Шрифт:
Согласно другому рассказу, коня проклял Христос. Спасаясь от преследователей, Христос спрятался в ясли и укрылся сеном. Свинья старалась закопать Христа поглубже в сено, чтобы Его не нашли, а конь съел сверху все сено и открыл Христа преследователям, за что и был проклят.
А в некоторых животных, по легендам, Бог превратил людей в наказание за прегрешения или непослушание. Так появился медведь.
Когда-то давно Бог ходил по земле, а один мужик с женой решили Его напугать. Надели на себя тулупы шерстью наружу, спрятались под мостом и, когда Бог проходил по нему, страшно зарычали. А Бог им говорит: «Раз вы зарычали, будете весь свой век рычать», — и превратил их в медведей. От этих людей и произошли все медведи.
По другим легендам, Бог превратил в медведя человека, убившего своих родителей; или не пустившего переночевать странника; или захотевшего иметь такую власть над людьми, которая внушала бы всем страх и трепет; или мельника, обвешивавшего людей фальшивой меркой; или жениха, обидевшего на свадьбе гостя [60] .
Медведь у восточных славян считается животным чистым, происходящим «от Бога». Его облик никогда не может принимать нечистая сила. Украинская легенда рассказывает о божественном происхождении медведя. Сначала некий «старый дед» сделал человека богом, а затем медведем: «так медведи из людей и пошли плодиться от того человека, который был богом». Таким образом, «первый медведь был богом» [61] .
60
Подробнее см.: Гура А.В.Символика животных в славянской народной традиции. М., 1997.
61
См.: Иванов П.Из области малорусских народных легенд (Материалы для характеристики миросозерцания крестьянского населения Купянского уезда Харьковской губ. // Этнографическое обозрение. 1891. № 2. С. 132.
Человеческое происхождение медведя отражено во многих восточнославянских поверьях. Считается, например, что под шкурой медведь выглядит как человек: самец — как мужчина, а медведица — с грудью, как у женщины. Полагают, что у медведя человечьи глаза, а ступни с пальцами — как руки и ноги человека. В некоторых местностях бытует убеждение, что медведь понимает человеческую речь и даже сам иногда говорит; он постится весь Рождественский пост — сосет лапу в берлоге. Медведь и ведет себя как человек: умеет ходить на двух ногах, любит плясать под музыку, умывается, радуется и горюет, любит и нянчит своих детей. Медведи крадут женщин, пришедших в лес за ягодами, и берут их в жены и даже имеют от них детей. Как и люди, медведи любят мед и водку. По причине такого происхождения в народе существует запрет есть медвежатину.
К животным, произошедшим от людей, народная традиция относит и крота.
Поле принадлежало двум соседям — богатому и бедному. В одно и то же время они засеяли поле, каждый свой надел, житом. Но на половине бедного человека хлеб уродился, а на половине богатого не уродилось ничего. Тогда богатый стал говорить бедному:
— Это на моей делянке уродило, а на твоей не уродило.
Напрасно бедняк пытался доказать свою правоту — богатый его и слушать не желал. А под конец сказал:
— Если ты мне не веришь, завтра утром мы с тобой пойдем на ниву — пусть нас сам Бог рассудит.
Когда бедный сосед ушел, богач выкопал на его делянке яму, посадил туда сына и сказал:
— Слушай, сынок, когда я завтра спрошу, чья это нива, ты отвечай, что она принадлежит богатому.
Закрыл богач яму с сыном сеном и пошел домой. Утром собрали сельский сход и пошли на ниву.
— Чья это делянка? — спрашивает богач.
— Богатого, богатого, — слышится из ямы.
И тут раздался голос Бога:
— Не слушайте его, это нива бедного. — И, обращаясь к сыну богача, сидевшему в яме, Он сказал: — Вот и сиди под землей до конца света.
Так от сына богача пошли кроты.
Сотворение мира Миниатюра XVIII века
О происхождении животных, приц, насекомых и пресмыкающихся существует множество легенд
Заяц. Миниатюра из лицевого списка «Слова о рассечении человеческого естества»
Пчелы, жаба-черепаха, волк, петух, ворона
Прориси из лицевого списка XVIII века «Собрания о неких собствах естества животных» Дамаскина Студита
По легендам, в некоторых животных Бог превратил людей в наказание за прегрешения или непослушание. Так появился медведь
Женщина-медведица Статуэтка эпохи неолита
Медведь Прорись из лицевого списка XVIII века «Собрания о неких собствах естества животных» Дамаскина Студита
В народе бытует немало легенд о различных фантастических существах, когда-то живших на земле
Рыба-мелюзина Лубочная гравюра XVIII века
Аспид. Прорись из лицевого списка XVIII века «Собрания о неких собствах естества животных» Дамаскина Студита
Фантастический зверь. Деталь украшения избы. Заволжье Середина XIX века
О зайце в народе говорят, что он сотворен чертом (поэтому заяц такой же косой, как и черт). Заяц считается нечистым животным, и во многих русских селах до сих пор не едят зайчатину.