В таком случае идея перевоплощений выглядит гораздо справедливее и разумней. Душа в физическом теле может жить так, как пожелает: может чему-то научиться и возвыситься, может погрязнуть в пороках. Но все это отразится на ее следующем воплощении. И еще одно: перевоплощение дает возможность как опуститься, так и подняться в любой момент, просто осознав суть происходящей вечной жизни. Человеку не приходится задаваться мучительным вопросом: Господи, почему Ты сотворил меня таким? Каждый знает, что сотворил себя сам.

Атеистическая наука со своей стороны объясняет только телесную наследственность. Да, мы, кажется, можем понять, почему у человека та или иная внешность, но почему он умен или глуп, благороден или аморален — сказать уже не в состоянии. Сколько у гениев совершенно бездарных потомков? Откуда берутся так называемые самородки? Чем объяснить разные характеры и интеллекты родных братьев и сестер?

Кроме того, куда же уходит опыт, духовные качества, мудрость людей, когда их тела перестают жить? Неужели все накопленные ими при жизни богатства уходят в никуда?

Ведь уже доказано, что приобретенные высшие качества не передаются потомкам, и вообще замечено, что чем выше интеллект и дух человека, тем меньше у него детей. Хотя последнее почти не имеет значения для нашей темы, ведь душевные и духовные качества не наследуются. Таким образом, наука затрудняется объяснить происхождение высокой гениальности и душевной святости. Значит, опять лотерейный билет и высшая несправедливость.

Идея перевоплощения возвращает Богу — божественную справедливость, а человеку — внутреннюю свободу. Посмотрим, как это происходит.

Каждая человеческая душа вступает в цикл земных жизней зародышем, без знания, без способности различать добро и зло, без совести и нравственности. В первых жизнях через опыт — как приятный, так и неприятный — человек собирает свои собственные ценности. В период пребывания вне земного мира душа построит из них умственные и нравственные способности будущих воплощений. Значит, врожденный характер создается самим человеком. Свойства характера отмечают ступень, которой человек достиг в своей эволюции, через что прошел в воплощениях, что имеет сейчас и сможет иметь в будущем. Добрые наклонности, хорошие способности, благородная натура — это вознаграждение за тяжелый и напряженный труд движения вперед к высоте духа. Дурные наклонности и слабые способности — показатели низкой ступени эволюции, ничтожного развития духовного зародыша.

Учение перевоплощения строится на том, что все идут по одной дороге, все имеют возможность достичь совершенства. Страдание следует за ошибками, и оно же несет в себе средство для исправления своей натуры, избежания будущих ошибок. Мы пожинаем неизбежные плоды своих поступков, мыслей и страстей. Младенец, умирающий вскоре после рождения, оплачивает своей смертью долг, сделанный в прошлом. Но затем эта душа вновь возвращается на Землю освободившейся от своего долга, чтобы собирать опыт, необходимый для дальнейшего роста.

Альтруизм, который ставит человека в невыгодное положение в борьбе за существование и порой заставляет жертвовать даже своей физической жизнью, строит в то же время благородный характер для его будущих воплощений. И возможно, достигнув вершины развития, душа сможет жить без физической оболочки, не подвергаясь всем испытаниям физического мира.

Гений появляется как результат многих жизней, полных неутомимых усилий и высоких стремлений. И наоборот, физическое тело, отравленное на генетическом уровне пьяницей-отцом, достается душе, которая должна путем страдания научиться жить более благородной жизнью, чем та, которая осталась позади.

И так во всех случаях: настоящее каждой личности объясняется ее прошлым, но не прошлым в этой жизни, а более глубоким пластом —прошлым воплощений предыдущих. Если человек знает Законы роста и падения, он получает возможность строить свою будущую судьбу. Остальное зависит только от самих людей. Жизнь предоставляет возможность жизни разной, но всегда заслуженно разной. Так идея перевоплощений указывает человечеству путь духовной эволюции и создания Совершенного Человека, или человека, имеющего возможность жить вне телесной оболочки.

Когда речь заходит о перевоплощении, чаще всего приходит на ум вопрос: «Если я действительно жил раньше, отчего же я не помню свои прежние жизни?» Давайте немного углубимся в эту тему и найдем ответ.

Прежде всего заметим, что даже в текущей жизни мы забываем гораздо больше, чем помним. Забывать свойственно людям, так устроен наш физиологический механизм мышления и памяти — мозг. Многие не могут вспомнить, как научились читать, но тот факт, что мы умеем читать, доказывает, что научение происходило. Различные случаи из детства и юности стираются из нашей памяти, но оставляют следы в нашем характере. Опасное падение в младенчестве забывается совершенно, и в то же время упавший навсегда сохраняет страх перед высотой. И все это несмотря на то, что мы продолжаем жить в своем родном теле!