В патопсихологии и нейропсихологии мышление относят к одной из высших психических функций. Оно рассматривается как деятельность, имеющая мотив, цель, систему действий и операций, результат и контроль. Мышление – высшая ступень человеческого познания, процесс отражения в мозге окружающего реального мира, основанный на двух принципиально различных психофизиологических механизмах: образования и непрерывного пополнения запаса понятий, представлений и вывода новых суждений и умозаключений. Мышление позволяет получить знание о таких объектах, свойствах и отношениях окружающего мира, которые не могут быть непосредственно восприняты при помощи первой сигнальной системы.

На заре западной цивилизации господствовало мнение, что новые идеи и мысли людям приносят «гении» или «музы», сверхъестественные существа, невидимо посещающие избранных: например, муза Терпсихора посещает поэтов, а ученым дарит озарения Урания. Можно вспомнить и о ярком примере – демоне Сократа, который вел с ним философские беседы… Платон, ученик Сократа, познание истинного устройства мира также связывал с озарениями, к которым можно стремиться, но которыми невозможно управлять. Аристотель стал первым, кто предложил совершенно иную точку зрения. Он выдвинул на первый план само мышление и его законы, дав тем самым начало всей западной традиции мышления.

В середине XX века возникла целая методологическая дисциплина, занятая исследованиями творческого мышления, эвристика. Ее практической целью было раскрытие механизмов, приводящих к рождению новых идей, к нетривиальным решениям задач произвольного содержания. Теперь, спустя полвека, мы видим, что в целом эвристика не смогла выполнить свою основную задачу. Эвристические исследования, конечно, привели к созданию некоторых известных методов «изобретения», или «problem solving», но методы эти, скорее, являются материалом для будущей исчерпывающей теории, нежели практически пригодными инструментами. Речь идет, например, о методе «гирлянд ассоциаций» или «доведения противоречия до крайности» и др. Тем не менее эвристика обратила наше внимание на важнейшую черту истинно творческого мышления: оно всегда основывается на отказе от традиционного описания ситуации. Ценная новая идея всегда предлагает в первую очередь новую модель предмета или явления, а уж затем из нового представления рождается решение. Например, лишь после того, как носители инфекционных заболеваний были описаны как физические агенты, а не как нематериальные сущности, стали возможны эпидемиологические методы борьбы с инфекционными болезнями. Анализ известных современных эвристических методов подтверждает: они все в большей или меньшей степени направлены на изменение обычного описания ситуации в пользу нового, в котором может быть скрыто решение.

Какими же методами пользуются в основном сейчас?

Во-первых, это методы, направленные на замену текущего описания ситуации каким-то новым. К этой категории можно отнести метод мозгового штурма, ассоциативные методы и т.д. Эта категория эвристических правил уже существенно ориентируется на интуитивные способности мыслителя, потому что в них никогда не дается направление поисков нужной ассоциации, нового полезного описания, просто предлагается его «придумать».

Во-вторых, это методы, разрушающие старое описание ситуации, но не предлагающие при этом новое. Часто именно об этом говорят изобретатели, когда толкуют об «умении удивляться». Если старое описание ситуации кажется крепким, несомненным, понятным до конца, то гораздо труднее заменить его на новое, более эффективное. Методы этой категории заставляют пытливо приглядываться к каждому звену, к каждой детали старого описания ситуации и ставить его под сомнение. Часто такое «расшатывание» приводит к тому, что старое описание рушится, а на его месте возникает новое, более полезное.

Так что же такое мышление и что такое нестандартное мышление? С одной стороны, человек должен постоянно пополнять свои знания, усваивая, в том числе, и социальные установки, принятые в обществе, принимая допустимые формы практической жизни, используя достижения культуры и подчиняясь ей, принимая опыт прошедших поколений… С другой, мы вроде как говорим о выходе за рамки, а значит, об отрицании этого опыта, аннулировании его. Так каким мы видим и воспринимаем окружающий мир? Какова наша объективная реальность?

Человек обрабатывает информацию, полученную от мира, устанавливает связи между объектами или явлениями окружающего мира, ориентируя их на себя. Он изучает процесс отражения существенных свойств объектов по отношению к другим объектам и связи этих объектов между собой и им самим. Маленький ребенок не знает, как надо воспринимать окружающий мир, поэтому он воспринимает его таким, каков он есть: белое – это белое, черное – это черное, страшное – это страшное, теплое – это теплое и так далее. Но если ребенку много лет говорить, что белое – это черное, а теплое – это холодное, он со временем научится воспринимать это в соответствии с требованиями общества. Сначала он будет спорить, пытаться доказать обратное, а потом смирится, научится врать и постепенно сам поверит в ложь, передавая ее следующему поколению.

Приходит к вам, допустим, соседка и начинает вас жалеть, что вы, бедная, только что с мужем разошлись, как не повезло, куда же без мужика… А вы ей в ответ: «Баба с возу – кобыле легче». Я так счастлива, есть повод для праздника! Соседка в шоке и думает, что вы помешались от горя. Ведь муж-то был непьющий, негулящий, трудолюбивый, работящий, все в дом, каждую копейку, такого потерять – света белого не взвидеть… И объяснить ей, что вы рядом с этим человеком задыхались от нехватки воздуха, от отсутствия радости жизни и драйва, чувствуя, что увязаете в гнилостном болоте, невозможно. Она не поймет. У вас просто разные ценности. У нее в наличии – хлипкий пьющий мужичонка, одно недоразумение, и все мечты только о таком муже, каким был ваш супруг. И то, что вам, допустим, хотелось, чтобы ваш супруг ходил с вами в театры, обсуждал прочитанные книги, сплавлялся на байдарках, поддерживал морально в ваших начинаниях и одобрял их, покажется ей глупостью. Для нее это блажь, а не жизненная необходимость.

Для математика красота формул есть величайшее счастье, а для гуманитария решение простой арифметической задачки может показаться скучным и трудным занятием. Актер любит играть, вживаться в роль, жить жизнью своего персонажа, сниматься в кино, участвовать в постановке новой пьесы, а для некоторых людей, не то что игра, любой монолог или диалог на публике – немыслимая трудность, нерешаемая проблема.

Допустим, я вас спрошу: сколько денег вам нужно для счастья? Сколько вы хотели бы получить или заработать?

– сто тысяч долларов

– двести тысяч долларов

– пятьсот тысяч долларов

– один миллион долларов

– десять миллионов долларов

Что вы ответите?

Я задавал этот вопрос разным людям. Большая часть опрошенных называла среднее арифметическое число. Я задавался вопросом: «Почему?» Почему, если у человека есть возможность выбрать большее, он на это не осмеливается? Не знает, куда их потратить? Боится ответственности или шанса все потерять? Из стремления особо не выделяться? Руководствуется пословицей «Тише едешь – дальше будешь?».

Для него нет преград, он не задается мыслью «А что, если я не смогу?», «А вдруг я проиграю?», он оценивает ситуацию, прислушивается к своей интуиции, и если все в порядке и картинка складывается – идет ва-банк. Такие люди не сдаются и добиваются своей цели. Сколько юношей и девушек, приезжая из глубинки, поступали в театральные училища по несколько раз, а потом становились известными актерами! Сколько бизнесменов с высшим образованием или без оного верили в себя, открывали дело, рискуя всем, и становились очень богатыми и успешными!

История и даже обыденный опыт дает нам множество примеров того, что всякий человек мыслит по-своему. У каждой личности свои мыслительные привычки, обычные умственные ходы, к которым она, размышляя, прибегает. И это не только касается отдельных людей, но имеет отношение и к народам в целом, и к государствам. И в каждом кругу людей, в каждой эпохе находятся примеры людей, которые мыслят иначе, чем остальные, умеют взглянуть на действительность под иным углом зрения. Нестандартность мышления лежит в основе почти всех изобретений, научных открытий, она во все времена приводила к рождению идей, двигающих человечество вперед.