Шрифт:
Вам нужно заказать молебен за здравие ребенка сразу в трех церквах. Обратите внимание на то, что отслужить молебны в храмах должны в один день. В этот же день умойте ребенка заговоренной водой и вытрите его своим подолом. Заговор следующий:
Стану я, раба Божья (имя), на сырую землю,
Погляжу на восточную сторону.
На восточной стороне стоит святая изба,
В той избе четыре угла.
В тех углах четверо святых стоят,
Все четверо на меня, рабу Божью (имя), глядят.
Ой вы, четыре евангелиста:
Марк, Лука, Иоанн, Матфей,
Вы возле Бога стоите,
На Его святое лицо глядите.
Попросите, умолите Его, Господа Бога моего,
Пусть Он семью мою спасает,
Раба Божьего (имя ребенка) защищает
Ныне и всегда, во все светлые времена.
Пусть лихо дитя наше обойдет,
Никакая беда к нему не подойдет.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков.
Аминь.
Или же поступите следующим образом. Подайте записки о здравии ребенка сразу в трех церквах и тем же вечером, когда ребенок уснет, встаньте рядом с его кроваткой и прочитайте вначале Символ веры, а потом специальный заговор.
Символ веры
Верую во Единого Бога Отца, Вседержителя, Творца Небу и земли, видимым же всем и невидимым. И во единаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единороднаго, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век, Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, Имже вся быша. Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшего с Небес и воплотившегося от Духа Свята и Марии Девы, и вочеловечшеся. Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша и погребенна. И воскресшего в третий день по Писанием. И восшедшего на Небеса, и седяща одесную Отца. И паки грядущего со славою судити живым и мертвым, Егоже Царствию не будет конца. И в Духа Святаго, Господа Животворящего, Иже от Отца исходящего, Иже со Отцем и Сыном спокланяема и сславима, глаголавшего пророки. Верую во единую Святую, Соборную и Апостольскую Церковь. Исповедую едино крещение во оставление грехов. Чаю воскресения мертвых и жизни будущего века. Аминь.
Заговор
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Заговариваю я рабу Божью (имя),
Ее тело бело, живую душу.
Закрепляю ее крепко-накрепко,
Крепче стали, булату, крепче меди укладу,
Крепче железа, надежней камня.
Отниму у нее печаль, тоску,
Худые мысли, дурное дело,
Порчу вольную и невольную,
Гибель скорую и нежданную.
Замыкаю ее в оберег,
Облекаю ее в ризу надежную.
Никто той ризы не разорвет,
Оберега того никто не пробьет.
Ключи брошу в океан-море,
Там им до срока лежать,
Рабу Божью (имя) охранять.
Будьте, слова мои, лепки, крепки, неизменчивы.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Дьявольский дух, вселившийся в ребенка
Из письма:
«Мне сказали, что в моем сыне сидит дьявол. Дело в том, что он стал совсем неуправляемый: в школу ходить не хочет, где-то пропадает с друзьями… Стоит ему что-то сказать – орет так, что страшно становится, и глаза у него такие бешеные-бешеные. Мне кажется: еще немного – набросится и убьет».
Из письма:
«Моему сыну всего пятнадцать лет, а он уже спивается! Уже с утра он выпивает где-то, а потом приходит домой и со мной ругается.
Он крещеный. Я ему на день рождения подарила крест, который он сейчас носит. Куда я только ни обращалась – никто не может мне помочь.
Я ездила в монастыри, заказывала молебны. Там мне дали масло, чтобы я ему смазывала лоб крестом. В одном-то монастыре мне и сказали, что из сына надо беса выгонять, велели привозить, но как я могу это сделать, когда он на меня чуть что не так с кулаками бросается?! Мне очень страшно и за себя, и за сына. Мне и раньше казалось, что он не в себе, а теперь я окончательно уверилась в том, что в нем живет что-то страшное».
Мне известно много подобных случаев. Я неоднократно общалась с такими несчастными людьми и лечила их. Бывает, что нечистый дух сам избирает себе жертву, и в этом случае его нетрудно изгнать, чего не скажешь о тех случаях, когда человек становится жертвой злых сил вследствие проклятия. Такие люди тяжелее всего поддаются лечению.
Существует в таком лечении и еще одна сложность: мастер должен верно поставить диагноз, не перепутав случай подселения с нервным или психическим расстройством.
Как правило, нечистый дух не переносит святых имен – и одержимый бесом человек тут же впадает в неистовство.
Существует несколько способов изгнания дьявольского духа. Я научу вас самому несложному способу отчитки. Но не думайте, что этот способ малодейственный, с его помощью можно эффективно отчитать одержимого человека.Итак, больного сажают под иконой Святой Троицы. Встают напротив и, глядя ему в зрачки, читают заговор на изгнание нечистого духа. Слова заговора следующие:
Господи, Иисус Христос, Сын Бога живого,