Мы должны восхищаться не успехом развратной и бездетной бизнесвумен, а матерью детей и хозяйкой семьи.

Следует понять, что прочность семьи, а отсюда гарантия стабильности положения матери, ее уверенность в прочности своего положения и есть основное право женщины, за которое обязаны бороться все нормальные люди.

Мне довелось участвовать в заседании комиссии Законодательного собрания Санкт-Петербурга, где обсуждался вопрос о половом воспитании в школах. В своем выступлении на комиссии я сказал, что следует не исправлять ошибки, а просто их не допускать, это проще и дешевле. Мы должны помнить, что психология ребенка существенно отличается от психологии взрослого человека. Ребенок еще не способен понять социальную роль брака и семьи, поэтому раннее начало половой жизни может патологически менять его психику, вызывать неприязнь к противоположному полу, способствовать склонности к извращениям, особенно это касается мальчиков. Представители министерств ратовали за введение в школах в качестве учебников книг, изданных фондом Сороса, с циничными, на редкость бесстыдными иллюстрациями, а также за продажу и раздачу презервативов (для безопасного секса). Я сказал, что подобная раздача приводит к росту цинизма, что мы и видим среди привычно матерящихся подростков обоего пола. Безнравственность приводит к уголовщине. Чтобы как-то контролировать потерявших стыд людей, пришлось увеличить в 14 раз число чиновников и, наверное, во столько же раз – милицию. Безнравственность крайне расточительна, гораздо легче и дешевле воспитывать у ребенка нравственность с детства – и дома, и в школе, и по телевизору, чем потом с весьма ограниченным успехом бороться с воровством, убийствами, взяточничеством и прочим. При этом тратить огромные средства на те же презервативы и лечение от СПИДа, наркомании и прочих болезней безнравственности.

В газете «Метро» некий психолог (чего только ни придумают психологи, чтобы выделиться!) заявил, что добрачное сожительство, которое он стыдливо называет гражданским браком, чрезвычайно полезно, так как методом проб и ошибок позволяет найти себе подходящую пару, что предотвратит разводы. Во-первых, замечу, что вещи следует называть своими именами: сожительство и тем более случайная половая связь – это еще не брак, так браком можно назвать и изнасилование, особенно если заменить слово «супруги» на «партнеры».

Гражданский брак – это брак в мэрии, церковный – в церкви. Называя внебрачное сожительство браком, психолог пытается придать ему некую легитимность, благопристойность, чего делать не следует. Наш психолог вполне справедливо замечает, что «незакрытый тюбик с пастой, невымытая посуда – все это может быть поводом для скандала». И тут же он вопрошает: «И как научиться их гасить?» Оказывается, перепробовав десяток-другой «гражданских супруг или супругов» или, как психолог их называет, партнеров (таким термином облегчается разрыв между людьми, так как Бог посылает супругов, но не партнеров), искатель счастья вознаграждается единственной или единственным, которые не видят незакрытого тюбика и невымытой посуды. Начинается идиллия супружеского счастья.

Боюсь, что уважаемый психолог или просто ошибается, или преднамеренно искажает действительность. В любой семье всегда могут быть разногласия по разным бытовым мелочам. Кстати, любой человек может ощутить счастье только в семье и с детьми, так что издевающийся над браком человек сам себя высекает. Антисемейная пропаганда – одна из причин нашего вымирания.

Если человек вступает в брак, а не в некоторое пробное сожительство, то он берет на себя определенные обязательства, от которых при сожительстве свободен.

Во многих странах развод крайне редкое явление, хотя там никто не женится «чуть-чуть», как предлагает ранее упомянутый психолог. И еще раз повторюсь, что мир будет принадлежать тем, кто женится не чуть-чуть, а как положено, со всей ответственностью, присущей этому важнейшему делу в жизни. Психолог делает неуклюжий реверанс в сторону Церкви – мол, она считает, что браки происходят на небесах, и это достойно уважения. Да чтобы брак совершился на небесах, надо верить в Бога, быть готовым взять на себя ответственность за семью и, главное, за детей как ее составной части! Семья – для детей, а не для проб и ошибок.

Однажды мне пришлось присутствовать на вечере православной песни, так там все певцы имели каждый 4–6 детей, причем убийство ребенка во чреве, естественно, исключалось, как и развод. Если ребенок вырос в нормальной семье и знает с детства, что развод – это грех, то он и не разведется, даже и психолог ему не будет особо страшен. Во всяком случае, менее страшен, чем другим молодым людям. Кстати, священники не разводятся, они осознают свою ответственность за семью и свою роль отца.

У детей, выросших вне семьи или в неполной семье, остаются недостаточно развитыми уровни сознания, отвечающие за человечность, за любовь к своим людям, своим близким, за выделение человека из множества людей. Утрата или ослабление этой человечности и была причиной того, с какой небрежной легкостью западные страны загубили свои народы и отдали свою землю. Наш русский народ тоже идет по этому порочному пути. Конечно, у нас все идет мягче, так как к нам приезжают иммигранты с территории бывшего Советского Союза, то есть люди не столь далекие от русских по культуре и психике, как арабы от французов.

У человека те же физиологические механизмы, что и у животных, и без воспитания личность не формируется. Растут повсеместная наркомания, детская порнография, исключительная подростковая жестокость, презрение к национальным ценностям, отсутствие исторической памяти, повсеместный цинизм и извращенная мораль. Детям во многих американских школах продают презервативы, но запрещают курить, так как это вредно для здоровья. Таким образом, телесное здоровье учитывается, а духовное полностью игнорируется.

Сексуальная революция в Европе являлась бунтом против морали, против саморегуляции поведения. Она разрушила семью, привела к моральной деградации и резкому падению рождаемости. Народ стал вымирать, вырождаться из-за распада семьи, который привел к отсутствию правильного воспитания. Нехватка населения и снижение любви к родине привели к тому, что европейские народы без боя позволили оккупировать свои территории иным народам. Последствия этой оккупации уже сказываются, наиболее остро – во Франции.