«Слово о том, како первое погани суще языци кланялись идолом», тоже утверждает о наличии почтения к фаллосу: «…фаллюсы в образ сотворены, и кланяются им и требы им кладут».

Боги похоти постоянно почитались и вызывали повышенный интерес. И до сих пор изображение фаллоса — излюбленный образ настенной живописи.

БОЖУНЯ, или ПОДАГА— жена БОГА СВАРОГА. Изображалась в виде женщины с головой коровы и высунутым языком.

А вот что сообщает Забылин: «В Одоевском уезде Тульской губернии находятся два камня БАШ и БАШИХА (или Бог и Божиха), которых чествуют жители около Петрова дни. Бог и Божиха находятся в селе Башеве (Божеве) верстах в 25 от Одоева и саженях в 50 от церкви, близ дороги на пахотном поле. Место, где находятся эти камни, имеет довольно значительную возвышенность. Фигура этих камней обыкновенная, неправильно квадратная и небольших размеров. Между собою они лежат параллельно, на и расстоянии один от другого не более 1,5 аршин… Говорят, что будто бы какой-то помещик из любопытства узнать породу камней рубил их топором. Следствием такой попытки было, сказывают, бесплодие того поля, на котором стоят эти памятники, ослепление помещика и смерть его после продолжительной болезни. Рассказывают, что от ударов этого помещика на камне остались красные пятна. Народ убеждён, что в Башах, кроме мстительности за обиду, замечают и чудодейственную и благодетельную силу на тех, которые к ним прибегают за помощью, и потому в летнее время, около Петрова дня, народ стекается в село толпами, сперва служат молебен БОЖЬЕЙ МАТЕРИ — УМИЛЕНИЮ, а потом ходят кланяться камням, как бы на могилы усопших родственников. После сего обряда у Башей оставляют вещи, деньги, шерсть, холст и прочее, что потом собирает церковный староста, и это жертвование поступает в церковь.

Божуня с оленерогим богом (вышивка)

…Рассказывают, что будто бы Баши многим в сновидениях открывают повеление искать их помощи. Так, например, когда в одном доме вымерли все овцы, то хозяйке дома было открыто повеление поклониться означенным камням, взяв из-под них земли; то овцы перестанут умирать, что по исполнении приписанного и оправдалось на деле. Где берут землю, там образовалась большая яма. Земля же эта полезна для размножения скота и от порчи, по народному убеждению. Осколки от Башей почитаются средством против зубной боли». Это было написано в 1880 году.

БОЖЬЕ СЕДЛЕЧКО— богиня сожаления, изображалась в виде обнажённого ребёнка.

БОЖЬЯ КОРОВКА— олицетворение солнца. У Божьей Коровки, живущей на небе, есть дети, числом 7. Говорят, что однажды Перун рассердился на детей Божьей Коровки и начал стрелять в них стрелами-молниями. Пятнышки на крыльях коровки — отметины от наконечников стрел, от которых она прикрывала детей своими крыльями. Говорят, что 6 детей были убиты, а седьмой спасся и воскрес, включившись в цепь рождений и смертей. Дети Божьей Коровки были патронами дней недели. В честь воскресшего сына Божьей Коровки его день и назван был Воскресением. «И пойдём в синь и гать, Солнце — Божью Коровку Алилуйем встречать» (Клюев). Божья Коровка — подательница урожая, символ изобилия. Гата в честь божьей коровки: «Божья Коровка, улети на небо, принеси нам хлеба, чёрного и белого, только не горелого».

Так что Божья Коровка — одна из претенденток на звание матери Иисуса.

БОКСИТУС— славянский Вакх. Второе имя — ПУСТ или Пустерик.

БОЛИБОШКА— дух леса, живущий в местах, обильных ягодой. Большеголовый, с огромными руками. Прикидывается жалким старичком, подойдёт к идущим по ягоды и просит помочь найти утерянное лукошко. Но верить ему нельзя. Если станешь искать потерю, нагнёшься, а Болибошка вскочит на шею, голову петлёй стянет и начнёт по лесу кататься. Так и будет ездить, пока человек не обессилит.

БОЛХОВЕЦ— см. РАК-БОЛХОВЕЦ.

БОЛЬШЕРУК— На Балканах имеются многочисленные изображения на могильных плитах человека, одна рука у которого громадных размеров, но все предположения о нём основаны лишь на догадках. Может быть, это Водец, проводник душ на тот свет?

БОРАК— волшебный конь с женской головой. На нём путешествовал к подножию Трона Аллаха пророк Мухаммад. На русских монетах есть его изображение. Встречаются в России и статуэтки Борака.

Борак на русской монете

БОРЕВИТ— см. ПОРЕВИТ.

БОРОВАЯ ТЁТКА— Она охраняет леса как от грозы, бури, вихря, так и от людей, наносящих урон лесу или его обитателям, особенно птицам. На браконьеров она насылает комаров или ос. (Сравни: Шумска майка.)

БОСОРКА— злое божество. Для охраны скота от него применяли чеснок, а также борону, положенную у дверей хлева зубьями вверх. Чтобы защитить от него ребёнка, вешали на шею оберег — мешочек с солью или чесноком, а в люльку клали железный предмет. Очень хорошо защищает хату от Босорки растущая рядом с домом бузина. Вера в него распространена была у словаков и соседних с ними народов.

БОХУТА— силезское божество, статуя которого найдена около города Лигнице при выкапывании колодца. Может быть, «Бохута» — принятое за имя чешское выражение «бог это» (-bohъ to-), записанное и понятое Фолльмером как имя божества?

БРЕКШТА— богиня темноты в Литве, известна и у западных славян.

БУДДА— божество заграничное, однако статуэтки Будды находят и в курганах на Руси. Приведённый нами Будда найден у села Стежек Козловского уезда Тамбовской губернии.

Некоторые историки уверены, что буддизм является восточным вариантом христианства

Рисунок из книги Морозова «Христос»

БУДЗИШ— божество бдительности и осмотрительности. Символом его считался гусь.

БУДИНТАЙ(или БУДИНТАЙЯ) — божество, которое будит заспавшихся.

БУЗНИЧИЙ— противный дух, живущий только в кустах бузины.