Шрифт:
2а. ПЕРВАЯ ИМПЕРИЯ. Конец эпохи «Тарквиний Древний» является, по Ливию, весьма бурным в политическом отношении. В Риме вспыхивает яростная борьба за власть [482], кн. 1:40, с. 67–68. Тарквиний Древний УБИТ ЗАГОВОРЩИКАМИ [482], кн. 1:40, с. 67–68.
• 2b. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. В Третьей империи конец эпохи якобы 444–476 годов приходится на правление Рецимера (456–472). Это одна из тяжелейших смут в Третьей империи. Борьба за власть, серия временщиков-императоров на троне, которых перетасовывает Рецимер. После смерти Рецимера, в период якобы 472–475 годов, империю сотрясает гражданская война, см. главу 3.
•• 2с. ИЗРАИЛЬ-ИУДЕЯ. Согласно Библии, конец этой эпохи приходится на Факха. «И составил ЗАГОВОР Осия… против Факея… И ПОРАЗИЛ ЕГО, И УМЕРТВИЛ ЕГО» (4 Царств 15:30). И опять мы видим, что версия Ливия более близка к версии Библии, чем к светской версии истории Рима.
1.6. Сервий Туллий, Одоакр, Теодорих
а. ПЕРВАЯ ИМПЕРИЯ. Эпоха «СЕРВИЙ ТУЛЛИЙ» по Ливию. См. рис. 5.7.
• b. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Эпоха якобы 476–526 годов н. э. ОДОАКР (476–493) + ТЕОДОРИХ (493–526 или 497–526).
Рис. 5.7. «Античные» цари: Сервий Туллий и Тарквиний Гордый. Из «Всемирной Хроники» Шеделя. У обоих в руках — скипетр с христианским крестом и царская держава. Следовательно, их считали христианскими царями. Взято из [1396: 1], лист LVI, оборот.
1а. ПЕРВАЯ ИМПЕРИЯ. Отметим имя СЕРВИЙ этого «античного» царя. Оно явно близко к имени СЕВЕР, которое сейчас появится в Третьей империи. Сервий Туллий охарактеризован Ливием как очень благоразумный, умный и твердый политик [482].
• 1b. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Двойником Одоакра во Второй империи является Септимий СЕВЕР. Его имя близко к СЕРВИЙ. Одоакр и Теодорих известны в истории Третьей империи как благоразумные правители. Этим они отличаются от императоров предшествующего периода анархии. Кстати, во Второй империи соправителем Севера (Сервия?) является император ГЕТА (209–212). А в Третьей империи царь Теодорих является ГОТОМ. Имена ГЕТА и ГОТ практически тождественны.
1.7. Тарквиний Гордый, династия царей-готов
а. ПЕРВАЯ ИМПЕРИЯ. Эпоха «ТАРКВИНИЙ ГОРДЫЙ» по Ливию. См. рис. 5.7.
• b. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Эпоха якобы 526–552 годов н. э. ДИНАСТИЯ ЦАРЕЙ-ГОТОВ.
Обнаруженное нами соответствие между этими двумя последними эпохами настолько ярко и важно для анализа «скалигеровского учебника», что мы посвятим ему специальный раздел. См. следующий параграф.
А пока ответим на естественный вопрос. Какой процент книги Тита Ливия посвящен событиям, охваченным параллелизмом с Третьей Римской империей? Другими словами, какая часть информации, сообщенной Ливием, оказалась «за бортом» тех наложений, которые нами перечислены? В терминах анкет-кодов этот вопрос звучит так: каков объем раздела АК-34? См. «Числа против Лжи», гл. 5.
Отметим, что текст Тита Ливия состоит, в основном, из отдельных рассказов-новелл, посвященных какому-то одному эпизоду. Изложив его, Ливий практически никогда к нему более не возвращается. Поэтому довольно легко оценить величину Х = А/В, где А — объем, например, в страницах, тех новелл, которые охвачены параллелизмом с Третьей Империей, а В — общий объем того куска «Истории» Ливия, который сейчас сравнивался с Третьей империей. Мы подсчитали величину X. Ответ оказался следующий: Х = 67 процентов. Это означает, что 67 ПРОЦЕНТОВ ТЕКСТА ЛИВИЯ, ОПИСЫВАЮЩЕГО ЦАРСКИЙ РИМ, СООТВЕТСТВУЕТ ИСТОРИИ ТРЕТЬЕЙ ИМПЕРИИ. Возможно, мы нашли не все параллели. Кроме того, не исключено, что оставшиеся 33 процента текста Ливия рассказывают о событиях, вообще не сохранившихся в других средневековых летописях, которые легли в основу наших представлений о Третьей Римской империи.
На рис. 5.8 приведена страница из книги Тита Ливия «От основания Города» (Ab urbe condita), якобы XV века [1229], с. 29. Иллюстрации, да и вообще, вид всей книги — носят чисто средневековый характер. Вверху слева мы видим сражение «античных» римлян, героев Тита Ливия. Все они — типично средневековые рыцари, в тяжелых латах, в шлемах с забралами. Изображены разнообразные средневековые христианские гербы, см. справа и внизу. Историки уверяют нас, будто средневековые художники изображали эти гербы, лишь потому, что желали угодить заказчикам книг. Однако, скорее всего, средневековые гербы, как и изображения средневековых рыцарей-римлян, попросту, отражают средневековую реальность, описываемую в книгах средневекового писателя Тита Ливия.
Рис. 5.8. Страница из книги Тита Ливия «Ab urbe condita», якобы XV века. «Античные» римляне представлены как средневековые рыцари. Страницы книги покрыты средневековыми христианскими гербами, вероятно, участников и современников, описываемых в книге Ливия событий. Ватикан, Biblioteca Apostolica Vaticana. Взято из [1229], с. 29.
2. Наложение Тарквинийской войны якобы VI века до н. э. на Готскую войну якобы VI века н. э. при сдвиге на 1053 года