Шрифт:
Рабочих для строительства Успенского собора наняли во Пскове, потому что тамошние каменщики пользовались хорошей репутацией, как перенявшие искусство у немцев.
По приказу Ивана Великого Марк построил в Кремле первое каменное здание для торжественных приемов и собраний — знаменитую Грановитую палату Русские в ту пору не строили каменных домов, полагая, что жить в деревянных домах — полезнее для здоровья.
Освободитель
Николай Михайлович Карамзин сообщает в своей «Истории»: Ордынские послы обыкновенно привозили с собой басму, то есть образ или болван хана. Московские князья пешие выходили из города, кланялись болвану, чтецу ханских грамот подстилали под ноги соболий мех, а сами преклоняли колена. Иван Великий отказался соблюдать этот обычай.
«Поясом Богоматери» называли реку Угру на которой в 1480 году стояли татарские полчища, а потом разбежались, и после этого Россия окончательно освободилась от монголо-татарского ига.
Некоторые летописцы свидетельствовали: «Нет, не оружие и не мудрость человеческая, но Господь и Богородица спасли ныне Россию».
Ростовский архиепископ Вассиан сказал такие гневные слова Ивану Третьему, который в 1480 году боялся выступать против татар.
Так кто же окончательно свергнул монголо-татарское иго — правители или духовенство?!
Современники Ивана Великого
Крымскому хану Иван Великий разъяснил: «Милость моя возвела внука на степень государя, а немилость свергнула; ибо он и мать его досадили мне. Жалуют того, кто служит или угождает: грубящих за что жаловать?»
Андрей Васильевич, родной брат Ивана Великого.
«…властию же своей подобен Вышнему Богу».
«За царское согрешение Бог всю землю казнит».
Геннадий объяснял: Наше духовенство слишком невежественно, чтобы спорить с этими образованными книжниками и грамотеями.
«Господь не велел осуждать брату брата, но одному Богу надлежит судить человеческие согрешения».
Нил признавал спасительным тип «скита». Скитство или келлиотство — это монашеская жизнь маленькими группами, не более трех или четырех монахов вместе.
Нил наложил на своих учеников героическое завещание: не воздавая никакой чести земному бытию, смертные останки его, Нила, унести в глухой лес и покинуть на съедение зверям. Что и было выполнено.
«Я видел страшное видение, — объяснил Зосима. — Шестеро этих бояр сидели за трапезой, а голов на них не было…»
Через некоторое время эти самые бояре в битве на Шелони были взяты в плен и обезглавлены.
Тверской купец Афанасий Никитин, в 1466 (1468) году отправившийся в свое знаменитое путешествие.
Василий Панин был послом Ивана Третьего, который ехал в Персию.
Купцы и путешественники в те времена — да и позже — старались присоединиться к какому-нибудь посольству потому что у посла охрана была надежней.
Никитину пришлось ожидать другого посла, иностранного, Хасан-бека.
Три: Европу, Азию и Африку, потому что на обратном пути из Индии судно, на котором плыл Афанасий, принесло к берегам Эфиопии.
Моря, которые пересек Афанасий Никитин. Соответственно: Каспийское море, Индийский океан и море Черное.
«Лось» — Большая Медведица.
«Волосыны» — Плеяды, «кола» — Орион.
Никитин считал время своего «хожения» по «великим дням», то есть по праздникам Пасхи: первую зиму и пасху он провел на побережье Каспийского моря, вторую пасху встретил в Персии в Мазандеране…