Шрифт:
Как мы уже отмечали, в жизнеописании Василия Великого важное место занимает его борьба с римским императором Валентом «нечестивым», двойником евангельского царя Ирода. Якобы в IV веке, Василий Великий «устрашил Валента», и в некотором смысле сломил его. В фантомном XI веке мы видим другой «светский след» этой же истории — известное противостояние «папы Гильдебранда» и римского императора Генриха. Мы имеем здесь в виду известную сцену в Каноссе якобы 1077 года н. э., когда Генрих был «унижен» Гильдебрандом.
Напомним, что в фантомном XI веке, в момент кульминации борьбы со светской властью, «папа Григорий VII» отлучает от церкви императора Генриха. «Церковное отлучение, на которое Григорий осудил могущественнейшего христианского монарха, прогремело по всему миру, как оглушительный удар грома. Еще никогда отлучение от церкви не производило такого потрясающего впечатления» [196], т. 4, с. 162. Генрих вынужден на коленях вымаливать прощение. «В течение трех дней стоял несчастный король, в одежде кающегося, перед внутренними воротами замка, умоляя отворить их ему» [196], т. 4, с. 168. «Эта бескровная победа монаха (Гильдебранда — А.Ф.) имеет больше прав на изумление, чем все победы Александра» [196], т. 4, с. 167. В дальнейшем Генрих отомстил «Григорию» за свое унижение.
На рис. 4.21 представлено средневековое изображение «сцены в Каноссе», нарисованное якобы в 1114 году. Император Генрих IV преклоняет колени перед маркграфиней Матильдой. На рис. 4.22 приведен рисунок Ф. Преллера, изображающий развалины Каносского замка в XIX веке.
Рис. 4.21. Император Генрих IV, преклоняющий колени перед маркграфиней Матильдой в Каноссе. Из пергаментной рукописи «Жизнеописание Матильды» монаха Донизо, написанной в Каносском монастыре. Рукопись датируется якобы 1114 годом. Ватиканская библиотека. Взято из [304], т. 2, с. 184–185.
Рис. 4.22. Развалины Каносского замка в XIX веке. Сюда отнесли (на бумаге) некоторые евангельские события XII века, происшедшие в Царь-Граде (Еросе). Взято из [304:2], т. 2, с. 188.
5. Вифлеемская звезда якобы I века и знаменитая вспышка сверхновой звезды около 1150 года (перенесенная потом хронологами на 1054-й год)
Обратимся к интересным астрономическим данным, подтверждающим нашу реконструкцию, согласно которой Андроник-Христос жил в XII веке. В книге «Царь Славян» мы показали, что известная вспышка сверхновой звезды, относимая сегодня к 1054 году, на самом деле произошла столетием позднее, около 1150 года. Именно она отразилась в Евангелиях как Вифлеемская звезда, рис. 4.23.
Рис. 4.23. Рождество Христа и Вифлеемская звезда. Дарохранительница из кости. Якобы V или VI века н. э. Взято из [643:2], с. 44, илл. 4.
Возьмем теперь список скалигеровских дат, когда «древними» хрониками зафиксированы вспышки так называемых новых и сверхновых звезд. Список составлен по [978], [703] М. Замалетдиновым. Подчеркнем, что это — полный список всех вспышек, считаемых достоверными.
Якобы 2296 год до н. э., якобы 2241 год до н. э., якобы 185 год н. э., якобы 393, 668, 902, 1006, 1054, 1184, 1230 годы, а затем идут вспышки в XVI веке, см. список Кеплера. Отметим здесь вспышку 11 ноября 1572 года, которую отметил Тихо Браге — так называемую «сверхновую Тихо» [395], с. 124–125. К этому списку обычно добавляют также так называемую «христианскую сверхновую звезду», известную Вифлеемскую звезду, описанную в Евангелиях, якобы, в I веке. Эта звезда вспыхнула при рождении Иисуса. Волхвы говорят: «Где родившийся Царь Иудейский? ибо мы видели звезду Его на востоке… Тогда Ирод, тайно призвав волхвов, выведал от них время появления звезды… Звезда, которую видели они на востоке, шла перед ними… Увидев же звезду, они возрадовались радостью весьма великой» (Матфей 2:2, 2:7, 2:9-10). На рис. 4.24 приведено средневековое изображение Вифлеемской звезды из книги С. Любенецкого [1257].
Рис. 4.24. Средневековое изображение евангельской Вифлеемской звезды из книги Станислава Любенецкого «Всеобщая история комет» [1257]. Взято из [543], с. 13, илл. 4.
Изучением астрономической обстановки I века, с целью обнаружить следы Вифлеемской звезды, занимался, в частности, известный астроном И. Кеплер. Этой же «Звездой Волхвов» много занимался и хронолог Людвиг Иделер [426], с. 128–129.
Подойдем теперь к этому вопросу с другой стороны. Как мы понимаем, в списке новых и сверхновых вспышек могут (и должны) быть повторы. На самом деле, вспышек наблюдалось не очень много, но затем они искусственно размножились, когда некоторые летописи искусственно «отправили в прошлое». Сравним даты вспышек новых звезд во Второй Римской империи и в Римской империи X–XIII веков.
Как мы видели, хронологический сдвиг на 1053 года накладывает друг на друга и отождествляет события, происходившие во Второй Римской империи и в Священной Римской империи якобы X–XIII веков. Интересно выяснить: совместятся ли даты вспышек звезд при сдвиге на 1053 года? Другими словами, не являются ли вспышки звезд во Второй империи, попросту, фантомными отражениями вспышек звезд из Римской империи X–XIII веков? Ответ оказывается положительным, рис. 4.25.