гал. 6:14).

Как бы вы ни хотели принять заносчивую мысль и допустить ее в оранжерею, вы не

можете. Вы можете позволить только то, что позволяет Христос.

Еще один пример. В этот раз это не критикующая и не льстящая мысль, а

искушающая. Если вы мужчина, она одета в ярко-красное. Если вы женщина, эта мысль

— парень, о котором вы всегда мечтали. И вот нежное прикосновение руки, сладостный аромат и призыв: «Да ладно тебе, все в порядке. Мы же взрослые люди».