Плебисцит проходил на ура, после всех восхвалений очередь дошла до Вовочки.

– А Вовочка сейчас получит приз, он подготовил нам лучший рассказ о вкусном соке манго. Понравился тебе сок? – Снегурочка погладила мальчика по умной голове.

– Понравился! (ЭТО стало его убеждением!)

– Почему же ты, зайка, не допил? Где твоя улыбка? Кому же вручать приз?

– Я сейчас допью, Дедушка Мороз!

И Вовочка допил с улыбкой. Вкусовые рецепторы перестали влиять на мимику! Вернее, они влияли, но с точностью наоборот, чем несколько минут назад! Не парадоксально ли?

Помните о силе одобрения!

Если честно, курить невкусно. Производители, конечно, борются за вкусовые рецепторы детворы и женщин, добавляя в табак эссенции и сухофрукты, а в слабоалкогольные напитки сладость и краситель. И нужно отдать им должное – они умеют побеждать.

Всё это правда, и, зная её, вы не можете спокойно курить.

Зная правду, вам не удаётся избавиться от ощущения, что всё это только дымовая завеса, антураж, настоящая свобода – она другая. Внутреннее чувство подсказывает, что победитель – не вы. От раздвоения личности невроз усугубляется.

Выход один: вытрусить мусор, засевший в подсознании.

Писатель-философ Пауло Коэльо в одном из своих рассказов поведал, как индийские погонщики слонов придумали очень простой трюк, благодаря которому даже ребёнку удаётся удержать слона в повиновении. Они привязывают маленького слонёнка за ногу к крепкому дереву. Малыш, как ни старается, высвободиться не может. И вырастает, постепенно привыкая к мысли, что дерево – сильней, чем он.

И достаточно привязать взрослого, обладающего неимоверной силой, слона верёвкой к колышку, чтобы могучее животное даже не пыталось высвободиться, ибо помнит: многократные попытки ни к чему не привели.

В точности как у слонов, наши ноги тоже привязаны к чему-то хрупкому. Но поскольку мы с детства приучены, что это – сильнее нас, то и не осмеливаемся что-либо предпринять. И даже не подозреваем, что хватило бы одного-единственного смелого шага, чтобы обрести свободу во всей её безграничной полноте.

Не делайте себе кумиров (Лев 26:1). Вот история одного очень сильного человека. Молодость его была неразрывно связана с уголовным розыском, он героически, порой рискуя своей жизнью, ловил бандитов. Постепенно служебная лестница привела его в кресло генерала. Это был руководитель высокого уровня, заслуженный человек, имеющий многие награды, почётный гражданин области.

Более того, его ум был умом учёного, и он, сплотив вокруг себя талантливых людей, создал университет, в котором сегодня обучают офицеров милиции. И это его неоценимый подарок стране, ведь очень важно, чтобы на страже права стоял грамотный подготовленный специалист, а не просто хороший парень.

Воля, ум и энергия этого человека не знали преград.

Хотя одна преграда была.

Курение.

Он не мог отказаться от сигарет. Курил он столько, сколько себя помнил. Врачи предупредили: сосуды и сердце не выдерживают. Он вынужден был перейти на «лёгкие» сигареты. Врачи увещевали: «лёгкие» – это ложь для женщин и детей, последствия те же.

1 сентября его питомцы-курсанты, его любимые дети, выстроившись в гордые парадные шеренги на плацу, волновались, ожидая «батю». А он взял и умер.

В его мемориальном кабинете, хранящем память о незаурядной личности, так и стоят две пепельницы, полнёхонькие окурками. Одна на его, прожженном в нескольких местах, столе заядлого курильщика, на котором остались две недокуренные пачки «лёгких», а вторая на приставном столике для посетителей.

Говоря о страданиях курильщика, вспоминаются слова человека, которого народ любовно называет – Старец. Схиархимандрит Зосима (Сокур) – основатель двух обителей: Успенского Свято-Васильевского мужского и Успенского Свято-Николаевского женского монастырей. Он венчал брак Президента Украины Виктора Януковича с его женой

Людмилой и всегда проявлял к ним пастырские чувства. Отец Зосима в дни раскола и смуты завещал: твердо стоять за каноны Русской Православной Церкви.

Вот его битва за души зависимых людей: «Курильщиков чтоб ни одного в храме не было. Курильщиков отлучаю от причащения, от храма Божия, как самоубийц, это страшный, смертный грех, наркомания та же самая – курение. Нечего оправдывать себя: „Не могу бросить“ и прочее, – ложь перед Богом это всё. И близко даже чтоб вони табачной не было в храмах Божиих! Не можешь бросить, не хочешь бросить – не имеешь права переступать порог храма. Брось нечисть – тогда приходи к Богу светлым ликом и светлою душою».

Духовник – он по сути хирург, скальпель которого – Слово.

Что бы это могло значить: здоровье народа – богатство страны?

Слоган был рождён большевиками в самых благих намерениях, в неусыпных заботах о народе. Частную собственность изничтожили на корню. Национализировано было всё, от личной коровы и зерна до банков и фабрик. Однако «бесхозными» оставались люди. И вот тогда из недр партии зафонтанировала гениальная идея, как пореволюционному верно следует распорядиться даром Божьим – здоровьем. С самим Богом оказалось всё просто, Его упразднили, храмы белокаменные растащили, ломать – не строить. А вот храмы для души, то есть тела людские, назвали народом, и понеслось уму непостижимое: здоровье народа – богатство страны!

Здоровье и жизнь – понятия нераздельные.

Национализация здоровья равносильна присвоению человеческой жизни.

Хотите, чтоб вашу жизнь кто-то «прихватизировал»? Пожалуйте в рабовладельческий строй, где здоровье означает лишь способность тела к труду. Разница только в площадях плантации: от генсека до Камчатки.

На самом деле богатство прибавилось кое у кого после очередного декрета, подписанного В.И. Ульяновым (Лениным) в декабре 1920 года, согласно которому царские и буржуазные дачи и курорты провозглашались достоянием советской республики, а на их территориях организовывались здравницы трудящихся и партийные дачи. Настоящим распорядителем благ стала властная верхушка.

Здоровье, безусловно, нуждалось в поправке у истощенных в борьбе военно-революционных лидеров, работников силовых структур типа ЧК-НКВД, а также у небольшой, но сознательной группы передовиков производства. Остальной народ, проявивший слабую партийную устремлённость и бессознательную тягу к курортным романам, крепил здоровье на целине и гигантских стройках, в шахтах Донбасса и лагерях, совсем не пионерских, имея за счастье ежегодный профосмотр, прививки и цементные пломбы на кариозные зубы.