Шрифт:
Познакомьтесь с Гоблином. Я столкнулась с этим персонажем во время управляемой медитации, которая, как предполагалось, познакомит меня с ментальной формой моего «эго». Упражнение должно было помочь мне увидеть свое «эго» сильной, цельной личностью. В своей медитации я должна была пригласить свое «эго» выступить и поговорить со мной. Я ожидала увидеть стройную, красивую, уверенную в себе, умную, слегка эгоистичную принцессу, вместо этого я получила ужасное воняющее существо с огромной головой, отросшими волосами и рыгающее, на шее у которого висела табличка «ЖИРДЯЙ».
Я была настолько поражена, что не знала, как реагировать, но все же последовала в нужном направлении и пригласила этот образ моего «эго» поговорить со мной. От этого воображаемого существа я получила литанию оскорблений и критики, стыда и вины, что было поразительно. Затем я заметила мое любимое детское розовое одеяло, которым я быстро обернула это существо. Я расплакалась, осознавая, что мне придется налаживать отношения с этим существом, характеризующим все мои раны. Теперь моя тень обрела форму – маленького отвратительного Гоблина.
Видение сложной, саморазрушающей, активной части себя в виде единственного в своем роде отдельно взятого персонажа, находящегося вне меня и поэтому не являющегося полностью мной, было настолько сильным ощущением, что его можно было приравнять к десяти годам прохождения аналитической терапии. Несколько лет спустя подруга познакомила меня с процессом, разработанным психологами Галом и Сидрой Стоун, носящим название « Диалог голосов» , который я стала усиленно изучать. Начиная с этого момента я размышляла следующим образом: «А почему бы не позволить Гоблину стать голосом той раны, которая его породила?» С тех пор персонаж Гоблина – основной элемент моих семинаров, я его также предлагаю как специфический обучающий инструмент, чтобы помочь людям отстраниться от своей внутренней критики и обнаружить в себе здоровую нейтральную позицию.
Мне пришло в голову, что если внутри всех нас есть бросающий нам вызов персонаж, негативный голос, к которому мы прислушиваемся, то у нас должны быть и союзники или позитивные аспекты, приводящие нас к открытию других персонажей с самыми разными чертами. Такое представление не ново, а мои персонажи берут корни из мифов и сказок. Извинение как способ открытия себя является основной частью материала моих семинаров. Все мы являемся своими собственными сказками, каждый из нас – герой в своем жизненном путешествии. (Замечательная работа Джозефа Кемпебелла « Герой с тысячью лиц» великолепно соотносится с представлениями, приведенными в этой книге).
В конце концов я разработала оригинальный процесс, комбинирующий элементы метода «Диалог голосов» Гала и Сидры Стоун с элементами техники активного сна, мощной формой визуализации, которая позволяет воображению описывать скрытые в подсознании рисунки или истории, не являющиеся легкодоступными для сознательного анализирующего разума. Все это вылилось в создание процесса «Инвидение», на котором базируются все упражнения, описанные в данной книге. Я провела огромное количество семинаров и интенсивных занятий в выходные дни в Седоне, штат Аризона, внедряя этот материал. Я стала свидетелем настоящих перемен, трансформирующих и наделяющих силой практически всех участников.
Большая часть книги появилась благодаря вопросу, который я себе задавала, размышляя над образцами героических путешествий. Если у героя тысяча лиц и он (являющийся нами ) идет по пути приключений, не будет его путешествие пролегать через тысячу мест ? Не могут ли эти места и окружение быть символами того, где мы живем внутри себя? Каково это будет, если не концентрироваться на себе, перейти от позиции внутреннего наблюдателя к внешним символическим местам, которые расскажут нашу историю? Не окажется ли так, что если мы потеряли связь с внешним миром, то всегда сможем найти путь назад, поскольку связаны со своим внутренним живым миром, в котором живем?
Во многих религиях прослеживается отношение к нашей планете как к живой, сознательной сущности, с которой мы находимся в священной взаимосвязи, а не как к шару неодушевленного материала, над которым мы можем властвовать и использовать в своих целях. Мои личные духовные убеждения включают в себя почитание природы как основной момент для связи с живым Божественным сознанием. Я считаю, что каждому из нас необходимо помнить об этих священных отношениях с окружающим нас миром природы, частью которого мы являемся. Эта новая связь может возникнуть также внутри нас, когда мы исследуем наши внутренние ландшафты: как верхние, так и нижние, как внешние, так и внутренние.
Таким образом, мы совершаем полный круг и подходим к магическому созданию Карты. Если мы можем исследовать свою жизнь, отправившись в путешествие по душевным и духовным местам вместо персонажей-прототипов, то наши перспективы коренным образом меняются. Вместо того чтобы всегда держать перед своим лицом зеркало, мы смотрим на окружающий мир, чтобы найти более глубокое понимание своей жизни. Мы напоминаем себе о мистической и таинственной магии окружающего мира.
В своей второй книге « Сообщения духа» я подробно описала, каким образом природа служит в качестве интуитивного связующего звена с божественным. Божественные откровения изобилуют в природе, и когда мы развиваем священные отношения с жизнью, мы начинаем видеть и слышать их.