«Вылупились у орлицы птенцы. Прошло некоторое время, и вот птенцов уже пора ставить на крыло. Тогда орлица берет одного и несет над пропастью: «Ты будешь обо мне заботиться так же, как я о тебе заботилась?» – «Да!» И птенец падает в пропасть. Она берет второго и держит над бездной: «Ты будешь обо мне заботиться так же, как я о тебе заботилась?» – «Да!» И этот птенец тоже гибнет в бездне. А третий отвечает так: «Мамочка, так же хорошо, как ты обо мне заботилась, я буду заботиться о своих детях». И он остается жить…

Это – порядок. Закон Природы. Когда мы его ломаем, приходит болезнь, чтобы сказать: «Ты что делаешь?» Отношения долженствования между родителями и детьми – река, текущая в одну сторону. Родители должны своим детям, а те – своим, и другого нет. Птенцы, которые заботятся о своих родителях, умирают – у них не бывает потомства. О родителях, конечно, надо заботиться. Быть им должными не надо».

«Так в чем же тогда смысл жизни? – воскликнет иной нетерпеливый читатель. – Если не в служении своему телу, своим талантам и своим близким, то, может быть, в служении Богу?»

Мой ответ: да, но не в религиозном смысле «служения». То есть, чтобы служить Богу, совсем не обязательно записываться в монахи или строго соблюдать все церковные каноны и обряды. Истинное служение имеет куда более широкое поле деятельности. Лев Толстой в своем «Дневнике» писал: «В чем цель жизни? Воспроизведение себе подобных. Зачем? Служить людям. А тем, кому мы будем служить, что делать? Служить Богу? Разве Он не может без нас сделать, что Ему нужно. Если Он и велит служить себе, то только для нашего блага. Жизнь не может иметь другой цели, как благо, радость».

Предположим, что цель жизни – благо и радость (не следует путать радость с удовольствием: первое – свойство души, а второе – тела). Тогда возникает вопрос: как же создавать это благо? И еще: где или в чем искать эту радость?

Как известно, в хаосе не может быть развития, ибо там нет никаких законов, нет ориентиров, и потому любая жизнь, всякое движение энергии теряет свое значение, свой смысл. В мире, созданном разумным Существом, все подчиняется законам. А где устанавливается закон, там появляются и ориентиры, и движение, и смысл. Но чтобы познать смысл любой человеческой жизни, нужно предварительно узнать закон, по которому развивается не только человек, но и все живое в нашей Вселенной. То есть ответить на вопрос: чего хочет от человека Бог.

Я думаю, вы уже знаете ответ. Я только напомню его вам. Бог хочет от человека роста. Роста духовного – увеличения количества любви в его сердце; повышения уровня ответственности за свою жизнь, за жизнь других людей и всего окружающего; усиления его позитивной, созидательной, творческой мощи. Ведь что такое, по большому счету, человек? Частица, мельчайшая копия Бога. Копия не по внешней, телесной форме, а по содержательной, по своему бессмертному началу – матрице души. Матрица человеческой души полностью совпадает по форме и строению с матрицей Бога. Но: только что рожденная душа человека – это чистый лист бумаги, который человеку предстоит заполнить через многократный опыт земных воплощений нужными энергиями (каждая жизнь, каждый поступок или мысль – все это заполнение положительными или отрицательными энергиями матрицы души). Заполнить, в идеале, до соответствия или близкого подобия «отцовской» матрице.

Разумеется, нельзя за одну жизнь наработать в матрицу такое количество высоких энергий. Вот почему каждая душа воплощается в земные человеческие тела не один и не два, а много-много раз.

Для чего этого нужно Богу, ведь Он и так совершенен? Законы нашего Создателя распространяются не только на тех, кого Он создал, но и на Него самого. Он тоже должен расти и совершенствоваться. «Дробя» Себя, отдавая частичку Своей сути, отправляя на землю миллиарды человеческих душ, Бог ожидает, что рано или поздно Его «дети» вернутся «домой». И вернутся не с «пустыми руками» (полупустой матрицей), не слабыми и немощными в энергетическом плане душами, а с богатым жизненным опытом, преобразованным в положительную и отрицательную энергию, которая до края «залита» в соответствующие ячейки их матрицы. Сливаясь со своим «отцом», возвращаясь «домой», эта принесенная энергетическая мощь увеличивает не только объем и силу, но и творческие возможности нашего Создателя.

Каким же образом следует «заполнять энергией» матрицу души? Ведь ее, энергию эту, руками не потрогаешь, в стакан не нальешь? На самом деле «все великое просто». Все наши реакции, эмоции, желания, мысли, слова, поступки – это и есть энергия, которая не только проецируется на окружающих, в мир и космос, но и автоматически записывается в соответствующие (отрицательные или положительные) ячейки нашей души. Отрицательная энергия не обязательно означает «плохая» (сам Бог состоит на одну четверть из положительной и на три четверти из отрицательной энергии): положительная – это «согревающая», творческая энергия, а отрицательная – «охлаждающая», разъединяющая. Существуй в мироздании лишь одна энергия, скажем, только положительная, никакая жизнь была бы невозможна. Кроме разделения по знаку, энергии можно разделить и по качеству, частоте «звучания». Чем чище, «звонче» энергия, тем она качественнее. Чем грязнее (тяжелее, низкочастотнее), тем она грубее, примитивнее. Соответственно, чем больше в ячейках души человека присутствует качественных, высокочастотных энергий, тем он совершеннее, тем ближе он к Богу.

В теле каждого из нас есть энергетические каналы (для приема и трансляции энергий разных частот) – так называемые чакры. Их всего семь: муладхара, свадхистхана, манипура, анахата, вишудха, аджна и сахасрара. Тем больше работающих каналов, тем мощнее энергетика человека, тем выше его духовный уровень. Когда человек рождается, вскоре у него открывается первый, работающий с самой низкочастотной, можно сказать, примитивной энергией канал – муладхара. Ни принять, ни отдать более высокую энергию младенец, в силу пустоты, неразвитости своей души, не способен.