«Я думаю, что некоторые ждут, например жена, дети».

«И вы даете им его достаточно?»

«Не думаю».

«Почему?»

«По той же простой причине, что мне и самому счастья не хватает»…

Количество счастья поддерживается Сверхдушой в сердце. Она помогает нам забыть плохое, помнить хорошее и идти особым путем знания — путем своего сердца. Но если человек не заинтересован в познании Бога, тогда ему очень трудно будет забыть плохие вещи, помнить хорошие, и даже будет трудно просто понять себя. Ведь человек не помнит себя самого, его помнит Бог, который в сердце. Нужно воспользоваться Его памятью, Его знанием и Его сверхспособностью забывать то, что не приносит пользы. Такова истинная реальность. Она полна внимания, она глубоко сосредоточена, она постоянно совершенствуется и всегда находится в настоящем моменте времени. В исполнении долга приходит сосредоточенность, углубляется внимание, устраняются ошибки и забываются все неудачи. Поэтому путь долга в этом мире представляет Сверхдушу. Она говорит каждому: ты есть исполняющий долг. Поэтому люди постоянно твердят друг другу, что должны делать то или это. Должны работать, поддерживать семью, должны быть здоровыми, должны не забывать родителей и друзей, должны быть добрыми… Всё это правильно, но это еще не высшая истина, ведь человек еще не услышал истинного желания Сверхдуши. А она говорит: оставь всё и иди ко Мне, Я Сама позабочусь о тебе. Как идти к Ней, к голосу своей совести? Идти нужно по тем же ступеням долга — нужно честно трудиться, хранить здоровье, заботиться о близких, учиться любить всё живое… Но делать всё это так, чтобы Бог был доволен.

Сознание проникает в материю при помощи внимания, затем пристального изучения, затем ощущений, затем привязанности, отождествления и, наконец, вожделения. Всё начинается с внимания или общения. Например, известно, что внимание можно переключать с одного объекта на другой. Рассматривая один предмет, человек плохо видит другие. Сосредоточившись во время обеда на разговоре, человек может не заметить того, из чего сегодня состоял обед. Общаясь с людьми дурного нрава, можно забыть обо всем хорошем. И наоборот, хорошее общение заставит забыть всё плохое. В Ведах дается пример странствующей души, меняющей свои облики, — на чем она сосредоточит свое внимание, такую окраску и примет, такой и станет. Как гуляющий ветер.

Если он пролетает над мусорной свалкой, то несет с собой запах мусора и отходов. Если же пролетает над розовым садом, то несет аромат роз.

Это означает, что если душа сосредоточена на ложном отождествлении, то она не может творить добро, потому что повсюду разносит ложь.

Если же она сосредоточена на Боге, то повсюду распространяет благоуханный аромат духовного мира. Спросите любую живую душу вокруг себя: «Кто ты?» И сразу увидите, на чем она сосредоточена.

«Вы, может быть, имеете в виду мою деятельность? Я — профессор». — «Да, это ваша профессия. А вы кто?» — «Я — русский!» — «Да, это ваша национальность, а вы-то сами кто?» — «Я — мужчина». — «Это ваш пол». — «Я — человек». — «Это ваша форма.

Так кто же вы?» — «Я — доктор философских наук!»

На самом-то деле человек не знает, кто он, потому что постоянно отождествляет себя с чем-то другим и его внимание поглощено внешней энергией. Он чувствует себя телом, но не знает изначально, кто он, этот чувствующий? Ответить на этот вопрос человек должен сам. Как? Просто переключив внимание на самого себя. Поэтому для начала нужно научиться управлять своим вниманием. Внимание — это и есть способ приобретения знаний и способностей. Если кто-то хочет развиваться как художник, то он должен все свое внимание направить на форму и цвет. Если человек хочет быть музыкантом, то должен все свое внимание погрузить в ритмы и тональности звуков. Философ должен оторвать свое внимание от чувственной деятельности и расположить его на мыслительной платформе. Переключать внимание с одного чувственного объекта на другой не составляет никакого труда. Это легко и естественно для всех. Как ходить по магазину от прилавка к прилавку или как переключать каналы ТВ. Но переключить внимание с уровня чувств на уровень философского размышления гораздо труднее. На это потребуются годы усиленной практики. Еще труднее направить внимание на свое поведение. Обычный человек совершенно не отдает себе отчета в том, как себя ведет и как разговаривает с другими. Пройдут годы, прежде чем человек повзрослеет и начнет понимать то, как скверно вел себя и какую чепуху нес в детстве. Но затем, прожив жизнь, он как зрелый мудрец сможет осознать, что, став взрослым, вел себя гораздо хуже невинного ребенка.

Итак, переключать внимание по горизонтали не так трудно. Но поднимать его по вертикали — это тяжелейший труд. Например, трудно подниматься ранним утром. Кажется, зачем вставать, когда такое приятное расслабление и прекрасно работают каналы сновидений? Некоторые люди готовы даже жить в своих снах, предпочитая их бодрствованию.

Но всё же просыпаться необходимо. Человека побуждают проснуться ежедневные обязанности и солнечный свет. Другими словами, всегда существует зависимость от обстоятельств, в которых человека ждут зависимые от него люди. Осознание зависимости помогает людям подниматься рано утром и работать не покладая рук. Подобным же образом можно переключить внимание на порядок выше, если получить свет знания и осознать свои более высокие обязанности.

Внимание человека поглощено потребностями тела, поэтому он знает это тело. Но высший разум знает все тела одновременно. Вселенная — это большое тело, в котором бесчисленное множество маленьких вселенных, или тел. Человек знает маленькую вселенную, маленькое тело, а кто-то знает большую Вселенную, большое тело. Знает каждый атом в этом творении. И на самом деле каждый атом расположен точно на своем месте. Движения планет, восходы, закаты, все астрономические факторы представляют собой математически точнейшие вещи.

Какой великолепный разум пронизывает гигантские миры вселенных!

Никаких случайностей, никаких ошибок. Всё, что с человеком происходит, всегда происходит в соответствии с законами Вселенной. Если посмотреть на мир с этой точки зрения, то мы поразимся — какой удивительный, совершенный Разум! Альберт Эйнштейн говорил, что перед этим Разумом нужно встать на колени и снять шляпу. Человек изучает природу, потому что она разумна. Там все знания, там все законы. Три категории законов распространены по всем мирам — законы поддерживающие, законы подчиняющие и законы разрушающие. И эти законы приведены в действие. Всё, что существует в этом мире, подчинено тем или иным законам. А закон — это разум. Не просто разум, а разум контролирующий и управляющий. Если мы видим, что в городе на дорогах поддерживается правостороннее движение, если есть светофоры, точно по часам и минутам работают офисы и организованы завтраки-обеды-ужины для каждого гражданина и т. д. и т. п., значит есть разум, управляющий этим городом, есть администрация. Если мы видим, что во Вселенной действуют еще более сложные и безупречные законы, то становится понятно, что это великое творение поддерживается великим Разумом.

Муравьи не обладают великим разумом, но они сотрудничают с ним даже лучше, чем люди. Пчелы и бобры, перелетные птицы и все другие неразумные существа умеют сотрудничать с Высшим Разумом. Иначе бы они не выжили в этом сложном мире. Как летают стаи птиц на дальние расстояния без навигационных приборов? Как продолжается род, как добывается пища, как приспосабливается живое существо к самым суровым условиям жизни? Ученые называют это явление условно инстинктом. Они создали этот термин для обозначения необъяснимого явления.