Далее опустите в воду вещь и скажите:

Иисусовым именем, Богородицыным знаменем нарекаю тебя, вещь (назвать вещь), талисманом раба Божьего (имя). А служить тебе ему верой и правдой от сих пор и до веку. Добывать ему любовь, свести с сердечным подружием, помочь гнездо сплести и птенцов завести.

Обсушив талисман, носите его постоянно с собой.

На любовь супруга (супруги)

Над вещью прочитайте молитву ангелу-хранителю. Затем налейте воду в широкую миску и над ней произнесите:

Вода-водяница, красная девица, стать тебе купелью любви супружеской для раба Божьего (имя), ибо крещается в тебе вещь (назвать вещь), которая станет к нему любовь супруги его (имя) притягивать, нелюбовь и вражду отваживать.

Далее опустите в воду вещь и скажите:

Иисусовым именем, Богородицыным знаменем нарекаю тебя, вещь (назвать вещь), талисманом раба Божьего (имя). А служить тебе ему верой и правдой от сих пор и до веку. Добывать ему любовь супруги его рабы Божьей (имя), чтоб по все дни жили в мире и ладу. Друг на друга смотрели, со слов друг друга говорили, вместе век коротали, вместе жисть покидали.

Обсушив талисман, носите его постоянно с собой.

Святая вода помогает и оберегает

Вы когда-нибудь мечтали увидеть чудо своими собственными глазами, прикоснуться к нему, ощутить его благодатное действие? Я думаю, ответ будет однозначным. Но чудо дается не всем, это явление исключительное, и свидетелями его становятся только избранные. Однако есть на земле одно чудо, испытать которое может любой человек. Это святая вода.

Месяц, год, десятилетие, сотни лет… Для освященной воды времени как будто не существует. В плотно закрытом сосуде она остается свежей годами. Вы можете хранить ее сколь угодно долго. Это – факт непостижимый. Материалисты пытаются объяснить его тем, что якобы воду освящают в серебряных сосудах, она содержит ионы серебра и потому не портится. Но, во-первых, если и есть в церкви серебряные сосуды, то очень небольшие. В них, конечно, можно освящать воду, но на всех верующих ее явно не хватит. Во-вторых, в сельской местности воду святят не в храме, а на реке или в колодце. Откуда же в речке ионы серебра?

Чудо святой воды необъяснимо. Одни его не видят, другие отрицают, третьи тщатся подогнать его под законы физического мира. Но факт остается фактом: святая вода не портится. И пусть скептики отказываются признать это чудом. Во все времена неверы предпочитали «не замечать» проявления Высшего мира, даже если те происходили у них на глазах. Сам Спаситель сказал про таких: «Род лукавый и прелюбодейный ищет знамения; и знамение не дастся ему». Чудо требует открытости и веры: «имеющий очи да увидит»! Эти духовные очи, о которых говорил Христос, даются только людям с чистыми и преданными Богу сердцами.

Однако и из верующих людей мало кто осознает и ценит этот великий Божий дар. Страшно сказать: к чуду, оказывается, можно привыкнуть!

Святую воду люди берут канистрами, но если спросить кого-нибудь из них – зачем ему эта вода, ответ будет таким: посвятить дом, окропить машину, добавлять в еду. И сказано это будет так, словно речь идет об обыденных каких-то действиях. Редко кто ответит: затем, что в ней – жизнь вечная…

Святая, или освященная, вода – это вода, которую освящают в церкви на праздник Богоявления (Крещения). Освящают воду и в другие дни: в день Происхождения Честных древ Животворящего Креста Господня и в праздник Преполовения. Кроме того, совершаются водосвятные молебны, когда христиане приносят из дома воду, а священник с молитвой ее освящает. Суеверные люди стараются «добыть» именно крещенской водички, считая, что только она и есть «настоящая» святая вода. А вода, освященная в другие дни, такой силой, как крещенская, не обладает. Но это не так. Любая освященная в церкви вода (и не только крещенская) является настоящей святой водой, со всеми ее целебными и чудесными свойствами. Чтобы понимать, почему это так, надо знать, какова сущность святой воды.

Впервые человек соприкасается со святой водой в таинстве Крещения. Многие воспринимают Крещение как магический ритуал, который может защитить человека от бед. Но если бы дело обстояло так, то ни с одним крещеным человеком не случалось бы ничего плохого. И, видя это, все остальные тут же побежали бы креститься. И настал бы на земле рай. Но рай почему-то не настает. Значит, Крещение – не магический защитный обряд, а что-то другое. Что же? Прежде чем ответить на этот вопрос, давайте вспомним, когда появилось Крещение. В Священном Писании оно впервые встречается в связи с именем Иоанна Крестителя. Приходившие к нему иудеи погружались в воды реки Иордан в знак того, что отказываются от совершения зла, смывают с себя, «топят» грязь греха, дабы в чистоте души встретить Мессию, приход Которого проповедовал Иоанн. Мессия – Иисус Христос, погрузившись в Иорданские воды, освятил их Своим Божественным светом. Тем самым очистив и освободив всех людей, которые крестились в Иордане до Него и после Него (вот почему святую воду называют еще иорданской). Очистил – от грехов, освободил – от плена смерти. До пришествия Христа во всей вселенной безраздельно властвовала смерть. Любое живое существо обязательно должно было умереть. И умереть навсегда. Правда, созданная по Образу и Подобию Божию душа не умирала, но по смерти отправлялась в ад, где была обречена на вечные мучения. Это относилось ко всем, даже к праведникам. Надежды избежать ада не было ни у кого, потому что все человечество несло наказание за грех Адама и Евы.