Демократический хай, поднятый средствами массовой информации по случаю пожара на Останкинской башне особенно ярко подчеркнул, чьим интересам служит демократическое телевидение. Отношение же русских к этому событию было отражено в настенной пропаганде: «Ура, горит гнездо сатаны!».

Стабильность— состояние экономики, общественной и политической жизни страны, отличающееся от «застоя» советского периода тем, что в СССР это было отсутствие значительного роста производства супердержавы.

Стабильность означает сохранение нищенского состояния большинства граждан страны с ежегодным вымиранием ее жителей, неизменность экономического курса, направленного на преврашение бывшей индустриальной державы в сырьевой придаток «цивилизованных» стран. Стабильность — это неизменность войны в Чечне и столь же «успешной», как ныне, борьбы с терроризмом, неизменность политического подавления оппозиции, создание условий для деятельности двух-трех управляемых политических партий, сохранение награбленного народного достояния в частных руках.

Творческая интеллигенция— Интеллигенция, в основном, творящая всякие безобразия, потомки того народа, который 2000 лет назад кричал: «Распни Его», потомки, которые в 1993 году призывали «раздавить гадину».

В литературе «творческая интеллигенция» представлена фамилиями: Войнович, Тополь, Кабаков, Суворов, Искандер, Губерман, Битов, Петрушевская, Токарева, Довлатов, Баскин, Минкин, Липкин, Мешковский, Рубинштейн, Козак, Алексиевич, Бакланов, Потанин, Гиршович и Веллер, книги которого, как сказано в радиорекламе, «обречены на успех» и с которым устраиваются встречи читателей.

Этот список можно продолжить за счет современных детективистов и фантастов.

На эстраде, в театре, на экранах телевизоров — Захаров, Рязанов, Любимов, Садальский и Розовский, Фрейндлих, Волчек, Райкин и Боярский, и буквально за один вечер можно увидеть Кобзона, Пугачеву, Понаровскую, Штурм, Варум, Градского, Аллегрову, Долину, Крутого, Паб, Укупника и Хазанова, Жванецкого и Арканова, Шифрина и Измайлова, Новикову и Мишина, Шуфутинского и Успенскую, Инина, Винокура, Розенбаума, Лолиту и других.

Товарищ— такое же обращение было принято в общении между собой простых советских людей, и оно отражало существовавшие в то время отношения между людьми, когда человек человеку был друг, товарищ и брат.

После проведенного чиновниками и демократами разрушения Советского Союза и ограбления населения, эти люди стали именовать себя господами. Следующее наименование этой категории людей — граждане, так как обязательно придет время их ответа, как говорят в милиции, за содеянное.

Тусовка— сборище лиц демократической национальности, куда входит «творческая интеллигенция», геи, трансвеститы и политики. На некоторых тусовках создаются также политические объединения.

Фашизм— «наиболее реакционное политическое течение, возникшее в капиталистических странах в период общего кризиса капитализма и выражающее интересы самых агрессивных кругов империачистической буржуазии… характерным для фашизма является антикоммунизм, уничтожение демократических свобод, культ насилия, шовинизм и расизм, агрессия; с момента своего возникновения фашизм выступает как ударная сила международной реакции. Победа СССР и всей антифашистской коалиции во Второй мировой войне (1939–1945) привела к разгрому главных сил фашизма» (Словарь иностранных слов. М., 1985). Но оказалось, что не всех (см.: «геноцид»).

Такое определение не устраивает представителей режима, так как не позволяет запретить деятельность в России всех организаций, в названиях которых имеется слово «русский». Мнение демократов по поводу определения фашизма по-академически наиболее четко высказала В.Новодворская: «Если недостаточно общечеловеческих определений, которыми довольствуются в цивилизованных странах, то не провести ли заново Нюрнбергский процесс — персонально для России?… Для тех, кто забыл, что такое концлагеря, найдется достаточно наглядных пособий в виде фильтрационных лагерей Моздока». То есть государственная политика современного российского демократического режима достойна нового Нюрнбергского процесса!

Основная мысль демократической пропаганды в «этой» стране сводится к следующим положениям: 1) в России набирает силу фашизм в лице националистических организаций и партий; 2) пособники фашистов делают все, чтобы не допустить принятия Думой закона о борьбе с фашизмом («законов, запрещающих деятельность экстремистских организаций» — А.Бовин).

Вот мнение по поводу фашизма в России Митрополита Иоанна: «…Я тоже обеспокоен проявлениями фашизма в нашей стране. Только это не «русский фашизм» (такого в природе просто не существует), а антирусский, злобно русоненавистнический, русофобский фашизм. И главным его признаком является ненависть к русскому народу..» (выделено мной. — В.Б.).