Внидите во врата его во исповедании, во дворы его в пениях. Псал. 99.

Крепость моя и пение мое—Господь, и бысть мне во спасение.

Глас радости и спасения в селениях праведных. Пс. 117.

Прильпни язык мой гортани моему, аще не помяну тебе: аще не предложу Иерусалима, яко в начале веселия моего. Пс. 136.

Изми мя от враг моих, Господи, к Тебе прибегох. Пс. 142.

Вознесет кроткие во спасение. Пс. 149.

Возношение Божие в гортани их.

Из Притчей Царя Соломона.

Совет добр сохранит тебя, помышление же преподобно соблюдет тебя.

Не будь мудр о себе. Бойся же Бога, и уклоняйся от всякого зла.

Не отрицайся благотворить требующему, когда может рука твоя помогать.

Всяким хранением блюди твое сердце: от сих бо исходища живота.

Отыми от себе строптива уста, и обидливы устне далече от тебе отрини.

Очи твои право да зрят.

Не уклонися ни на десно, ни на шуе.

Да сохраниши мысль благую.

Чти Господа, и укрепишися.

Кроме же его не бойся иного.

Храни моя заповеди и поживеши. Словеса же моя, яко зеницу ока.

Премудр убоявся, уклониться от зла: безумный же на себе надеявся, смешивается со беззаконным.

Острояростный без совета творит: муж же мудрый многое терпит.

Страх Господень источник жизни, удаляющий от сетей смерти.

Долготерпелив муж мног в разуме: малодушный же крепко безумен.

Кроткий муж сердцу врач: моль же костем сердце чувственно.

Кроткий ответ отвращает гнев, а оскорбительное слово возбуждает ярость.

Не возлюбит ненаказанный обличающих его, с мудрыми же не побеседует.

Лучше частица малая со страхом Господним, нежели сокровища велии без боязни.

Губит себя мздоимец: ненавидяй же даров приятия спасется.

Путие живота помышления разумного, да уклонився от ада спасется.

Сердца праведных научаются вере: уста же нечестивых отвещают злая.

Приближи к Господу дела твоя и утвердятся помышления твоя.

Прежде сокрушения предваряет досаждение, прежде же падения злопомышление.

Разумный в вещех обретатель благих: надеяйся же на Господа блажен.

Премудрыя и разумныя злыми нарекут: сладцыи же в словеси множае, услышаны будут.

Лучше муж долготерпелив, паче крепкого. Удерживаяй же гнев, паче вземлющего град.

Лучше укрух хлеба с сластию в мире, нежели дом исполнен многих благих, и неправедных жертв с бранию.

Якоже искушается в пещи сребро и злато, тако избранная сердца у Господа.

Верному весь мир богатство, неверному же ниже пенязь.

Не приличны суть безумному устне верны, ниже праведному устне лживы.

Прикрывающий проступок ищет любви; а кто снова напоминает о нем, тот удаляет друга.

Сокрушает прещение сердце мудрого: безумный же бием не чувствует ран.

Прекословия воздвижет всяк злый: Господь же Ангела немилостива послет нань.

Лице разумно мужа премудра: очи же безумного на концах земли.

Иже щадит глагол произнести жесток, разумен: долготерпеливый же муж премудр, лучше ищущего науки.

Праведный себе самого оглагольник, в первословии, егда же приложит супостат, обличается.

Прекословия утомляет молчаливый, и во властех определяет.

Брат от брата помогаем, яко град тверд и высок, укрепляется же, якоже основанное царство.

Смерть и живот в руце языка; удерживающие же его снедят плоды его.

Лучше есть убог ходяй в простоте своей, нежели богатый строптив устны своими и несмыслен.

Идеже несть учения души, несть добро, и иже скор есть ногами, поткнется.

Неразумие мужа погубляет пути его: и Бога виновна творит в сердце своем.

Страх Господень в живот мужеви: а бесстрашный водворится на местах, идеже не наблюдается разум.

Уготовляются невоздержным раны, и мучения подобне неразумным.

Весь велик и мал, и мера сугуба, нечиста пред Господом обоя: и творяй я, в начинаниях своих запнется.

Не люби клеветати, да не вознесешися: отверзи очи твои, и насыщайся хлеба.