Если вы остановитесь в этом сегменте и скажете себе: «Чего я больше всего хочу в этой ситуации?» — то можете осознать, что ваше главное намерение ощущать гармонию, ладить с женой, детьми, кем угодно. То есть гармоничные отношения важнее, чем эта пустяковая проблема И когда вы поймете, что больше всего хотите гармонии, вам внезапно все станет ясно; негативная эмоция исчезает, и вы говорите: «Стой, давай поговорим. Я не хочу спорить, потому что ты — самый близкий мне человек. Я хочу, чтобы между нами была гармония. Я хочу, чтобы мы были счастливы вместе». Этой фразой вы обезоружите собеседника. Вы напомните ему, что это и его/ее основное намерение. Теперь с помощью нового и сфокусированного приоритетного намерения, гармонии, вы можете по-новому взглянуть на менее важную текущую проблему.

Мы предлагаем вам следующее высказывание. Если вы будете формулировать его перед началом каждого нового сегмента своей жизни, оно во многом поможет вам. Входя в этот сегмент жизни, я намерен видеть то, что я хочу видеть. Во время общения с другими людьми это поможет вам понять, что вы хотите гармонии; хотите поднять им настроение; эффективно донести до них свои мысли и стимулировать у них то желание, которое будет гармонировать с вашим. Это высказывание хорошо вам поможет.

Джерри: Когда мы намереваемся двигаться вперед, насколько подробно мы должны думать о средствах и об итоге, или воплощении, наших намерений?

Абрахам: Вы должны думать о желаемом достаточно подробно, чтобы вызвать положительные эмоции, но не настолько, чтобы эти мысли вызывали негативные чувства. Когда вы смутно чего-то хотите, эта мысль недостаточно конкретна, а значит — недостаточно сильна, чтобы притянуть силу Вселенной. С другой стороны, вы можете впасть в чрезмерные подробности до того, как соберете достаточно информации, укрепляющей ваши убеждения. Другими словами, чем конкретней мысль, тем сложнее верить, поэтому вы можете испытывать негативные чувства. Поэтому ваши намерения должны быть достаточно подробны, чтобы вызывать приятные чувства, но не настолько, чтобы вызывать отрицательные.

Джерри: Абрахам, давайте вернемся к Сегментации Намерений. Поскольку было бы сложно уделять внимание каждой мелкой детали каждого мгновения, можем ли мы просто, например, сформулировать намерение относительно безопасности с утра пораньше? Даст ли нам это безопасность в течение дня?

Абрахам: Не обязательно снова и снова повторять одно и то же намерение, хотя будет полезно повторять то, что для вас наиболее важно в данный момент. Когда вы сформулируете намерение относительно безопасности и начнете чувствовать себя в безопасности, вы будете постоянно ее притягивать. Если вы снова начнете чувствовать себя не в безопасности, значит, настало время снова усилить намерение безопасности.

Джерри: Может ли Сегментация Намерений каким-то образом помешать спонтанности, нашей способности реагировать на текущую ситуацию?

Абрахам: Сегментация Намерений будет препятствовать способности реагировать по умолчанию, но усилит способность сознательной реакции. Спонтанность — это замечательно, если вы спонтанно притягиваете то, чего хотите. Но это не так хорошо, если вы спонтанно притягиваете то, чего не хотите. Мы ни за что не будем подменять сознательное создание спонтанным-созданием-по-умолчанию.

Джерри: Абрахам, расскажите, что вы называете хрупким равновесием созидания — между желанием и верой?

Абрахам: Две составляющих равновесия создания — хотеть и разрешать. Можно еще сказать хотеть и ожидать. Или можно сказать думать о желаемом и ожидать.

Лучите всего желать чего-то и вызвать у себя уверенность или ожидание получения. Это лучший способ созидания. Если вы слегка хотите чего-то и верите, что вы сможете это получить, равновесие наблюдается и желаемое становится вашим. Если вы испытываете сильное желание, но сомневаетесь в своей способности это получить, оно не придет, по крайней мере, сейчас, потому что вы должны настроить мысль о желании и мысль о доверии друг на друга.

Допустим, у вас вызвали мысль о чем-то, чего вы не хотите, но вы часто слышали о том, как это происходит с другими людьми и поэтому, — верите в возможность того, что эта неприятность может случиться и с вами. Легкая мысль о нежелательной вещи и вера в ее возможность, — сделают вас кандидатом на получение этой ситуации.

Чем больше вы думаете о том, чего хотите, тем больше доказательств Закон Притяжения даст вам, пока вы не начнете верить. А если вы поймете Закон Притяжения (а его легко понять, потому что он всегда последователен) и начнете сознательно направлять свои мысли, то ваша вера в возможность быть, делать и получить что угодно будет в порядке.