Шрифт:
Способы общения могут сильно различаться. Личности, основанной на физической реальности, например, находящейся между жизнями, будет намного проще прийти. Однако информация, которую она сможет передать, будет ограничена ее опытом. Но у меня осталась память о физическом существовании, что позволяет мне автоматически переводить вашу мысленную информацию в физическую форму. Например, я воспринимаю предметы. Конечно, значительно помогает использование возможностей Рубурта. Иногда я вижу комнату и людей, как он, точнее, как его механизмы восприятия.
В этом случае я перевожу или считываю эту информацию и использую ее, как вы — компьютер. Это отвечает на твой вопрос?
(«Отлично».)
Я готов к следующему.
(«Номер десять. Ты расскажешь нам о некоторых способах, которыми ты связывался с Джейн, когда еще не было сеансов?»)
Некоторые я упоминал раньше. Ее тренировки как Джейн проходили в состоянии сна. Были частые выходы из тела, во время которых она посещала занятия, которые изначально вели разные Говорящие. Полученная информация часто выходила на сознательные уровни через поэзию. (Долгая пауза в 23:15.)
Проходило концентрированное обучение, которое помогало ей фокусироваться вовнутрь; была внешняя среда, которая заставляла ее искать ответы в себе, и прочная религиозная структура, в которой могло проходить первоначальное развитие. Этого достаточно.
(Долгая пауза. Я изучал следующие вопросы, двенадцатый, тринадцатый и четырнадцатый.)
Если это про реинкарнации, то пока отложим.
(Так и было. Я перешел к номеру девятнадцать, который даже записывать не стал. «Тебе интересно наблюдать за нашей повседневной жизнью, когда ты не говоришь через Джейн? Это возможно?»)
У меня нет привычки наблюдать. Однако мы связаны в нашем психологическом гештальте, поэтому я осознаю все сильные чувства с вашей стороны, любые сильные реакции. Это не означает, что я обязательно осведомлен о всех событиях вашей жизни, или что я всегда анализирую чувства, которые от вас получаю, до конкретики.
(Пауза в 23:25.) Следовательно, как правило, я осознаю ваше состояние. Если Рубурта что-то расстраивает, он автоматически посылает мне сообщение. С учетом описанных ограничений, я осведомлен о будущих событиях ваших жизней. (Пауза.) Меня куда больше волнует ваша духовная жизненная сила в целом, чем что вы ели на завтрак.
Думаю, с этим все.
(«Хорошо. Было очень интересно. Не знаю, попросить перерыв или закончить сеанс».)
Я рассмотрю вопросы по эволюции и фрагментам вместе и предлагаю отложить их до следующего сеанса. Можете закончить сеанс или сделать перерыв, как хотите.
(«Тогда, как ни жаль, я думаю, лучше закончить».)
Вопросы были хорошие, как я и думал.
(«Меня они несколько беспокоили».)
Надеюсь, теперь ты успокоился.
(«Да».)
Мои сердечные пожелания вам обоим и доброго вечера.
(«Большое спасибо, Сет, и спокойной ночи». 23:30.)
Сеанс № 580, 12 апреля 1971 года, понедельник, 21:13
(Сеанс № 579 в среду проводился для супружеской пары, у которой была серьезная проблема с одним из детей. Семья живет в другом штате, мы никогда не встречались. Потом мы узнали, что советы Сета очень помогли.
До начала сегодняшнего сеанса я обсудил с Джейн два вопроса, которые, я надеялся, рассмотрит Сет. Мы также хотели получить определенную личную информацию. Сеанс снова проводился у меня в студии.
«Добрый вечер, Сет».)
Ты хочешь начать с вопросов или с личной информации?
(«Может быть, с вопросов?»)
Давай.
(«Номер двадцать. Если все существует сейчас, или одновременно, как оно может увеличиваться через постоянное творение и расширение? Или, говоря другими словами, если мы постоянно творим, как может Все Сущее существовать сейчас целиком?»)
Все Сущее не закончено и не завершено.
(Долгая пауза. Джейн говорила то медленно, то быстро.)
В вашей трехмерной системе все существует одновременно. Каждое действие создает другие возможности себя или иных действий из бесконечной энергии вселенной, которая никогда не находится в покое. Ответ в том, что целое — больше, чем сумма его частей. (Пауза.)
Все Сущее одновременно и бесконечно создает себя. Только в вашей конкретной системе связей есть кажущееся противоречие между действием, которое одновременно и при этом бесконечно. Это по большей части связано с неизбежными искажениями, возникающими из-за вашей концепции времени и длительности; потому что длительность для вас требует существования, продолжающегося в структуре времени, — что предполагает начало и конец.