Пиркей авот

Кто такой сплетник? Это тот, кто, разузнав нечто, говорит то одному, то другому человеку: этот сказал то-то и то-то, а про того я вот что слышал. И хотя он не лжет, его слова разрушают мир.

Рамбам «Книга Знаний». Законы об образе жизни

Не говори ближнему: «Мой отец важнее твоего», – ведь все мы произошли от Адама.

Талмуд. Сангедрин

Как постоянно показывает опыт, меньше всего человек способен совладать со своим языком.

Бенедикт Спиноза

Когда крадешь у многих, то и возместить ущерб будешь должен многим. Украсть у общества хуже, чем у одного человека. Потому что если украл у одного, то еще сможешь возместить ему ущерб, а украв у общества – уже не сможешь.

Талмуд. Бава Кама

Вот что рассказывают про Гиллеля. Одному очень достойному, но обедневшему человеку он помогал тем, что нанимал для него верховую лошадь и провожатого. И как-то раз, не сумев подобрать хорошего провожатого, целых три мили сопровождал этого человека сам, заменяя ему слугу.

Сефер га-Агада. Гиллель Старший

Есть шесть дел, которые не только радуют человека своими плодами в этом мире, но и составляют его заслугу перед будущим миром: оказывать гостеприимство, навещать больных, сосредоточенно молиться, заблаговременно приходить в дом учения, обучать детей законам Торы и проявлять снисходительность к ближнему.

Талмуд. Шабат

Никогда не поселяйтесь рядом со злоязычными, даже не стойте с ними рядом и не слушайте их. Ведь именно из-за злоязычия нашим праотцам пришлось сорок лет скитаться в пустыне.

Рамбам «Книга Знаний». Законы об образе жизни

Тот, кто грешит словом, совершает больший грех, чем тот, кто наносит материальный ущерб.

Талмуд. Бава Мециа

Как можно проявить любовь ко всем людям и получить взамен всеобщую любовь? Послушай, что я скажу, – и постигнешь эту науку. Нужно всегда желать другому выгоды от себя, но не стараться самому получить выгоду от другого. Нужно со всеми говорить тихим голосом. А если кто осрамит – не срамить его в ответ. И если кто обманет – не обманывать его. И служить обществу, хотя это и нелегко, и не обременять общество своими нуждами. И ни с кем не ссориться. И принимать всех радостно, с доброй улыбкой: добрая улыбка усиливает любовь. С ближним нужно говорить о его благе и утешать, когда он печален или тревожится. А если кто-то поделился своей тайной, нужно хранить ее, даже если разгневаешься на него. И не говорить ни о ком плохо, и не слушать, когда о ком-то говорят плохо. И нужно всегда пытаться по возможности отыскать в ближнем хорошую сторону. И именно к этому нужно приложить больше всего сил – и тогда все будут любить тебя!

Орхот цадиким. Врата любви

Кто ненавидит ближнего – подобен тому, кто проливает кровь.

Талмуд. Ктубот

Йом-Кипур (День Искупления) искупает грехи человека перед Всевышним. Йом-Кипур не искупает грехи перед другим человеком: для этого нужно, чтобы другой сам захотел примирения.

Талмуд. Йома

Господь возвеличивает тех, кто сам себя умаляет, и умаляет тех, кто сам себя возвеличивает.

Сефер га-Агада. Школа Шаммая и школа Гиллеля

Нужно стараться не оскорбить свою жену словами, от которых она может расплакаться.

Талмуд. Бава Мециа

В характере человека – мстить своим врагам. Но сказано: «Не мсти и не помни зла».

Нам запрещено не только ударить другого, но даже хранить зло в сердце своем. Но если ты не отомстил, не совершил этого преступления, а враг твой все же пал – не ликуй, ибо написано: «Не радуйся, когда упадет враг твой, и да не веселится сердце твое, когда он споткнется».

Орхот цадиким. Врата жестокости

Однажды к Шаммаю пришел некий иноверец и сказал:

– Я обращусь в твою веру, если ты изложишь мне всю Тору, пока я продержусь стоя на одной ноге.

Шаммай рассердился и прогнал иноверца. Тогда тот пришел к Гиллелю. И Гиллель обратил его, сказав:

– «Не делай ближнему ничего из того, что ты не желаешь для себя». В этих словах – вся суть Торы, все остальное – толкование. Иди и учись.