Доброздравин Сергей
Шрифт:
И все. Сворачивайте такие разговоры. Это очень важное правило, его надо запомнить и применять в своей жизни, потому что если этому правилу не следовать, могут возникнуть очень серьезные конфликтные ситуации. Вы можете разойтись со своим любимым человеком, в пух и прах разругаться с друзьями, реально остаться в одиночестве.
Посмотрите, пожалуйста, на некоторых людей, распространяющих в социальных сетях идеи сыроедения. Человек сидит и день и ночь в Сети, ведет 6 групп тысячников, у него самого больше 10 000 друзей, на все комментарии реагирует моментально, ему 36 лет, живет где-то на Украине. О чем это говорит? О том, что у него ноль личной жизни, у него ноль друзей, нет общения и т. д.
Для того чтобы не оказаться, как этот человек, отшельником в своей берлоге и не подружиться с компьютером вместо того, чтобы жениться и нарожать детей, я рекомендую всем избегать ссор на почве питания. Такого рода ссоры всегда очень жестокие. Я сам пережил это, поссорившись на почве питания с моим лучшим другом, и теперь могу сказать: моя вина в этой ссоре была больше. Надеюсь, что когда-нибудь мы с ним помиримся.
Уважать и ценить людей надо не за то, что лежит у них в тарелке, а совершенно за другие качества. Есть некоторые сыроеды, которым я даже руку не пожму, когда их встречу, а некоторым хотелось бы плюнуть в лицо. В то же время многие люди, которые питаются традиционно, вызывают у меня искреннее уважение.
Очень часто люди чувствуют себя некомфортно среди тех, кто, по их мнению, ведет более правильную жизнь, и начинают комплексовать. Представьте себе, что вы попали в компанию, в которой находится некий молодой человек. Он красивый, у него дорогой костюм, дорогие часы, свежий загар модного курорта, хорошие ботинки, приятный баритон, красивое тело, вокруг него вьются все девушки, пришедшие на это празднество. Вы на него смотрите, и вам сразу становится неприятно. А если он еще заявляет, что не ест мясо и вообще весь такой правильный из себя? Слишком правильных не любит никто, ведь рядом с ним чувствуешь себя каким-то мусором, недочеловеком.
Конечно, когда вы строите из себя вот такого суперправильного, люди вас недолюбливают и начинают прессовать. Но очень часто бывает, что вы ничего не делаете, не показываете, что вы хоть чем-то лучше других, но окружающие все равно изначально чувствуют рядом с вами себя ущербными.
Например, вы приходите вечером в компанию людей, которым завтра надо на работу. А у вас собственный бизнес, вам не надо с утра так рано просыпаться и бежать в офис. И когда приходит время расходиться, и люди спешат домой, чтобы выспаться, а вы никуда не торопитесь и предлагаете им еще посидеть, пообщаться — этим вызываете у них раздражение. Им с утра бежать на работу, а вы тут общаться еще хотите!
Когда у вас появляется какая-то степень свободы или какое-то иное превосходство над другими людьми, вы можете этого не показывать, искусно маскировать. Но если человек знает, что у вас есть над ним превосходство, он часто будет чувствовать себя рядом с вами ущербно.
В отношении сыроедения и вегетарианства это очень хорошо видно. Вот девушка похудела, приходит в свою компанию, и все юноши начинают смотреть только на нее — она стройная, у нее красивые волосы, красивая кожа. Раньше она была какой-то замарашкой, а тут прошло полгода или год ее сыроедения — и она из гадкого утенка преобразилась в прекрасного лебедя. Конечно, все ее подруги смотрят на нее с завистью.
Рядом с такими «богами», спустившимися с небес, люди начинают себя чувствовать ущербно, комплексовать и потому стараются поддеть этого человека. В моей прежней компании друзей уже ни у кого не возникает вопроса, как я питаюсь: прошло уже достаточно много времени — более 4 лет, как я не ем мяса, и 3 года сыроедения. Ни у кого, кроме одного человека: он каждый раз мне говорит — ну что, до сих пор один укроп ешь? Я вижу, что это попытка поддеть, причем не то чтобы злая, а просто ему нужно как-то самореализоваться, как-то реабилитировать самого себя в своих же глазах, потому что рядом со мной он чувствует себя более ущербно.
Как быть в таких случаях? Очень хороший эффект обеспечивается, когда вы предоставляете человеку выбор и даете свободу. Ему кажется, что у него в голове есть база, в соответствии с которой надо есть мясо. Если не будешь есть мясо, то умрешь с голодухи. При этом он видит вас: вы мясо не едите достаточно долго, но не только не умираете, а еще и лучше стали выглядеть — моложе, здоровее, энергичнее, не устаете, все у вас замечательно.
Человек понимает: то, что он видит, расходится с тем, что лежит у него в подсознании. У него начинается некий внутренний конфликт, и он пытается этот конфликт для себя сгладить, поддев вас, как-то доказав себе, что на самом деле прав он, что все правильно — мясо есть надо, иначе умрешь с голоду. А детей как можно мясом не кормить?! Да вы с ума сошли! Вы не родители, вас надо прав лишить, вы над детьми эксперименты ставите!
Человек таким образом пытается себя реабилитировать. И для того, чтобы он мог самореабилитироваться, ему нужно сказать такую вещь: «Старик, то, что я не ем мяса, ни в коем случае не означает, что ты тоже теперь не должен есть мяса. У меня своя тарелка, а у тебя — своя. Мне нравится есть помидоры, а тебе — рыбью икру. Мое право — есть то, что я хочу, а твое — что ты хочешь. Я ни в коем случае на твое право не посягаю, и никто не посягает. Более того, я тебе скажу, что никто не имеет права посягнуть на то, что ты ешь! И если кто-то когда-нибудь скажет тебе, как ты должен питаться, ты смело шли его по известному адресу…»